Antonia Golyn-Mikhailovski - despre rugăciunea lui Isus și despre harul divin - citirea cărții online

dispensație - umilință penitențială ...

Am atras atenția asupra ideii că nu orice căldură primar rușinoasă interferează cu creațiile artistice proprii Rugăciunii lui Iisus, și trebuie să fie [otsekaema] ... dar numai însoțite de dulciuri pohotnoyu, chiar dacă în mică măsură. Și, uneori ... obișnuită, căldura de sânge naturale, nu numai că nu se interferează cu crearea corectă a Rugaciunii lui Iisus, dar [chiar] și contribuie la acest lucru, modul în care se atrage atenția, și sprijinirea ...







Fructele noastre naturale rugăciune fierbinte - căldura și atenție - veni treptat ca efortul nostru și capacitatea de a folosi tehnici artistice sau de un zel pentru rugăciune verbală simplă și grație acțiunii - brusc și imediat cu un sentiment clar și observați că acestea sunt de la Dumnezeu ... Natural păstrează doar noastre interne și externe, în ordinea corectă și gradul de frică, și harul animă sufletul și trupul și însoțite de orice iluminare a minții - de un nou gânduri fertile.

La Vecernie sa rugat rugăciunea narativă cu o creștere treptată, dar nu toate dintr-o dată, folosind toate metodele de artă: 1) mintea în picioare la inimă, 2) o atenție la cuvintele de rugăciune, 3) un compus de respirație rugăciune, 4), cu o bătaie de inimă, precum și starea de spirit spirituală interioară în mod corespunzător : respect, smerenie și căință. Și rugăciunea de o jumătate de oră mai târziu, și recuperat samodvizhnaya liber, este nevoie doar pentru a menține atenția. Când m-am oprit atenția specială pe sensul de respect și de rugăciune, ca și în cazul în care încercarea de a simți prezența lui Dumnezeu, atenția la cuvintele rugăciunilor oprit. Când a luat din nou numai pentru crearea de rugăciune personalizate, apoi din nou a mers la samodvizhnaya rugăciune și după un anumit timp atenția a fost agravată. M-am simțit în inimă numai prezența lui Dumnezeu în Numele Său sfânt, și el însuși.

Rugăciunea completă, adică pronunțarea a cinci cuvinte inteligent-cordiale: "Doamne Isuse Hristos, ai milă de mine", a devenit dificil pentru mine. Apoi am început să rostesc trei cuvinte: "Isuse, ai milă de mine". a atras atenția Accidental în acest moment pe respirația și bătăile inimii - am observat că au murit în jos, ca și în cazul în care congelate, și în nemișcată corpul meu, nu am observat nici senzații. Atenta la o asemenea rugăciune m-am simțit bine. Atenție și senzație că a fost păstrată și la sfârșit

o rugăciune artistică inteligentă, când, după o oră de continuare, a trecut la simplul obișnuit, fără o atenție deosebită tehnicilor artistice. Acum erau liberi să rămână ei înșiși ...

În curând, rugăciunea a mers și mai liniștit, un loc plin de inimă a fost tăiat în inimă pentru ea, ferm, confortabil și pașnic. Rugându nu este mintea, și inima în sine: doar mintea uneori se uită la ceea ce se întâmplă în mișcarea de rugăciune samodvizhnoe inima ... ca pe murmura monotonă departe în adâncul fluxul său ".

Amintiri despre viața arhiepiscopului Anthony

Vladyka Anthony este închisă. (Taberele Potmini, Mordovia, anii 50). Crucea de carton și panagia au fost făcute de prizonieri.

Informații succinte despre viața Arhiepiscopului Anthony (Golinski-Mihailovski)

Arhiepiscopul Antonie sa născut în 1889 în regiunea Oryol într-o familie de țărani. Evenimentele din viața sa înainte de eliberarea din închisoare în 1956 nu a fost încă posibil să se descrie cu certitudine rezonabilă. Există dovezi de întâlnirile sale ca un tânăr cu un devot cunoscut de stareță Germania (Gomzinym) [127], cu Nectarie Cucernici bătrân Optina [128], apropierea de 20s cu arhiepiscopul, duhovnicul Ambrose (Smirnov) [129], cu Arhiepiscopul martir Serafimom (Ostroumov) [130]. Potrivit unor rapoarte, viitorul episcop hirotonit preot făcut Patriarhul Tihon, în vara anului 1922 de la Moscova.

Se știe că Vladyka a fost închis de șapte ori de către NKVD - MGB, în calitate de cleric. În cei 30 de ani el a servit cinci

în Uhtpechlag, unde sa adresat Mitropolitului Anatoly (Grisyuk) [131]. Aici, în 1939, Vladyka a fost hirotonită la episcopie. Ordination Arhiepiscop Vassian (Piatnitski) [132], Arhiepiscopul Iuvenalie (Mashkovsky) [133] și Episcopul Agafangel (Sadkovskaya) [134]. Ultima dată când lordul a fost arestat în 1950 și condamnat la 25 de ani. După șase ani de închisoare în lagărele Potminskih (Mordovia), el a fost eliberat mai devreme sub o amnistie în 1956, la vârsta de 67 de ani.







Vladyka nu-i plăcea să vorbească despre el însuși. Despre ceea ce a căzut la mulțimea sa înainte de eliberare, puteți judeca numai prin faptele fragmentare care ne-au coborât în ​​redarea copiilor săi spirituali. În tabără, Vladyka Anthony a trebuit să lucreze la exploatare forestieră și alte lucrări grele, a suferit boli grave fără a primi asistență medicală. A ajuns la punctul în care, de la epuizare, nu se putea urca pe pat, rămânând întins pe podeaua acoperită de zăpadă. La un moment dat, în timp ce era izolat, el a fost supus torturii prelungite prin privarea forțată de somn. Sa salvat că a învățat să doarmă în mișcare, să se miște în celulă și să citească rugăciunea. A încercat în mod repetat să-l otrăvească pe Domnul, să ucidă și chiar să înghețe. De la moarte mai mult de o dată au fost salvați criminali care au respectat domnul. Aparent, Domnul îl păstra în siguranță, deoarece pentru a supraviețui în situațiile în care a fost prins, era de neconceput.

În lagărele Bishop întâlnit și a avut relații sexuale cu Mitropolitul Nestor (Anisimov) [135], cu episcopul Sergiem (Kudryavtsev) [136].

Imediat după eliberarea sa epuizat aproape bătrân septuagenar se retrage din motive de sănătate, ele însele soarta la condamnarea de rătăcitor. Începe ultima - etapa douăzeci viața ascetică a Vlădica Antonie, atunci când el este pe deplin angajat în grija neobosit al copiilor săi spirituali, împrăștiate în întreaga țară. La început, el a trăit în familia Remizov în Khostinsky Superioară de ceai fermă douăzeci de kilometri de la Soci, și în 1958, soarta aduce domnul Nun Antonia (Lydia Sergeyevna Dry), care a devenit cel mai apropiat credincios asistentul lui kelejnitsy și asociat. În prezent, în vârstă de 70 de ani, Anthony stareță a condus comunitatea monahală femeilor.

De atunci, până la moartea sa, domnul găsește adăpost în casa Maicii Antoni, mai întâi în Donetsk și apoi în regiunea Kievului. Timp de opt ani, domnul se află într-o călătorie continuă, hrănindu-și turma numeroasă. În ultimul deceniu, episcopul Anthony conduce o viață semi-exclusivă în casa conacului său celular din satul Bucha din apropiere de Kiev. Auster ascetic și ascetic, în timpul nopții practic nu dormea ​​- tot timpul venindu-și rugăciunile.

Aproape în fiecare zi domnul a slujit liturghia, a primit copii spirituali care au venit la el în mod continuu. În sărbători s-au adunat până la cincizeci de oameni în casă. Întreaga noapte înainte de liturghie a fost o mărturisire, atunci, în zori, o lungă proskomidiya. A slujit fără abrevieri, conform regulamentelor monahale. După slujire a vorbit predicile inspirate, care au durat între două și patru ore. În general, rugăciunea în toate circumstanțele era pentru el mai presus de toate. Indiferent cât timp erau pe drum, indiferent de cât de obosiți, de foame și de înghețați, se întorceau în casă, domnul tuturor a pus imediat o rugăciune - au citit cu siguranță totul

și regula monahală, numai după ce au stoarce aragazul, au pregătit mâncarea. Mama Antonia spune: „Domnul a învățat că, dacă un călugăr nu va citi fiecare regulă monahală zi, nu rezista - nu va susține viața monahală.“

Vladyka a ținut corespondența activă cu cei care nu puteau veni la el. Adeseori el și-a întrerupt singurătatea, iar el însuși a mers la cei care au nevoie de el mai ales. Și toate acestea au fost făcute de o persoană grav bolnavă, care era deja în deceniul al nouălea.

Este caracteristic faptul că mulți dintre copiii săi spirituali au luat mai devreme sau mai târziu juraminte monahale. Printre ei au existat mulți oameni cu studii superioare, angajați în activități științifice. Acești asceți, continuând să rămână în lume, au slujit împreună cu societatea monahală secretă.

La cererea copiilor spirituali ai Domnului, el le-a scris un ghid practic pentru practicarea Rugăciunii lui Iisus, care, pe baza învățăturii patristice de inteligent Delaney, a acțiunii harului lui Dumnezeu, este descrisă o experiență personală de rugăciune. Pentru acest lucru, precum și poveștile celor care l-au cunoscut, putem concluziona că Mitropolitul Antonie a fost un om de viață spirituală înaltă. Toate lovit smerenia lui otherworldliness, smerenie autentică și iubitoare de excepție. Oamenii susțin că a simțit aproape de el prezența inexplicabilă a harului.

Domnul a fost îngropat la cimitirul satului Bucha, lângă părinții mamei Antonia.

Din memoriile copiilor spirituali

Schemele lui Anthony (Sukhikh) [137]

Când l-am văzut pe Vladyka pentru prima dată, m-am repezit în picioare. Am plâns atât de mult, am simțit că am găsit tot ceea ce căutam. În 1958, rudele mele locuiau în Donbass, până când aveam deja jurăminte monahale. Mi-am dat seama imediat că mă va înlocui pe toate: atât mama cât și tatăl - toate. Eram gata cu el, în exil și în închisoare, oriunde - în foc și în apă. Acesta este un om rar. El era atât de blând, nu condamna niciodată pe nimeni, nu a strigat niciodată la nimeni. Iar el a denunțat-o - mi-a dat ceva de citit de la Filocalia. Persoana apreciază, se gândește și spune: "De ce, este scris despre mine aici". El ma învățat și pe mine, să nu mă uit niciodată la nimeni cu o priveliște îngrozită. Am fost cu toții surprinși de blândețea și smerenia sa. Apoi era cam de șaptezeci de ani. Am fost în haine simple. Părea tânăr, părul era gri, dar cu o nuanță de aur, foarte frumos. În mod surprinzător, ele sunt atât de conservate, deoarece a fost rupt în timpul interogatoriilor. Era foarte elegant, mereu urmărindu-se.

Anul Vladyka a trăit în familia noastră în Donbass, în orașul Snezhnoe, apoi ne-am mutat la Kiev - în satul Irpen. La acea vreme am fost mai mult pe drum, iar în 1966 părinții noștri au cumpărat o casă în Bucha, nu departe de Kiev. Acolo sa stabilit și a trăit aproape fără pauză. Vladyka nu și-a împărtășit niciodată amintirile despre trecut. N-am scris memorii. Numai ocazional va vorbi despre ceva. Nu era de dorit să întrebați. Deci, biografia lui nu poate fi complet restaurată.

Vladyka a fost arestat de mai multe ori. Odată, aproape întregul an, el a fost ținut în solitar







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: