Vindecarea vechii Rusii

Vindecarea Rusiei antice

Cele mai importante surse, din care obținem informații despre starea vechiului medicină rusă, sunt legende, legende, epice. În ele derivăm cunoștințe despre opiniile populare asupra diferitelor aspecte ale vieții, inclusiv a corpului uman și a proceselor care apar în el.

O altă sursă care oferă materiale valoroase despre medicina Rusiei Antice este conspirațiile, zicările, proverbele, zicerile etc. Proverbele, conform lui V. Dal, - parabolele scurte, au o mare importanță pentru studierea istoriei poporului. Dintre aceste surse, clinicile antice și herbalistii ocupă unul dintre locurile principale. În ciuda faptului că acestea sunt în momentul apariției sale la perioada istorică mai târziu, cu toate acestea, ele conțin o mulțime de tradiționale, a trecut în ele din perioada păgână a istoriei ruse.

Primul germen al medicinii populare ruse ar trebui să fie căutat în vrăjitoria și vrăjitoria vechilor slavii. Acest medicament popular a fost remarcat printr-o trăsătură care nu este caracteristică stadiilor primare ale medicinei occidentale. Faptul că medicina populară rusă nu știa organizație preoțească care îl marchează prima etapă de dezvoltare a medicinei în latină și popoarele germanice. Volhovaniya, vrăji, farmece, incantatii, bazată pe credința în forțele misterioase ale naturii, sunt instrumentele predominante ale medicinei noastre arhaice, împreună cu mijloace simple, pur mecanice de vindecare a bolilor corporale.

În Rusia păgână, un simbol al forțelor naturii zeilor lor, paznici și purtători ai cunoașterii intelectuale superioare tribului său, inclusiv medicamente, au fost senior în familie (bătrânii, „cerșetori perekhozhie“). Au combinat în sine trimiterea unui cult religios extern, păstrarea legendelor și drepturile de difuzare. Posedă, cu toate probabilitățile, și secrete ale artei primitive medicale. „Kalika perekhozhie“ vindeca Ilia Muromets, care, potrivit epopeele noastre, „treizeci și trei ani stând în satul sydney Karacharovo“, și l-au întors la putere, de a da „să bea un pahar de vodca Pititsa mană“. Apropo, care a fost boala lui Ilya de la Murom? Cel mai probabil scleroza multiplă, incurabilă până acum. Dar există o opinie că, în copilăria sa, a suferit de poliomielită.

În cultul strămoșilor slavilor antice au fost și reprezentări animistice (anima - suflet). În opinia strămoșii noștri au ocupat un loc special reîncarnare (reîncarnare), bazată pe conceptele de o forță specială de viață care există în mod separat de persoana. Același aspect fizic și aparține unei persoane de viață, acțiune, muta, cred, și pe cei morți, un cadavru care arata ca un trai, dar încă, nesimțitor, pentru că forța de viață ( „suflet“) s-au separat pe undeva pe ea. Atunci când o persoană murise, în conformitate cu vechii slavii, sufletul sau spiritul său, și-a părăsit corpul ca un "mic fumeur". Soarta acestor spirite, în opinia anticilor, este diferită. Unii dintre ei rămân pe pământ, fac bine și rău, cealaltă parte merge în cer, continuând să influențeze viața descendenților. Se credea, de asemenea, că sufletele morților caută refugiu la subiecții animale, atât de multe tehnici terapeutice asociate cu animale: dureri de cap plantate frunte catelus pentru febra legat aproape de o capră, etc.

Slavii antice au numit strămoșul Chur sau Shur ("chur me"). Chur este deținătorul familiei. Păzitorii casei sunt negri. Șeful tribului trebuia să "țină legătura" cu spiritele progenitoare. Intermediari între omenire și forțele misterioase ale naturii au fost considerate ca magicieni, magicieni, magi și vrăjitori, a jucat un rol proeminent în cronicile si legendele antice în operele literaturii populare orale. Magicianul este desenat - amintiți-vă? - Prințul Oleg: „Ce se va întâmpla în viață cu mine“ Acești intermediari ar putea folosi forța și în beneficiul și în detrimentul unei persoane - pentru a vindeca sau de a pedepsi.

Apropo, în principal, forța atribuită femeilor, deoarece, potrivit experților, „toate ideale păgână atribuie personalitate feminină esență mitic, ea are darul de divinație, Enchantment, profeție, cunoaște secretele naturii, și, prin urmare, în mâinile ei pentru cea mai mare parte păstrată vindecarea de boala și, prin urmare, vrăjitorie, vrăjitorie, conspirații, vrăji. Ea este în strânsă legătură cu forțele mitice, în mâinile ei și binele și răul acestor forțe "[1]. Practica lui Znahar a vechilor slavii a dat naștere unor imagini animiste - spirite și zei vindecători. În popoarele slavice din est, variolă, holeră, febră - imaginea răului, femeilor urâte. În Rusia au existat 12 surori - febră: Shaking, Snobuha, Cold și altele. Triburile slavilor estici ai rădăcinii finlandeze au fost un element etnografic care "recruta" magicienii și magii. Pentru ei, spre nord, în adâncurile pădurilor primitive, poporul rus obișnuia să "fluture" chiar după adoptarea creștinismului.

Reprezentările animate ale slavilor antice s-au bazat pe fenomenele lor naturale - teama de moarte, teama de decedat. Chiar și vederea omului pe moarte, pacientul, a cauzat un sentiment de frică. Conform mărturiei comercianților arabi care au vizitat secolul al X-lea, Volga, au fost lovite de atitudinea față de bolnavi. Ei au menționat că "dacă unul dintre ei se îmbolnăvește, atunci aranjează un cort la distanță de el și lasă puțină pâine și apă cu el. Aproape de pacient nu a venit și nu vorbesc cu el, chiar mai mult decât atât, nu merg la el pentru totdeauna boala de timp ... Atunci când un pacient își revine și să se ridice din pat, el se întoarce la lui ... „[3]. Se pare că, în acest caz, vechiul slavii folosit inconștient metoda de izolare, care a jucat un rol important în prevenirea bolilor infecțioase.

Cu dominația unor astfel de vederi, cum ar fi animismul, totemismul, magia, principalele metode de tratare erau conspirații, vrăji. Vechile conspirații slavice sunt rădăcina medicinei populare rusești. Toți aveau o formă definită și au fost construiți strict conform planului. De exemplu, un complot tipic - o durere de dinți, „Cum căpșuni usuca și uscat, astfel încât de la ... (numit numele pacientului) dintii inghetat si amortit, la această zi, această oră,“ [4].

În conspirațiile medicale ale vechilor slavii există un amestec de animism cu fetișism (fetish - thing). Plotul se referă de obicei la un fel de piatră (lathyr-stone), care se află în "câmpul clar" sau "ocean-mare". În jurul acestei pietre și a întregii poezii de conspirație - tratamentul este în construcție. Toate tipurile de tipuri de boală date și părți ale corpului sunt enumerate în detaliu, de unde sunt trimise. "Recomandarea", "măturirea", "drenarea" bolii este un aspect necesar al parcelelor medicale. Vrăjitoarea doctor, de regulă, sa întors la lună, vânt, apă și lemn. Principalul înțeles aici este cuvintele, dar treptat acțiunile vindecătorului sunt implicate în procesul de conspirație. Proprietățile magice sunt transferate către obiecte individuale. În conspirațiile medicale apare așa-numitul prikolen, cu ajutorul căruia încearcă să transfere boala de la o persoană la un obiect. De exemplu, pentru a „seta slide“ (organ de reproducere feminin trata - uterului), în căutarea în jurul valorii de cu o mătură în jurul pacientului abdomenului, presare, spunând: „Hard stoits de mesteacăn în picioare, deoarece deveni un mosor pe mestsi dvs. de kryapchey“. Cuvintele treptat au fost înlocuite cu acțiuni simbolice. În timpul nașterii dificile, au tăiat mizele asociate cu un topor, ferestrele deschise, ușile etc. Într-o etapă ulterioară a dezvoltării lor, locul acțiunilor simbolice ale medicului este ocupat de medicamente simbolice - amulete. În epopee puterea eroului a fost transferată în altul cu sângele său. Vechiul Svyatogor își transmite puterea cu spumă.

O metodă comună de tratare a vechilor slavi a fost, așa cum sa menționat deja, "îndepărtarea" bolii, pentru care s-au folosit tije, un bici și o mătură. Puteți "fixa" o mătură, să mătuiți o boală, care să vă protejeze de orice deteriorare, de parcă ar fi o măturică. În acest scop, au pus o mătură, o furcă, o toporă pe prag; "Drenarea" bolii - spălarea cu apă - este, de asemenea, un tratament foarte comun. Apa are puterea purificatoare a slavilor vechi si este o fiinta vie - le era frica sa o insulte, ea a fost venerata. "Decuparea" unei boli este, de asemenea, un dispozitiv medical. Dorind să scape de boală, au tăiat părul, unghiile, au ars, au dat câinii în pâine etc. Cultul Znahar era una dintre sursele vechi de medicină rusească.

1. Zabelin I.E. "Viața de uz casnic a țiganilor ruși în secolele 16 și 17" M. 1872; 81.

2. Qu. sub cartea lui N.P. Zagoskin "Doctori, lucrări medicale în Rusia antică." Kazan, 1891; 10.

3. Skorokhodov L.Ya. Un scurt eseu despre istoria medicinei ruse. L. 1926; 17.

4. Cit. din cartea lui Skorokhodov L.Ya. "Un scurt eseu despre istoria medicinei rusești". L. 1926;

Articole similare

• Vindecarea printre slavii vechi - sănătate - medicină populară

• Grivnia - o unitate monetară din Rusia antică, interesantă, un arbore genealogic

• Monede din Rusia antică - vânători de comori din regiunea Astrahan și Astrahan

Trimiteți-le prietenilor: