Vârstnicul Athonite Joseph Hesychast
Bătrânul este ca un munte înalt, cu atât mai mult mergeți - cu atât mai mare este viziunea summitului în sine.
Semnificația lui Iosif pentru Athos cu timpul este văzută într-o perspectivă diferită. Cu cât mai mult timp îl scoatem de la noi, cu atât mai magnific îl vedem. Întreaga epocă a reînnoirii vieții spirituale pe Muntele Sfânt este legată de amintirea bătrânului lui Iosif Hesychast.
Influența starului Joseph Hesychast asupra vieții ascetice și liturgice a Sfântului Munte Athos
Geronda Joseph Hesychaștilor (Spiliot, speologii) a fost că călugăr rar, care chiar de la începutul renunțării sale lumii au primit plinătatea harului lui Dumnezeu, harul perfectă ...
În primele luni de la sosirea Sfântului Munte, când a fost în Wigley, o zonă retrasă din apropierea Athosul din Marea Lavră, el a câștigat un cadou de neprețuit din cer - o vizită a Luminii Divine și în același timp neîncetate rugăciune inteligent ... viața lui mai mare Joseph Hesychaștilor dedicat cunoașterii cu experiență a harului divin, alcani și dobândirea acesteia.
În lupta neîncetată ascetică - inamicul principal a considerat leneș (în terminologia patristică - neglijență), nu mândrie. Căci, așa cum spunea Joseph Hesychast, neglijența nu vă permite să colectați nici măcar un fruct spiritual
și o vezi (fructul este harul divin), în timp ce mândria o fură după ce o dobândești.
Asta este, dacă nu fi leneș și moale, la început mânca din acest fruct prețios, și, amintindu-ne de experienta traita prin intermediul, puteți (dacă doriți), prin pocăință și autoreproș din nou pune-l înapoi. Dacă într-adevăr nu știți ce fel de fructe, atunci chiar nu veți încerca să-l cumpărați.
Locul fetelor dezolante ale bătrânului Joseph Hesychast
Episcopul Joseph Spiliot, un fost memorabil, a fost un mare hesychast și ascet. Wound-le ordin al vieții ascetice (tipik charter), formată în exemplele de marea vieții ascetice a lui Daniel Elder a celulei Sf Petru din Krya Nera (despre mănăstirea Queyras) și mai mare Callinicus isihastă, care a trăit pe Katunakah.
Elder Joseph, prin harul divin, uneori, „treci“, ea ucenicilor Lui (numai Dumnezeu o poate da, citate atât de relevante aici). De exemplu, liderul Joseph Vatopedu Grace au vizitat deja în primele zile de ascultare față de cel Bătrân Pururea-pomenitul Joseph Hesychaștilor și Părintele Efrem Katunaksky a recunoscut că el „nu a putut obține suficient de harul care a fost dat omului vechi“, Joseph Hesychaștilor ... Aceasta este esența Svjatogorsk tradiția.
Pentru a salva călugărul ia acordat har este necesar pe de o parte - un instructor experimentat, el a luminat harul omului vechi, dar pe de altă parte - reședința atent, o conștiință bună, un mare student de sacrificiu de sine. De aceea, vârstnicul vesel, Joseph Hesychast, a considerat experiența vieții spirituale mult mai fiabilă decât Grace-ul dobândit prematur. altruistă de lucru pentru achiziționarea harului divin și mai multe „valuri“ ale vizitei sale și lăsând un om - da experiență ascetică și să învețe de cunoștințe. Monk este aprobat în calea Domnului, astfel încât el simte să aibă puțină liniște sufletească chiar și în timpul sărăcirea harului, Dumnezeu tolera aceste scopuri educaționale.
Forme de austeritate care au urmat Părintelui Iosif Hesychaștilor au influențat în mod direct succesorii și discipolii săi, astfel încât o mare parte din statutul lui Iosif isihaste a fost introdus în statutul frățiile lor. Priveghere vigilent că liderul Joseph hesychaștii considerat (corpul descurajantă) cel mai mare feat (7), a fost introdus de ei în frății lor, - chiar și atunci când au fost în Noul schitului, iar apoi sa mutat în scenetă Provato, iar celula lui Burazeri (fosta rusă „Belozerka“), și parțial, în mare Kin (mănăstiri cenobitice moderne), ceea ce duce succesiunea sa spirituală de Părintelui Iosif isihastă (aceasta manastire Athos: Caracal, mănăstirea Sf. Andrei, Manastirea Xeropotamu si Kostamonitu) ...
Pururea-pomenitul Elder Joseph Hesychaștilor, instruit corespunzător discipolii săi, onorat și binecuvântat să fie bătrâni. El a văzut pe Bătrânul ca purtător al harului "după chipul lui Hristos". Pretuia aliat bătrân și novice - nu rezultatul afecțiunii umane senzuală și mistică parte, misterioasă, se întoarce la Dumnezeu Însuși.
Starețul Joseph Hesychast
Fratia Elder Joseph feat neîncetată rugăciune Isus (pyatislovnoy: „Doamne Iisuse Hristoase, ai milă de mine“) este de obicei îl înlocuiește cult de zi cu zi. Douăzeci de tricotori de trei sute de noduri (6.000 de rugăciuni) au înlocuit vespersul, o petrecere de cocktail, o bufniță de noapte, matini și ore. Dar în închinarea la templu a călugărilor, rozariile au jucat un rol fundamental. Părintele Joseph Hesychast a avertizat că călugărul ascultă ce este citit sau cântat în biserică, legându-l cu rugăciunea pe rozariu.
Și acum, în mănăstiri cenobitice, în cazul în care durata de serviciu și călugăr lung este liber să se angajeze în rugăciunea lor mentală, ca altar, un loc de cult special este cel mai bun mediu pentru rugăciune. Participarea unui călugăr la închinare prin intermediul unei rugăciuni inteligente este foarte importantă, căci așa este amintirea constantă a lui Dumnezeu și starea de veghe.
Vârstnicul Joseph hesychaștii a vorbit despre metoda sufletului-corp al rugăciunii mentale ca o practică necesară, însă scopul rugăciunii gândit pentru experiențe de rugăciune personale ale harului. Rugăciunea inteligentă în inima fiecărui călugăr al Duhului Sfânt este de a face un mod special și unic: se poate efectua rugăciunea încet, încet și ușor, celălalt - rapid, puternic, curat și luminos. Pe Sfântul Munte Athos, comemorarea zilnică a Sfintei Liturghii este pentru călugărul atent o condiție importantă și importantă pentru creșterea spirituală.
Episcopul Joseph Hesychast a fost foarte multumit de Sfânta Liturghie. Când fraternității onorat să devină preoți discipolilor săi - Pappas Harlampi și Papas Efraim (Papas - în limba rusă: preotul, preotul), Sfanta Liturghie acolo au ars în fiecare zi, și tot comunicau regulat (și anume, de patru ori pe săptămână: marți, joi , sâmbătă și duminică, dar sa întâmplat mai des dacă a fost o vacanță minunată).
Cineva chiar a condamnat pe bătrân pentru intenția de a reînvia în Biserică o comuniune frecventă frecventă "neîncetată". Dar nu au fost supuse în timpul acestui atac și părinții mari din trecut, cum ar fi Sf. Nicodim Sfânt? frăție Svyatogorsky direct legate (prin copiii săi spirituali), cu liderul Joseph, precum și toate asimilat învățăturile marelui Bătrân, urmat în legătură cu Comuniunea divină filokaliynomu această tradiție și de multe ori ia parte Sfintele Taine ale lui Hristos.
Episcopul vechi Joseph Spiliot (Hesychast) a fost un memorabil și ascetic. Wound-le ordinea vieții ascetice (charter tipik), formată în exemplele din marea vieții ascetice a lui Daniel Elder a celulei Sf Petru din Krya Nera (despre mănăstirea Queyras) și mai mare Callinicus isihastă, care a trăit pe Katunakah
În ciuda faptului că vârstnicul Joseph Spiliot era un hesychast adevărat, îi plăcea slujbele bisericești și cântând biserica. El însuși, deși nu cunoștea muzica, a cântat foarte bine (aceasta este o tradiție a santorului oral). Chiar și în ziua de a adormi, a cântat Trisagionul. El a sfătuit o călugăriță să cânte liniștit și cu bucurie să cânte pe Domnul lui Hristos și pe Mama Sa cea mai Pură.
La fel ca în ascetică și liturgică în activitățile lor ghidate de către liderul Joseph speologi scrieri antice ale Părinților, intoxicarea cu învățăturile lor, atmosfera isihastă din secolul al XIV-lea și filokaliynym ( „Filocalia“ - în limba rusă: „Filocalia“) renaștere a secolului al XVIII-lea. Era un nou hesychast. yavivshim în propria sa experiență, iar plinătatea isihastă tradiția filokaliynogo și caută să-l transmită ucenicilor și urmașii săi.
Cele mai multe dintre ele, apoi a continuat viața monahală în mănăstirile cenobitice din Muntele Athos, și influența exercitată asupra lor de viață adevărată tradițională ascetică a vârstnicului Joseph isihaste a fost necondiționată și decisivă. Și noi credem că toate acestea au contribuit la o mulțime de nu numai umplerea monahilor Sfântul Munte Athos, dar, de asemenea, de renaștere spirituală generală a monahismului contemporan athonite.
La sfârșitul soego mai mare călătorie pământesc Iosif a recunoscut: „Toată viața mea a fost un martiriu continuu, iar cea mai mare parte tot ce am fost suferă de oameni care au dorit să salveze, dar ei nu vor asculta. Și am strigat și m-am rugat și s-au batjocorit și au fost ispitiți. " A scris astfel despre sora sa: "Știi cum este când nu tentezi - și ești ispitit? Nu furați - ei fură de la tine? Binecuvântați - dar sunteți blestemați? Ai iertare - și te-ai ofensat? Lăudați - și sunteți condamnați? Când vin fără vreun motiv să te denunțe, strigă în mod constant că ești înșelat, strigă pentru tot restul vieții tale? Și știi că nu așa spun ei. Și tu vezi ispita care îi conduce. Și te pocăiești și tu plângi, ca vinovat, că ești. Acesta este cel mai greu. Pentru că se luptă cu tine și cu ei, și te lupți cu tine însuți ca să te convingi că, așa cum spun oamenii, deși nu este așa. Când vedeți că aveți absolut dreptate și vă convingeți că vă înșelați. Aceasta, sora mea, e arta din arta si stiinta din stiinte. Te bați cu un baston până te convingi să spui întunericul întunecat și lumina întunericului. Pentru a lua bine. Și că oferta este în cele din urmă dispărută, astfel încât să deveniți nebuni cu o minte plină. Pentru a vedea pe toată lumea când nimeni nu te vede deloc. Cine devine spiritual, denunță toate, nu este denunțat de nimeni (vezi 1 Corinteni 14: 24-25). El vede totul. Are ochii de sus, dar nimeni nu-l vede "
Arhimandritul Efraim (Efraim),
hegumen al Mănăstirii Vatopedi din Sfântul Munte Athos
Troparion către Sf. Iosif Hysychast, Tonul 5
Părintelui Iosif, / Domnul și au slujit Maicii Domnului, / în promis Paradisul / noul pământ al lui Dumnezeu sub un cer nou vozshel ești Tu, O / noi, deci nevrednici universului în // scrisoarea și rugăciunile voastre să fie salvate Pomozov.
Conținutul Sf. Iosif Hesychast, Tonul 8
Ales de Domnul Isus în podobnyya elevilor vechi / dă viață Spiritul Sfânt va fi sărat cu arta Tu, / eschezhe și dăruire fraternitate și umilință de vârstă, / pentru a face neîncetata rugăciune a învățat arta Tu, / și de dragul de a le găsi cadouri perfecte / chiar până la moarte de post, priveghere și sobrietate lucrat ai , / dar acum este Domnul uteshaeshisya, / cu îngerii și sfinții și slyshish blazhenstvueshi: / Bucura-te, Marea Hesychaștilor Joseph // Noua Athos pustynniche și călugări Nastavniche.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: