Limba arabă

Limba arabă aparține ramurii sudice a limbilor semitice.

Compoziția sunetului este bogată în consoane și saraci în vocale. De la consoane guturale remarcabilă (explozie "„" respirație«h», șoaptă ascuțit«h2», vocea sugrumată ' '') și emfatică (Reed«k2, kh, gh»și dinte cu velare convergență« t2, d2, s2, z2 ").







Cele trei vocale sunt "a, i, u"; sub influența numărului sau a consoanelor vecine există nuanțe de "e, e, o", dar fără diferențe semantice. Compoziția formală este bogată în educație internă (inflexibilă) și săracă în exterior (prefix). Din formațiunile-cuvânt sunt remarcabile și au peste 40 de tipuri fiecare: numele acțiunii, adjectivul și colectivul (este, de asemenea, o "linie întreruptă mai multe", de exemplu, She ykh: shuyûkn 'emiv:' umavâ, sult2ân: selât2în). Verbul formează până la 15 "roci": elementul de bază, amplificatorul, direcția, obligatoriu, "sinele" ("sinele" - revenirea și o serie de stări descriptive rare). Legătura dintre vorbire este bogată în compoziție și slabă în prezentare; frazele nominale și verbale, de regulă comprimate, sunt legate, de exemplu, de uniunile wa și fa într-un pachet imens. într-un basm întreg. Vorbirea este de obicei echipată cu o mulțime de exclamații - laudă și blasfemie, inteligență și blesteme, surpriză și asigurare.

Vocabularul A. яз. foarte ciudat. Fiind preponderent nomazi și care se ocupau cu foarte puține obiecte și fenomene ale deșertului arab, vechii arabi au excelat într-o descriere uimitor de precisă și detaliată a puținului pe care l-au cunoscut și l-au văzut. De exemplu. Structura și comportamentul cămilă, leu și om au fost studiate la detalii microscopice și fiecare detaliu a primit un nume special. De aici bogăția dicționarului, dar bogăția este ciudată: intensă, nu extinse. În condițiile cele mai favorabile pentru nomazi, ei s-au mutat într-o viață stabilită și au creat state culturale. Deci, în sudul Arabiei timp de mai multe secole înainte de Hristos. era un stat sabean care sa bucurat de fertilitatea solului său local și de avantajele comerțului de tranzit cu India și a dezvoltat o cultură destul de ridicată, dar atât de detașată de restul lumii arabe încât nu avea aproape nicio influență asupra ei. În epoca expansiunii politice persane și apoi romane, statele arabe au apărut în nord cu cultura aramaică și limba literară aramaică. Din acest motiv, aproape toate conceptele culturale sunt exprimate în A. jazz. Cuvintele aramaice, de exemplu. Tâba - "pocăiți" (|| arabâba - "întoarcere"), kataba - "scrie" (arabă, kataba - "coase").

Unitatea sud-semitice din Arabia sa desprins în două grupe de dialecte: sud și nord. Principalele diferențe de stres (greu verbale fraza ușor Yu în partea de nord), în termenul definit (în nici Yu, în St. -AL-) și incertitudine (în Yu „mimatsiya» - m, în C. „nunation "- n, cum ar fi" fiu ":. Yu - benu-m, C - Ibnu-n), în persoană caracterizare verbală (Yu - k, C - t, de exemplu," am omorât „: Ju - k2 atal-ku, C. - k2 atal-tu). În zilele noastre diferența dintre Sud și Sud este deja enormă. Sub numele de A. lang. înțeleagă diferențele de obicei dialecte S. cu doar uzkomestnoe valoare, se opune chiar de a pre-islamice ori unitatea lang. poezie, la paradis în Arabia antică sa bucurat de o iubire deosebită. Pe același yaz. deși cu caracteristicile dialectul Meccan, complicat Koran (a se vedea.), pentru a-ING este un model al doilea discurs aprins până la timpul nostru. Împreună cu Islamul, A. Iaz. răspândit în multe părți din Asia și Africa, deplasând unele limbi (aramaic, copt, și așa mai departe. d.) și influențează puternic celălalt (persană, spaniolă, și așa mai departe. d.). Această mișcare nu a trecut fără o urmă pentru sine. Triburile arabizate au reflectat dialectele lui A. yaz. prin abilitățile limbii sale materne. Numărul de dialecte a crescut; acestea sunt împărțite în Arabică, mesopotamiene, siro-palestinian african, egiptean și de Nord, acesta din urmă fiind mai generație „european“ (mult italyanizovanny andaluz malteză și pe cale de disparitie cu siciliană).

Fiind procesată până la cel mai mic detaliu și pazit cu zel de musulmani ortodocși de orice schimbări semnificative de mai bine de 1000 de ani, literatura A. rămâne în zilele noastre. Presa arabă modernă se bucură de limbi străine. Coran, care actualizează doar o parte din dicționar pentru a exprima noile concepte inspirate de cultura europeană. Poporul lui A.A. reprezintă o mulțime de dialecte fără scripturi, care diferă de lit-zh. simplitatea simplă a gramaticii, vocabularul sărac și dezvoltarea continuă a diferitelor caracteristici locale, adesea împiedicând înțelegerea reciprocă a arabilor din diferite localități. Între limbajul literar și cel național există un compromis - "literar-colocvial" A. Yaz. diferit de un limbaj pur carte. simplificări cunoscute în gramatica specifică poporului țării; un astfel de compromis. servește pentru o conversație într-o societate educată și implică un studiu preliminar al limbajului carte. Statele moderne arabe, în special Siria și Egiptul, se confruntă cu o criză lingvistică, iar calea este încă necunoscută pentru oricine: guvern, public și școală servește literar A. lang. studiul cărora necesită mulți ani de muncă grea, chiar printre arabii înșiși și este, prin urmare, accesibil numai secțiilor mai bogate și mai educate ale societății, în timp ce masele largi ale poporului rămân tăiate de la public. Pe această bază, există încercări de procesare scrisă a limbilor populare. în special sirian și egiptean, dar fără succes, de la A. lang literar. reprezintă o forță majoră culturală, religioasă și politică pe întreaga scară musulmană și alfabetul poporului. are un sens local. Un alt lucru despre asta. Malta, unde populația este creștină arabă, complet dezbinată cu lumea musulmană și a avut mult timp literatură proprie și presă în propriul limbaj de conversație.







Influența asupra limbii. Musulmanii non-arabi nu provin din popor, ci din literatura A.Az. și se exprimă prin adoptarea alfabetului arab și a multor cuvinte și expresii arabe. Gradul de arabizare a oricărei limbi. nu este același lucru pentru diferitele straturi ale societății: cu atât mai bine, folosirea privilegiată mai multă arabă decât ancestrul lor, iar oamenii obișnuiți păstrează de obicei mai puțin vorbire arabizovannuyu. Cu toate acestea, limbile literare. sunt dezvoltate de clasele conducătoare și, prin urmare, nu este de mirare că o astfel de luptă naturală cu arabii din Yaz. societatea musulmană democratizată este împiedicată de un obicei puternic al acelorași arabi. Astfel, expresia "URSS" este tradusă în Uzbekistan # 350; ura # 304;çtimai Çumhurijetldrinim Ittifaq ("Consiliul", "Socialist", "Republica", "Uniunea"), adică toți cei patru termeni sunt arabi și numai sufixele gramaticale sunt turci. În ciuda acestor dificultăți, lupta împotriva arabilor din Yaz. Musulmanii din URSS sunt conduși (a se vedea "turz-tătar yaz.").

cuvinte arabe în limbile europene sunt, în principal două surse: fie din limba spaniolă este foarte bogat in constructii arabe din momentul cuceririi arabe din Spania (de exemplu, azimut, alidadei, alcool, zenit, Nadir, etc ...), sau direct din Orientul Mijlociu (de exemplu, Vizir , sultanul, califul, șeicul, emirul etc.).

Arabii sudici au folosit un alfabet special, care provenea direct din alfabetul fenician și a dat naștere la o scrisoare abisiniană; scrisorile nu sunt legate între ele; direcția este permisă în ambele direcții. Arabii nordici foloseau și alfabetul sud-arab, dar sub influența culturală a aramaicii au adoptat scrisoarea aramaică, oferindu-i un tip special (a se vedea tabelul "litera arabă").

Limba arabă

Natura scrisorii este coerentă, direcția de la dreapta la stânga. Există o mulțime de scris de mână; dintre ei șef - neskhî. Doar consoanele (28) și vocalele lungi ("â. î. û", Exprimată prin semnele pentru", y, w "). Vocalele scurte pot fi indicate prin pictograme auxiliare, dar acestea sunt opționale. Musulmanii non-arabi folosesc alfabetul A. lang. Adăugând noi semne și simplificând citirea celor vechi, de exemplu. "Dh, d2, z2" ca "L". Evreii și sirienii scriu în arabă cu alfabetele lor, iar dialectul maltez utilizează limba latină.

Marea inexactitate și complexitate excesivă a alfabetului arab în aplicarea sa în limbile. Musulmanii non-arabi au cerut de mai multe ori personalităților de conducere ale acestor popoare să elaboreze reforma alfabetului arabă sau propunerea de a înlocui acest alfabet cu alfabetul latin. Munca pentru a elimina analfabetismul între turcii din URSS a arătat că latinizarea literei este singurul mijloc decisiv pentru învățarea rapidă și durabilă a alfabetizării maselor turciene. În ciuda opoziției din cercurile intelectualității locale, latinizarea scrisorii a făcut progrese în Azerbaidjan.

În prezent, lucru pe romanizarea alfabetul turc și alte câteva script-uri, folosite până în prezent în alfabetul arab (Mountain popoarelor din Caucaz, S. și colab.) Este efectuată în grila Uniunii Unional Comitetului Central al noului alfabet turcice. Pașii corespunzători sunt luați și de Turcia.

Studiul nativ al limbii arabe a fost cunoscut încă din secolul al VIII-lea. dar sa făcut fără metode comparative și istorice. Cercetătorii arabi au dat o descriere excelentă lui A. Iaz. și a format dicționare mari. Cercetătorii evrei medievali au studiat, de asemenea, A. și, cunoscând limbile asociate. - evreiască și aramaică - a introdus o metodă comparativă. Știința europeană sa familiarizat cu A. Jazz. numai în secolul al XVI-lea. și rusă - în secolul al XVIII-lea. De atunci s-au făcut multe: metoda istorică a fost introdusă, iar cea comparativă a fost extinsă; împreună cu discursul literar este studiat și popular; au existat beneficii excelente.

Socih-Brockelmann, Arabische Grammatik (publicat în 9, Berlin, 1915)

manuale rusești bit: Gramatica - Boldyrev, M. 1827 ed. 2, 1836

Navrotsky, Sankt-Petersburg. 1867, Attai, ed. Al treilea, M. 1910

Hashchaba, Sankt-Petersburg. 1910 Yushmanova, L. 1928

Dictionare - arabă-rusă Gottwald, Kazan, 1863; Girgasa, Kazan, 1881

Attaí, M. 1913; Ruso-arabă Jouzet, în 2 părți, Kazan, 1903

Din cele mai importante manuale: Girgas și Rosen, Sankt Petersburg. 1876 ​​și Ode-Vasilyeva, L. 1928.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: