2 - Khan, 8 - Otso, 15 - Mandal Shiva, Altan geral (Dalga) la ora 15.00
În fiecare primă sâmbătă a lunii, o oră dedicată zeului averii Namsaray (Dalga) se desfășoară la ora 12.00
Cronicile transmit adesea informații despre predicții sau profeții despre momentul apariției datsanelor într-o anumită localitate. Datsan Tsugolsky nu a fost o excepție. Potrivit legendei, pe baza predicția lui a fost făcută „Sfinția Bogdo banchenom Choglay Namjil om de știință Corji gelunu Tsultimu că, în viitor, care vine timpul buriaților ridicate într-o perioadă, în zona mănăstirii Tsugol.
Tsulsky Datsan - un monument arhitectural unic construit de arhitecti locali Buriate care au construit pe îndemnul inimii, și este decorat cu lumea cele mai mari opere de artă cu originalitate creatoare. În prezent, se desfășoară lucrări majore de restaurare. Există o trezire treptată a lui Tsugol Datsan și întoarcerea la el a semnificației și măreției sale anterioare.
1877 în poziția de Abbot Tsugolsky datsan a fost ales Ganzhirva Gegen, ajunge aici formarea spirituală originală, care apoi a continuat în mănăstirile din Mongolia. Ganjirva gegen a rămas în funcție timp de zece ani. După plecarea lui, Danzan Norboev a devenit al doilea Ganjirva din istoria budismului Buryat. El a primit, de asemenea, o educație spirituală inițială în datsanul Tsugolsky, apoi a continuat-o în mănăstirea Lavran și, în 1907, sa întors la datsanul Tsugolsky. În 1909, Ganjirva gegen a mers din nou la Tibet, unde, după absolvire, a apărat gradul teologic "lharamba". Dalai Lama ia dat o cartă specială, care la împuternicit să răspândească budismul în patria sa. În 1927 Ganzhirva Gegen a fost forțat să-și retragă demnitatea sa, și în 1929, la insistențele tsanit Hambo Aghvan Dorzhieva sa mutat la Leningrad, unde a devenit adjunctul său în templu. În 1935 a fost arestat împreună cu alte lame și în același an a murit ...
Cu Tsugol Datsan, este asociat numele Dorzhi Zhigmit Denzhinov (Yeonzon Bagsha), care în 1878 a fost ales al șaptelea datinsan Aginsky. Împreună cu fratele său a fost instruit în datsanul Tsugolsky, a devenit un faimos teolog și compilator de învățături populare, numeroase lucrări pe teme budiste. Pentru servicii excelente în activități de publicare și activități religioase și administrative, Yeonzon Baksha a fost declarat un bódhisattva după moarte.
În 1988, datsanul Tsugolsky a fost returnat comunității budiste. Rectorul a fost Zhimba-Zhamso Tsybenov. De asemenea, de lângă el la începuturile renașterii fostei datsan a lucrat khuvaraks Tsugolsky Bato datsan Lama și Samba Daba-Lama.
Venerabilul Zhimba Zhamso Tsybenov a fost ultimul mare galaxie de profesori Buriate care au reușit să intre în anii 20 Fundamentele educației budiste clasice. Numele său înseamnă "Oceanul de generozitate". Zhimba Zhamso Tsybenov a fost educat în datsans Tarbagatai și Aga, apoi - în măsura în care gebshi Braybun Khiid (Mongolia), el a continuat studiile la mănăstirea Gandan, unde a studiat tantra, medicina tibetană și arta budistă.
În 1934 Zhamba Zhamso Tsybenov a fost arestat și condamnat la zece ani, timp în care a slujit timp în Komi ASSR. Cinci ani mai târziu a fost eliberat și locuit într-o așezare din Tomsk, apoi a servit în armată. În 1953, Zhamba Zhamso Tsybenov sa mutat în satul Darasun din regiunea Chita. După pensionare, a fost invitat în calitate de consultant pentru medicina tibetană la Institutul de Științe Sociale Buryat al URSS BF RAS. În 1988, venerabilul Zhymba Zhamso Tsybenov a fost invitat ca rector al Leningrad Datsan. Dar în legătură cu întoarcerea Datsanului Tsugolsky către credincioși, el a rămas responsabil de restaurarea lui.
La începutul anilor '90, profesorii din Shenhuen (China) s-au întors la Tsugol Datsan, care în anii 1930 au fost forțați să părăsească Transbaikalia. Din Moscova până la Tsugol a venit baga Gelag Balbar lama, care sa născut în 1926 în satul Zugalai. Împreună cu rudele sale din 1929, Balbar Lama a trăit în Shen-hohen. În shenaheng datsan "Damba Darling" a studiat tsunit, choiru, medicină.
Biserica principală din Tsogchen ("Marea Adunare"), care a supraviețuit până în zilele noastre, este o capodoperă a stăpânirii arhitectonice a arhitecților Buryat. Decorul și trăsăturile distinctive ale fațadei clădirii erau scările din fontă, care duceau la etajul al doilea. Ele sunt aruncate la fabrica Petrovsky conform schițelor maeștrilor locali.
După incendiul din 1887, clădirea lui Tsogchen Dugan a fost restaurată și păstrată în această formă până în prezent.
Pe teritoriul datasanului Tsugolsky a existat, de asemenea, un spital și o tipografie - barai-sum. Imprimeria a tipărit până la 50 de broșuri în mongolă și 139 de lucrări în tibetană.
În jurul mănăstirii a fost format un sat de case Lama, unde locuiau circa 1500 de oameni. Pe teritoriul moștenirii lui Ganjirva gegen Norboev a fost un suburgan, atingând care, după legendă, se vindeca de infirmități.
Școala Tsugol domnește (Choira), unde filosofia budistă a fost studiată, a fost prima în Transbaikalia. Apariția sa în 1849 a mărturisit gradul înalt de pregătire a lamelor datsanului Tsugolsky. Au studiat la un număr mare de lame datsans Selenga, Hori, Barguzinsky, Agi și șase datsans hamniganskih Est Transbaikalia. Numărul studenților care studiază teologia în datasanul Tsugolsky a ajuns la 500-800 de persoane.
Elevii școlii Tsugol domnesc suprem printre fondatorii acelorași școli din Aginskoye, Gusinoozersky și alte datsani. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, au existat în toate datsanele mari. Învățarea czanitei fiecărui lama a devenit obligatorie. Programul său a constat din cinci discipline, concepute pentru 14 ani de studiu.
Inițial, lecțiile școlii filozofice au fost ținute în templul "Șaisprezece Arhați" - principalii studenți de-a lungul vieții al lui Buddha. Prima clădire a fost construită în 1827.
Cea de-a doua clădire a lui Tsanit dugan a fost impresionantă în dimensiune - 30,4 * 34,7 m, depășind considerabil dimensiunile arcului Tsogchen. Aici a fost servit shireate cu lamas și huvaraks, dintre care erau aproximativ 100 de oameni. Mai târziu, când a fost obținut un permis oficial pentru construirea corului Dugan (1897), acesta a fost reconstruit în suma lui Mahagall.
În 1912, pe tron a fost ridicată o statuie aurită de aur din Burkhan Ayusha. Deasupra fiecăreia dintre cele trei uși îndreptate spre partea de sud a corului arcului, textele sacre tibetane sclipesc în aur pe mese mari ...
Tsugolsky datsan este fondatorul sistemului de învățământ medical în mănăstirile Buryat. Aici, în 1869, a început studiul tradițiilor medicinei tibetane. Pentru acest fiu al Agin Taishi Corji Lama Tuguldurov a invitat din aimag Hahn-Setsen Mongolia Lama manrambu Choi, care a fondat școala și predat manba Tsugolsky Llamas rang khurals medicale.
Activitățile facultății medicale nu s-au limitat la predarea teoriei și practicii medicinei tibetane. A existat, de asemenea, o activitate de traducere activă, baza terminologică medicală mongolă dezvoltându-se. Astfel, al doilea Abatele Tsugolsky datsan Galsanom Zhimboy Dylgirovym (1816-1872 ani) a fost făcută traducerea de bază a textelor medicale tibetane „Chzhudshi“ și „Lhantab“ în mongol.
Subiectul principal a fost canonul medical tibetan "Zhudshi" (secolul al XII-lea), care trebuia să învețe prin inimă. După aceasta, elevii au studiat subtilitățile științei medicale ca întreg.
Apoi, în activitățile școlii manba de ceva timp a existat o pauză, și numai în 1899 de către un elev al lui Choi manramby forate Guru Dharma Biliktuev reluat tradiția școală medicală.
Principalele obiecte de cult acestui altar au fost la parter - o statuie a lui Tsongkhapa (Zonhobo), iar partea de sus - o statuie a lui Lhamo.
Diviziunea teritorială a datasanului Tsugolsk a fost generică. Demchok a fost construită și Sume întreținut de o hargana zuun nativă, Gunrik Sume - huatsayskim zuun, Ayushi Sume - Baruun harganayskim, Naidan Sume - harganayskim zuun, Mahagala Sume - inițial galzut.
Demchok Sume a fost construit în 1831 în detrimentul enoriașilor. Numele cel mai frecvent folosit este "arcul genului Zoon Kharagan". A fost dedicat lui Demchok - zeitatea tantrică - pentru practici meditative.
Chiar clădirea templului a fost destinată ofertelor și rugăciunilor lui Demchok idam, care dă abilități spirituale.
În 1935, templul lui Demchok era o clădire de 12 metri lungime, de 10 metri lățime, acoperită cu fier de acoperiș, pe o fundație de piatră. A fost folosit pentru nevoi diferite, iar la începutul anilor 1970 a fost dezmembrat și transportat în centrul regional al Mogoțui.
Gunrik Sume este, de asemenea, una dintre primele clădiri mici din 1831. Acesta a fost dedicat zeitatii Gunrik, care, conform legendei populare, a salvat de la chinul viitoarelor nașteri cu probleme și a permis achiziționarea rapidă a persoanelor moarte bun merit.
În 1877, Tserenzhi Lubsanov, un enoriaș al clanului Zun Khuatsai, a donat o casă de piatră "în cinstea lui Burkhan Gunrik". Înălțimea clădirii de 3 m, 16 m lățime și 18 m lungime a fost etaje și găzduit în partea de nord-est datsans Tsugolsky de pe linia a patra de la Tsogchen Dugan.
În legătură cu introducerea Tsugolsky datsan shkuoly "Zhud" (tantra) šume Gunrik a fost transformata in Zhud Sume. Din 1932, această clădire a fost folosită pentru nevoi diferite, iar în anii 60 a fost dezmembrată.
Sosirea datsanului a fost făcută de către Buryats al clanului Zuun-Baruun Khargan, Zuun-Baruun Khuatsai, care a avut suma țintă. Și numai în familia galzut nu a fost. Prin urmare, în 1910, în Datsan, datorită casei donate de casa lui Bato Tsyren Lagdenov, a apărut Sumah Mahalah (galzut sume). Era o clădire de 15 m lungime, de 12 m lățime, pe o fundație de piatră de 1,5 m înălțime, cu o placare și un acoperiș de fier. Era o clădire cu două etaje și se afla în colțul sud-vestic al gardului Tsogchen Dugan.
Sume Aryabala (Munhe Mani) a fost construită pe partea nordică a Tsogchen Dugan, la poalele muntelui. Sume Aryabala este asociat cu construcția cu același nume în Aginskoye Datsan. A fost dedicată aniversării centenarului "serviciului constant al lui Maani" din Aginsk Datsan.
În 1935, clădirea Sume a fost dezmembrată.
Prin eforturile lui 130 Lamas de Tsugol Datsan, care a plecat în China în timpul și după revoluție, a fost construit Shanekhan datsan "Damba Darjeeling". El a continuat tradițiile și ritualurile lui Tsugol Datsan.
În 1988, datsanul Tsugolsky a fost returnat comunității budiste. Rectorul a fost Zhamba Zhamso Tsybenov. De atunci, datasan găzduiește regulat pe hurali, arcul principal Tsogchen a fost restaurat, lucrările de restaurare și restaurare continuă. Una dintre relicvele lui Tsugol Datsan este 108 volume de "Ganjura" - învățăturile sacre ale lui Buddha.
Statueta de bronz a Zonhaba, de 2 metri înălțime, a fost realizată de firma Ulan-Ude Lotos, condusă de Ts. Tshidhipov. În revigorarea statuii au participat, de asemenea, tatăl său Ananda Tsyzhipov și maestrul Damdin Dugarov.
2, 8, 15, 29 de zile calendaristice calendaristice lunare
2 - Khan, 8 - Otso, 15 - Mandal Shiva, Altan geral (Dalga) la ora 15.00
În fiecare primă sâmbătă a lunii, o oră dedicată zeului averii Namsaray (Dalga) se desfășoară la ora 12.00
Trimiteți-le prietenilor: