Principalele etape ale dezvoltării culturii mondiale

INTRODUCERE. Întrebări despre teoria culturii.

1. Cultura ca subiect de studiu.

2. Definiția culturii, structura și funcțiile acesteia.

3. Principalele etape ale dezvoltării culturii mondiale.







Culturologia este o disciplină științifică relativ nouă a profilului umanitar care descrie, clasifică și explică fenomenele culturale. Denumirea disciplinei derivă din cuvântul latin "cultura" și din cuvântul grecesc "logos" - știință. Astfel, culturologia verbală este tradusă în limba rusă ca o știință a culturii.

Ca știință independentă, culturologia a fost distinsă la mijlocul secolului al XX-lea. Este o știință integratoare, deoarece baza ei este o mulțime de știință, în care studiem anumite fenomene ale culturii: filosofie, istorie, antropologie, etnografie, psihologie, etc. Trebuie remarcat faptul că înainte ca cultura să fie separată într-o ramură specială a cunoștințelor științifice, cultura a fost studiată de aceste științe specifice.

Termenul de "culturologie", ca sinonim pentru știința culturii, a început să fie folosit de omul de știință american, antropologul Leslie White (1900-1975). Culturologia este o știință care unește diferite aspecte ale studierii culturii într-un sistem integrat. O sarcină importantă a studiilor culturale este cunoașterea esenței culturii, identificarea legilor, mecanismele de funcționare a unor forme și aspecte specifice ale culturii.

Culturologia este o știință despre conținutul și esența culturii, despre cultura popoarelor planetei (inclusiv trăsăturile culturii ucrainene) în diferite stadii ale istoriei.

Ar trebui să ne amintim că culturologia este o disciplină umanitară independentă. Cultura este considerată un subiect special de studiu, ca o realitate specială care poate fi descoperită de o persoană, cunoscută, studiată, dezvăluită prin mecanismele și legile sale. Știința culturală se manifestă nu doar ca o știință a culturii, ci și știință care urmărește descoperirea mecanismelor de îmbunătățire culturală a omului, știința modalităților concrete de realizare a acestui scop. Prin urmare, valoarea educațională și educațională a cursului este extrem de ridicată.

Cultura este una dintre cele mai importante caracteristici ale societății. Pătrunde în toate sferele vieții umane și determină modul de viață al societății și al individului. proceselor de globalizare care au loc în lumea modernă necesită, pe de o parte, în profunzime dezvoltarea patrimoniului cultural, intensificarea schimbului de valori culturale între diferite popoare, iar pe de altă parte - capacitatea de a merge dincolo de tradițiile și stereotipurile.

Familiarizarea cu elementele de bază ale studiilor culturale le permite tinerilor să se adapteze nu numai condițiilor existente, ci și să-și dezvolte abilitățile creative. Știința culturii formează idei despre procesul cultural și istoric, particularitățile epocilor culturale, valorile spirituale și prioritățile popoarelor lumii. Cursul de studii culturale introduce cultura Ucrainei în diferite perioade istorice. Studiul culturologiei îmbogățește lumea spirituală a studenților, promovează formarea abilității de a înțelege operele de artă, permite perceperea culturii ca parte integrantă a dezvoltării și formării individului.

În cadrul cursului studiem două aspecte ale studiilor culturale: teoria culturii și istoria lumii (străine) și cultura ucraineană.

Din moment ce culturologia este o știință tânără, multe dintre conceptele ei provoacă controverse și nu au o interpretare clară. Acest lucru se aplică și termenului "cultură".

2. Definiția culturii, structura și funcțiile acesteia.

Cultura este o parte integrantă a societății. A apărut simultan cu o persoană și se dezvoltă împreună cu el. Există o expresie că cultura este al doilea univers creat de omenire. Dezvoltarea sa este asociată cu mișcarea progresivă a civilizației umane. Puterea culturii, în conexiunea inseparabilă a timpurilor, în continuitatea strânsă a gândurilor și a sentimentelor generațiilor, se contopesc organic cu faptele și destinele omului modern. Cuvântul "cultura" N.K. Roerich a fost descifrat ca "închinarea la lumină" ("cult" - venerație, "ur" - lumină).

Conceptul de "cultură" este esențial pentru studiile culturale. În prezent, există multe semnificații și semnificații în utilizarea acestui termen. Pentru a determina ce este o cultură, trebuie să aflați cum s-au dezvoltat ideile despre ea și despre ce culturologie modernă o pune.

Termenul „cultură“ este găsit pentru prima dată în Cicero (106-43 GG BC ..) și vine de la „cultura“ latină, produs de cuvântul „Colere“, ceea ce însemna că cultivarea, aratul, și anume agricultura. Cicero a referit acest termen la om, implicând educația și educația lui, adică un fel de "cultivare a omului", în cursul căruia ceva este completat și corectat în natura umană. O persoană de cultură este o persoană educată și educată. În acest sens, noțiunile de necultivitate, barbarism, sălbăticie etc. au început să fie contrare culturii

În Dicționarul explicativ al lui V. Dal, se spune că cultura este: 1. prelucrarea și îngrijirea, cultivarea, cultivarea; 2. Educația este mentală și morală.

Până în secolul al XVII-lea, termenul "cultură" nu avea nici o utilizare independentă. A fost folosită numai în combinații de cuvinte, ceea ce înseamnă îmbunătățire, îmbunătățirea a ceea ce combină, de exemplu, îmbunătățirea limbajului etc.

Gânditorul german S. Pufendorf (1632 - 1694) a dat un înțeles mai clar termenului "cultură". El a aplicat termenul unui "om artificial", adus în societate, spre deosebire de o persoană "naturală", necătuită. Termenul "cultură" a fost folosit în mod activ de figurile iluministe în opoziție cu termenul "natură". În ideologia culturii iluministe a fost interpretată ca un mijloc de elevație umane, îmbunătățirea oamenilor spirituale și morale, corectarea defectelor societății. Dezvoltarea ei a fost asociată cu educația și educația. În viitor, tot ceea ce distinge viața societății umane de viața naturii, toate aspectele existenței umane, a devenit asociată cu cultura. Una dintre primele definiții ale culturii aparține omului de știință englez, etnografului E. Tylor (1832-1917). În lucrarea sa „Cultura Primitive“, el a spus: „Cultura sau civilizația într-un sens etnografic larg, este compus dintr-un total de cunoștințe, convingeri, arta, morala, legi, obiceiuri și alte capacități și deprinderi învățate de om ca membru al societății.“







Literatura științifică modernă se caracterizează printr-o creștere rapidă a numărului de definiții ale culturii. Punctul de plecare este prevederea că mijloacele, metodele și rezultatele activității umane sunt încorporate în cultură. Fenomenele culturale sunt create de oameni. Creând o cultură, oamenii construiesc un nou "habitat supranatural". Produsele și rezultatele activității umane, obiectele și fenomenele create de om sunt numite artefacte (din arta latină - realizate artificial și de fapt). Artefactele, adică fenomene culturale, sunt lucruri făcute de om, gânduri născute din el, mijloace și moduri de gândire elaborate de el.

Pentru o înțelegere mai profundă a culturii, este necesar să înțelegem ce reprezintă esența ei. Culturologia a dezvoltat o serie de abordări pentru înțelegerea esenței culturii: activitate, valoare și tehnologie.

Abordarea valorică se bazează pe înțelegerea culturii ca pe un ansamblu de valori materiale și spirituale create în istoria omenirii. Cu această înțelegere, este posibilă interpretarea culturii ca "depozit" sau muzeu, în care sunt prezente valorile create de om, iar persoana însuși, ca atare, se retrage din cultură.

Suporterii abordării activității încearcă să depășească acest neajuns și să sublinieze factorul uman, considerând cultura ca pe un mod de viață. Se dă, de exemplu, definiția: cultura este o activitate creativă creativă în transformarea naturii și a societății, rezultatul căruia sunt valori materiale și spirituale, îmbunătățirea însuși a omului.

Prin abordarea tehnologică, se subliniază că cultura este un anumit nivel de producție și reproducere a vieții publice.

În sens larg, cultura este agregatul rezultatelor materiale și spirituale ale activității umane, tot ceea ce este creat de om.

Din acest punct de vedere, cultura este de obicei împărțită în materie și spirituală.

Cultura materială este rezultatul activităților materiale ale oamenilor. Culturii materiale aparțin modurilor de producție, tehnologiei, instrumentelor, locuințelor, îmbrăcămintei, vieții etc. Cultura materială creează standardul de viață al societății, natura nevoilor materiale și satisfacția lor.

Cultura materială caracterizează procesul de interacțiune umană cu natura și procesul propriu de reproducere. În procesul reproducției umane, relațiile de căsătorie și cultură fizică sunt parte integrantă. Conceptul de cultură fizică combină cultivarea capabilităților fizice ale unei persoane, armonizarea calităților sale fizice, abilitățile și abilitățile motorii. Algoritmii săi sunt multi-laterali și includ o varietate de sporturi, gimnastică. Cultura dezvoltării fizice ar trebui să includă toate punctele care formează procesul de vindecare, activitatea în domeniul medicinei, care face posibilă păstrarea și restaurarea capacităților corpului uman. Cultura materială în termenii moderni ai științei a fost numită "mediu artificial".

Cultura spirituală este rezultatul activității spirituale a oamenilor. Aceasta include știința și arta, literatura și religia, mitologia și filosofia, educația, moralitatea și legea. Cultul spiritual explică relația unei persoane cu el însuși, cu alți oameni, cu lumea din jurul lui. Cultura spirituală crește ca latura ideală a activității materiale, derivată din ea, este determinată. Cultura spirituală unește diferite tipuri de activitate umană: proiectivă, cognitivă, valoare, comunicativă.

Cu toate acestea, trebuie subliniat faptul că diviziunea culturii este condiționată, deoarece cultura materială și spirituală nu există izolat unele de altele. Unitatea materială și spirituală este una din caracteristicile funcționării culturii.

O arie specială a culturii este cultura artistică. Fiind spirituală în baza ei, ea are, ca regulă, un caracter iconic. Astfel, cultura artistică este o structură specială integrată în care materialul și spiritul sunt combinate organic. De exemplu, arhitectura este foarte aproape de tehnologie și, pe de altă parte, de cultura spirituală.

În sens restrâns, cultura este normele și valorile unei persoane, ale unui grup, ale unei societăți.

Normele sunt standarde de comportament.

În funcție de mass-media, cultura este împărțită în țară și lume. Cultura națională este produsul activităților unui popor. O caracteristică a funcționării culturii este originalitatea și unicitatea, unicitatea culturii fiecărui popor. Diversitatea culturilor popoarelor care locuiesc pe planeta noastră este o realitate obiectivă și este cauzată de particularitățile fiecărui popor. Cultură mondială este o combinație a celor mai bune realizări ale tuturor culturilor naționale.

1) cognitiv (cultura oferă oamenilor posibilitatea de a-și învăța istoria, experiența, oportunitățile).

3) comunicativ (cultura formează condițiile și mijloacele de comunicare umane, asigură o legătură între generații).

4) integrativ (dezvoltarea formelor de cultură în oameni, un sentiment de apartenență la un anumit grup, oameni, națiune, religie etc.)

5) funcția educațională sau funcția de socializare (sub influența culturii, o persoană se formează ca persoană). Procesul de implicare a unei persoane în viața publică, stăpânirea culturii societății se numește socializarea individului.

Astfel, studiul studiilor culturale, bazele lumii și cultura ucraineană ar trebui să contribuie la formarea fiecărui student ca o persoană armonioasă dezvoltată, un profesionist la nivel înalt.

Principalele etape ale dezvoltării culturii mondiale.

Cultura - ceea ce distinge o persoană de mediul natural. Prin urmare, apariția culturii asociată cu alocarea de timp a omului din lumea animală.

Prima etapă a dezvoltării culturii mondiale - cultura societății primitive sau a culturii arhaice - de la momentul apariției umane - cu 2,5 milioane de ani în urmă - până la IV mii de ani

Stadiul II al dezvoltării culturii mondiale - cultura lumii antice sau a culturii civilizațiilor - IV mileniu î.Hr. - V sec.

Stadiul III al dezvoltării culturii mondiale - cultura Evului Mediu - din secolul al 5-lea d.Hr. - Ser. Secolul XVII

Stadiul IV al dezvoltării culturii mondiale - cultura noului timp, cu ser. XVII - 1917

V etapa de dezvoltare a culturii mondiale - cultura timpurilor moderne - 1917 - până în prezent.

Fiecare etapă în istoria culturii - o lume unică, cu propria sa relație specială pentru om, la viață, la natura, la perspectivele sale, idealuri, dorințe și nevoi. Învățându-i, învățăm cum trăiau oamenii și ce credeau oamenii din generațiile anterioare.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: