Raportul dintre om și Dumnezeu

4.8 Relația omului cu Dumnezeu

Dacă o persoană de la naștere are un "suflet nemuritor", atunci este condamnat la existența veșnică - fie într-un loc de fericire sau de pedeapsă. Și aceasta înseamnă că orice persoană, într-un fel sau altul, dar cumva conectată, are o anumită relație cu Dumnezeu. Cu toate acestea, Biblia spune contrariul, și anume că omul este, prin natura sa, un animal asemănător unui animal și că nu există nici o nemurire înnăscută în el și numai unora le este oferită viața veșnică în Împărăția lui Dumnezeu. Și aceasta înseamnă că nu toți cei care au trăit vreodată pe pământ vor fi înviați. Ca animale, o persoană trăiește și moare, transformându-se în praful pământului. Pentru cei care vor fi înviați, va exista o curte în care unii vor primi viața veșnică ca răsplată, iar celălalt blestem, deci acești oameni care trebuie să se prezinte la proces trebuie să fie într-un fel diferit de ceilalți.






Va fi înviat una sau cealaltă persoană depinde de faptul dacă ar trebui să se prezinte în fața instanței. Curtea depinde de atitudinea noastră față de Cuvântul lui Dumnezeu. Hristos a spus: "Cel ce mă respinge și nu primește cuvintele mele are un judecător pentru sine, cuvântul pe care l-am vorbit îl va judeca în ultima zi" (Ioan 12:48). Cei care nu au auzit sau nu au înțeles cuvintele lui Hristos și de aceea nu l-au putut accepta și nici nu le-au respins, nu vor fi judecați. "Cei care au păcătuit fără să cunoască legea au păcătuit, vor pieri din lege; dar cei care au păcătuit sub lege (cunoscându-L) vor fi judecați după lege "(Romani 2:12). Se pare că cei care nu cunosc cerințele Domnului vor muri, ca animalele care știau, dar care le-au încălcat sau nu le-au împlinit, vor fi înviați pentru condamnare. Conform legii lui Dumnezeu, „păcatul nu este imputat când nu există nici o lege“, „păcatul este fărădelege“ și „legea cunoștința păcatului“ (Rim.5,13; 1In.3,4; Rim.3,20). Fără cunoașterea legilor lui Dumnezeu, "păcatul nu este imputat" omului și, prin urmare, nu va fi nici înviat, nici judecat. Ei vor rămâne la fel de morți ca orice animal și plantă, căci în moartea dintre ei nu există nici o diferență. "Omul ... este ca animalele care piară," Domnul Dumnezeu ", ca oile, le închide în iad" (Psalmul 48, 21, 15).
Doar cunoașterea căilor lui Dumnezeu stabilește o relație cu Dumnezeu, forțând o persoană să trăiască în armonie (sau dezacord) cu El și dă astfel o șansă pentru înviere și judecată. Și aceasta înseamnă că nu numai cei neprihăniți și cei botezați în numele Lui vor fi înviați, ci și toți cei care L-au cunoscut. Acest lucru este adesea spus în Scripturi.

  • Cuvintele din Ioan 15:22 arată că cunoașterea Cuvântului lui Dumnezeu leagă omul lui Dumnezeu: "Dacă nu am venit și nu le-aș spune, nu ar avea păcat; dar acum nu au nici o scuză pentru păcatul lor. " Romani 1: 20-21 vorbește despre iresponsabilitatea celor care l-au cunoscut pe Dumnezeu, dar nu au dat cunoștință cuvenită acestei cunoștințe.
  • "Oricine aude de la Tatăl și învață, vine la Mine (la Hristos) ... și îl voi ridica în ultima zi" (Ioan 6,45,44).
  • Dumnezeu ignoră "vremurile ignoranței" și cei care au trăit și trăiesc în aceste vremuri. El vede și aude numai pe aceia care cunosc căile Lui și ascultă glasul Lui (Fapte 17,30, Ioan 9:31).
  • "Un sclav este cel care știa voința stăpânului său și nu era gata și nu a făcut după voia lui, multe vor fi puțin; dar care nu au știut și au făcut vrednici de pedeapsă, puținul va fi mai mic. Și de la cineva cărora li s-au dat multe lucruri, sunt necesare multe și cărora li s-au încredințat multe lucruri, ele vor fi mai exacte de la acestea "(Luca 12,47-48). Și dacă acesta este cazul cu "domnul", atunci cum rămâne cu Domnul?
  • "Deci, dacă cineva înțelege să facă binele și nu face, păcatul este" (Iacov 4:17).
  • Doar pentru că Israel avea o relație specială cu Dumnezeu, de la el i sa întrebat ce nu a fost nevoie de restul (Am. 3: 2).
  • Din acest motiv, "ar fi mai bine pentru ei (întorcându-se de la Dumnezeu) să nu cunoască calea neprihănirii, decât să știe să se întoarcă din porunca sfântă care le-a fost dată" (2 Pet.2,21). Alte locuri ca aceasta: In.9.41; 3,19; 1 Tim. 1, 13; Os.4,14; Vt.1,39.






Cunoașterea lui Dumnezeu presupune judecată și, prin urmare, cei care nu cunosc pe Dumnezeu nu vor fi înviați, deoarece nu sunt supuși judecății și sunt ca "animale care piară" (Psalmul 48:21). Există mai multe locuri din care este foarte clar că nu toți cei care au trăit vreodată vor fi înviați.

  • Popoarele babilonului vechi nu se vor trezi, pentru că nu cunosc pe Dumnezeu adevărat (Ieremia 51, 39, Isaia 43, 17).
  • Isaia se încurajează: "Doamne Dumnezeul nostru Israel! ceilalți domnitori (Filistenii, Babilonul etc.) ne-au dominat ... morții nu vor veni la viață ... pentru că Tu ... i-ai distrus și i-ai distrus toată amintirea "(Isaia 26,13,14). Iar dimpotrivă, Israel va fi înviat, căci el cunoștea adevăratul Dumnezeu: "Mormântul tău va trăi, vor ieși trupurile moarte" (Isa 26, 19)! Acum, există moartea lui Dumnezeu, dar nu există nici unul (comparați Matei 1: 21, 4:16).
  • Ni se spune despre poporul lui Dumnezeu, Israel, că la întoarcerea lui Hristos, „mulți dintre cei ce dorm în țărâna pământului se vor scula, unii pentru viața veșnică, și alții pentru ocară și rușine veșnică“ (Dan.12,2). Se spune că "mulți". Și "mulți" - nu toți! Se pare că nu toți oamenii israelieni aparțin poporului ales. Cei care nu cunosc deloc adevăratul Dumnezeu, vor cădea și vor sta deja în picioare "(Am. 8:12, 14).

Deci, tocmai am aflat:

  • că cunoașterea lui Dumnezeu aduce cu el o legătură, o relație cu El;
  • că numai cei care au o relație cu El vor fi înviați și judecați;
  • că aceia care nu cunosc pe adevăratul Dumnezeu vor rămâne ca animale, neimplicați.

Pe de o parte, nu putem trage un cerc în jurul lui Dumnezeu și nu-l putem lăsa să acționeze în afara acestui cerc. Pe de altă parte, trebuie să ne bazăm convingerile asupra a ceea ce spune Biblia în mod clar și clar. De exemplu: Biblia ne învață că botezul este necesar pentru mântuire. Dar aceasta nu înseamnă că Dumnezeu nu poate și nu va salva o persoană fără botez. Dumnezeu poate salva cine vrea, după cum vrea și când dorește. Dar aceasta nu înseamnă și nu este o ocazie personală pentru mine să spun cu încredere că Dumnezeu va salva o persoană fără botez. Tot ceea ce pot spune cu certitudine este ceea ce văd în Cuvântul lui Dumnezeu. Și acolo se afirmă în mod clar legătura dintre botez și mântuire.

Cu versiunea despre așa-zisa "a doua șansă", pentru cei care nu au avut ocazia să-L cunoască pe Dumnezeu, nu pot fi de acord că această teorie este biblică. Această teorie este foarte atrăgătoare: Dumnezeu poate învia o clasă de oameni care nu au avut ocazia să-L cunoască pe Dumnezeu (copii care au fost subdezvoltați din punct de vedere mental și care nu au avut ocazia să-L cunoască pe Dumnezeu). Dumnezeu poate face asta. Și poate. El o va face. Sper că da. ce va face El! Dar nu pot spune: Biblia susține că trebuie să facă acest lucru cu siguranță.

Biblia spune că suntem muritori. Suntem "praf" ca animalele. Singura speranță este învierea. El va face acest lucru pe baza legământului cu noi - Israel (în vremurile Vechiului Testament) și acum pe baza Noului Testament. Nu văd nici o altă bază pentru înviere în viață.
Cred că este ilogic să credem că Dumnezeu va da oamenilor ocazia de a învăța Evanghelia în viitor, prin înviere:

-De ce nu le dă șansa să asculte în viața aceasta? Acum, în această viață există un timp în care Dumnezeu numește oameni.
-Dacă cineva moare fără a auzi predicarea Evangheliei, atunci din ce motiv? Poate că nu intenția lui Dumnezeu era să-i lase să audă. Sau, probabil, Dumnezeu știa în prealabil că l-ar respinge.

Sunt poezii care atât de des citate în apărarea teoriei „a doua șansă“, dar nu pot vedea pentru mine nici o dovadă specifică, care va fi o înviere a celor care nu au avut ocazia să audă Evanghelia în această viață. Eu însumi sper că unii oameni vor avea o "a doua șansă", cred că Dumnezeu poate face asta, și da, astfel de oameni ar fi probabil muritori în acest caz, în decursul unui mileniu. Sper că această teorie va avea execuția. Dar nu văd dovezi biblice clare în acest sens.

Partea 1: "Predicarea Împărăției lui Dumnezeu"







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: