Patriotismul este una dintre cele mai semnificative, veșnică valori inerente în toate sferele societății și a vieții de stat.
Statul de astăzi pune și sarcina de a forma în tinerețe responsabilitatea civilă și conștientizarea legală, spiritualitatea și cultura, inițiativa, independența, toleranța, capacitatea de a socializa cu succes în societate și adaptarea activă pe piața muncii. Astfel, sistemul educațional se concentrează nu numai pe comunicarea către studenți a unei anumite cunoștințe, ci și pe dezvoltarea calităților morale ale individului, inclusiv a patriotismului.
În prezent, educația patriotică este direcția principală a politicii de stat. Baza juridică a educației patriotice este Legea federală "Cu privire la educația în Federația Rusă", Doctrina Națională a Educației în Federația Rusă până în 2025. Conceptul educației patriotice a cetățenilor Federației Ruse.
Legea RF privind educația în Federația Rusă definește caracterul umanist al educației, prioritatea valorilor universale, educația cetățeniei și dragostea pentru patrie. "Conceptul modernizării educației rusești" spune că cele mai importante sarcini ale școlii sunt educația morală civilă, patriotică, ținând cont de valorile umane universale și de versiunea rusă a întrupării lor.
Ideea este în cerere, ordinea de stat este - depinde de noi - profesori și profesori ... Cum să învețe o persoană să-și prețuiască și să-și iubească casa, familia, istoria familiei? Cum să cultivi în el capacitatea de a fi un om, nu în cuvinte, ci în fapte?
Să revenim la rezultatele cercetărilor sociologice efectuate de diferite organizații. Majoritatea respondenților, răspunzând la o întrebare deschisă: "Cum înțelegeți expresia" educația patriotică "? - o definește printr-un sentiment de iubire pentru patria. 46% dintre respondenți consideră că educația patriotică este educația iubirii și respectului față de patria maternă, mândria cu ea, un sentiment de loialitate, datorie și responsabilitate față de țară. 7% dintre respondenți consideră că educația patriotică este formarea pregătirii de a lucra și a servi în beneficiul Patriei. În 11% din cazuri, respondenții au afirmat că educația patriotică este educația pregătirii de a apăra patriei și de a servi în armată. Adesea, educația patriotică este înțeleasă ca perfecțiune morală și morală generală: "se respectă reciproc", "educația culturii, spiritualitatea; fi decente. "
Rezumând noțiunile științifice și de zi cu zi de patriotism poate da o definiție: „Patriotismul - una dintre cele mai importante și de durată valorile inerente în toate sferele societății și a statului, acesta este cel mai important patrimoniu spiritual al identității, descrie cel mai înalt nivel de dezvoltare sale și se manifestă în sine său activ-activitate în beneficiul Patriei. "
Problema educației patriotice a fost întotdeauna punctul central al științei pedagogice. În prezent, un număr mare de disertații sunt dedicate problemei educației patriotice a elevilor de diferite vârste. Rezultatul lor este dezvoltarea de concepte, modele structurale și funcționale ale educației patriotice, identificarea criteriilor pentru determinarea nivelurilor educației patriotice.
Toate aceste direcții sunt interconectate din punct de vedere organic, combinate în procesul de activitate practică cu un scop, sarcini, fundații ideologice și ideologice, principii, forme și metode de educație.
Desigur, problemele legate de dezvoltarea democrației, finanțarea publică, costurile reformei educației moderne sunt greu de rezolvat. Dar schimbul de experiență, metodele aplicate și formele de educație a patriotismului vor ajuta la găsirea unei ieșiri din această situație.
Sistemul nostru educațional, mai ales în perioada sovietică, a acumulat o mulțime de experiență pe această temă. Va fi aplicat astăzi? Sau este studentul modern, diferit cardinal de cel de la el, cu 40-30-20 de ani în urmă?
Astăzi, în societatea rusă există o nostalgie pronunțată pentru sistemul sovietic de educație patriotică, care, după cum știți, a fost concentrat pe bine definit - cu dăruire, eroică - instalarea omului în raport cu statul, și a fost destul de clar - militar și ideologic - orientare. Majoritatea participanților sondaje a spus că astăzi ar trebui să învețe din experiența de educație patriotică a epocii sovietice: sustinatorii acestei idei este de aproape trei ori mai mult decât adversarii (62%, față de 22%). Raportul de opinii în grup de tineri de respondenți este diferit, dar există această idee susținută mai des decât să respingă (46% vs. 34%).
O parte dintre participanții la sondaj (în special persoanele în vârstă) au remarcat că tinerii nu sunt patrioți din cauza absenței totale a educației patriotice astăzi: "Nimeni nu ne face tinerețea - este educația ei. Am avut un Komsomol - și nu au nimic - doar intrarea, școala. "
Ca una dintre formele de educație patriotică, au fost menționate organizații precum organizațiile Pioneer și Komsomol. Dar nu a fost atât de mult despre educația ideologică centralizată, ci despre integrarea valorii. În prezent, formele eficiente de educație patriotică sunt diferite forme de lucru extracurriculare, cum ar fi cluburi, muzee etc.
Problemele familiei sunt complexe, dar sunt unice. Valorile tradiționale rusești: spiritualul este mai înalt decât materialul, generalul este mai înalt decât cel personal, dreptatea este mai presus de lege, viitorul este mai important decât prezentul și trecutul; sunt supuse "verificării pentru rezistență". Încercările de a "transforma" aceste valori, de a "civiliza poporul" în conformitate cu modelele occidentale, au dus la o intensificare a confruntării civilizaționale. Și nu numai Estul și Vestul, ci și "părinții și copiii".
Să revenim la opinia publică. Lipsa sentimentelor patriotice ale cetățenilor, participanții la sondaje a explicat mai des viciile de organizare socială decât imperfecțiunea sistemului de învățământ ideologic. Aceeași înțelegere a educației patriotice și solicită acestuia să descifreze ca o cerere pentru o țară, o societate, o țară să fie mândri și pe care le puteți iubi. Cu alte cuvinte, educația patriotică nu este înțeleasă ca un sistem de activități educaționale, ci mai degrabă ca o persoană care furnizează anumite caracteristici, și de multe ori garantează, prin care el are un sentiment de patriotism. Oamenii percep de multe ori poziția și acțiunile statului în raport cu sine ca fiind nedrept, și de aceea ei se găsesc libere de obligația de a simți dragostea pentru această stare: „Aici, de exemplu, am folosit pentru a, atunci când armata numita - a mers cu plăcere, a servit acolo. Acum nu plec. De ce crește unul gras, <а я> ar trebui să-și apere banii, așa cum Alexander Matrosov se grăbește cu mitraliera - pentru ce? ".
În cele din urmă, toate aceste argumente s-au arătat la ideea că patriotismul este iubire reciprocă și că educația patriotică implică în primul rând îngrijirea statului, ca răspuns "la care poate apărea numai dragostea pentru patria de cetățeni. În cuvintele unuia dintre participanții la sondajul sociologic, "este necesar să facem puterea patriotică - și apoi numai ...".
Dar patriotismul este o manifestare a dragostei nu numai pentru o țară puternică, frumoasă, mare și puternică, ci și pentru o țară care trece prin vremuri grele: sărăcie, neînțelegere, discordie sau conflicte militare.
Care poate fi baza învățământului patriotismului în generația secolului al XXI-lea? În opinia mea, acești trei factori interdependenți: înțelegerea Rusiei; devotament față de Rusia; crearea Rusiei. Și în acest sens, rolul istoriei educației este foarte mare.
Educarea unui patriot al țării sale se poate face în sala de clasă. Istoria, studiile sociale, literatura oferă un câmp uriaș pentru acest lucru. În acest sens, este foarte important să se țină cont de fenomenul țării mici și mari din istoria și cultura Rusiei; tradițiile ca formă de traducere intergenerațională a valorilor patriotismului. Nu este o coincidență faptul că cercetarea pedigreelor lor a devenit astăzi foarte populară. Acest lucru îi oferă tânărului ocazia de a se simți o parte a istoriei țării, o legătură în lanțul construirii puterii, puterii și frumuseții Patriei.
Există o opinie că ceea ce se întâmplă în ultimele decenii cu predarea istoriei este sincer și fără scrupule antipatriotică. Tot ceea ce este negativ este afirmat, iar paginile eroice din istoria Rusiei și a poporului rus sunt excluse sau egalate. Nimeni nu poate face altceva decât oameni ostili. Acum ei dezvăluie și critică diferite părți ale istoriei noastre. Dar este posibil să aducem un adevărat patriot doar pe exemple eroice de istorie?
Dar istoria nu poate fi dezmembrată în mod artificial în fragmente separate, separându-i pe unii și huind pe alții. Evenimentele istorice sunt prea strâns legate, o pagină a istoriei nu poate fi separată de altele, oricât de mult ne place. Și educarea unui patriot numai pe baza exemplului eroismului militar nu este posibilă. Un adevărat patriot și cetățean al țării sale ar trebui să-și cunoască istoria în toate fațetele sale. Numai în acest caz, încercările de a manipula conștiința publică, care sunt prea des întreprinse de forțe politice diferite, vor fi sortite eșecului. Numai atunci va exista o șansă de a aduce un adevărat patriot al Patriei sale, o persoană care nu își va vinde patria pentru o locuință mai confortabilă sau un salariu mai mare; care, cunoscând adevărata istorie a țării sale, va fi mândră de moștenirea ei istorică, faptul că a creat cea mai mare cultură, a dat lumii un număr mare de oameni străluciți, rămâne totuși nucleul moral al civilizației moderne. Dar acest nucleu moral a fost format, incluzând, datorită dezvoltării istorice, acele greșeli și tragedii, după care poporul nostru a devenit ceea ce este.
Sarcina de a educa cetățenia ar trebui înțeleasă, așa cum mi se pare, mai întâi de toate, ca educația unui sentiment de responsabilitate personală pentru evenimentele care au loc în țară. Tema represiunii din anii 1930 are un imens potențial educațional în acest sens.
Elevii trebuie să realizeze că, fără sprijinul maselor populației, adică. fiecare dintre noi, statul nu poate face nimic - nu cele mai mari atrocități, nici cel mai mare bine. Ei ar trebui să înțeleagă faptul că, în 30 de ani, 80% au fost condamnați pentru denunțări de vecinii lor și co-lucrătorilor - de obicei, oamenii obișnuiți care încearcă în acest mod de a rezolva lor personale, financiare sau de orice alte probleme. În timpul evenimentului, a subliniat în mod repetat ideea responsabilității noastre personale pentru ceea ce ar fi similar nu se întâmplă din nou.
Structura evenimentului este un bloc separat, destul de independent: povestea liderului cu privire la cauzele represiunii și soluțiile posibile la problemele cu care se confruntă țara; fragmente ale filmului "Crucea Rusă" despre G.S. Zhzhenova - cunoscut actor sovietic, reprimat în anii '30 și a trecut toate cercurile iadului Kolyma, Norilsk și lagărele Solovetsky și filmul „Cazacii“, arătând soarta întregului subethnos în 20-30 de ani ai secolului XX; sarcini competitive de diferite tipuri și niveluri de complexitate care permit actualizarea și extinderea cunoștințelor studenților.
Competitivitatea și caracterul competitiv al evenimentului propus contribuie la activarea activității cognitive a studenților. Dar pentru a menține dispoziția emoțională necesară, subliniez periodic faptul că câștigarea unui concurs în acest caz nu este sarcina principală, este important să încercați să vă gândiți la probleme profunde și filosofice: Ce este o persoană? Este posibil să rămâneți o ființă umană în condiții inumane? Cine este un adevărat patriot: cel care distruge zeci de mii de oameni talentați (sau doar un vecin - nu contează); sau cineva care, in ciuda experientei tragediei, nu devine agitat, isi gaseste puterea de a da tara, oamenii, talentul, cunoasterea, sufletul sau.
Pentru a spori impactul emoțional și dezvoltarea gândirii imaginative, acțiunea este însoțită de o demonstrație a unei expuneri de diapozitive care ilustrează toate etapele evenimentului. Fragmentele oferite de documentarele "Crucea Rusă" și "Cazacii" poartă, de asemenea, o încărcătură emoțională imensă, evocă un răspuns plin de viață al studenților, ne permit să privim problema discutată prin ochii unui martor ocular.
Controversatul natura și ambiguitatea temelor propuse evidențiate în etapa de reflecție atunci când elevii sunt rugați să răspundă la următoarele întrebări: Ce este nou pentru tine știi ce să caute într-un mod nou? A cauzat acest subiect interesul dvs.? Ai luat în considerare noi întrebări pentru tine? Un student a sugerat, caracteristic unei anumite părți a societății noastre moderne: represiunea necesară pentru a menține ordinea în societate, acestea vă permit să rapid și eficient a scăpa de problemele; Stalin este doar parțial de vină pentru ceea ce sa întâmplat, și doar la etapa inițială, atunci când adversarii eliminate în lupta pentru putere, cât și pentru responsabilitatea în continuare se află pe mediul său imediat. Însuși faptul că o existență lungă și stabilă a acestui punct de vedere, ceea ce ea își găsește susținători în rândul tinerilor, este o indicație clară a relevanței proiectului propus, confirmă necesitatea unor astfel de măsuri, face cred din nou cu privire la eficiența sistemului existent de educație morală, civică și patriotică.
Celebrul psiholog O.V. Lebedev spune că „orice sentiment de patriotism necesită o adâncime de experiență, dar entuziasmat de numai folosind fonduri externe, este nevoie de o direcție greșită, ea devine superficială, depersonalizate. sentimente patriotice și naționale, la fel ca toate mentale, este foarte sensibil și delicat, ascuns de orice ipocrizie, falsitate și ipocrizie, cerând libertate, nu tolerează nici o ezitare. Motivația artificială externă nu susține, ci o ucide. Ele nu pot fi influențate forțat, ci doar indirect. Patriotismul este un sentiment, o credință care nu poate fi demonstrată pe deplin. "
Nu poți cere patriotism. Este necesară educarea lentă și gravă a principiului spiritual în om. Atunci persoana însuși se va întoarce la el. Patriotismul apare prin nevoia interioară a omului, prin conștiința implicării sale în popor, în patrie și, astfel, în calea umanității.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: