Importanța practicii pentru procesul cognitiv, pentru dezvoltarea și dezvoltarea formelor științifice și a altor forme de cunoaștere, a fost subliniată de mulți filozofi de orientări diferite. În primul rând, trebuie remarcat faptul că conceptul de "practică" a fost exprimat printr-o gamă destul de largă de termeni. Printre ele - „acțiune“, „viața activă“, „experiență“ ( „experiență de viață lumii“, „experiență de zi cu zi“, etc.), „Viața fizică“, „experiența în ansamblu“, etc ...
Problema interacțiunii dintre teorie, cunoaștere (inclusiv filozofică) și practică este una dintre cele mai importante din lucrările lui Chernyshevsky. El a considerat identifică fenomene inacceptabile, cum ar fi „sfera teoretică“ ( „viața mentală“, „gândit viață“) și „zone practice“ ( „viața reală“, „acțiuni de viață“), în ciuda lor strânsă legătură unele cu altele. Apărând pe baza practicii, teoria, în opinia filosofului rus, are o influență foarte puternică asupra ei. Și fiecare formă de cunoaștere are un impact asupra vieții, dar în mod specific. Pentru a servi scopuri practice ar trebui, în special, și cunoștințele filosofice.
În ceea ce privește filosofia, subiectul său, potrivit lui Solovyov, nu numai că ar trebui să fie conștient, ci și "aloof", "conducător", activ. Mai mult, ultimul ipostas al subiectului este în mod necesar determinant. Esența proprie a subiectului, în opinia filosofului rus, este auto-afirmarea lui ("voință", "voință"). Aceasta este rădăcina întregii vieți subiective, fără a exclude cunoașterea, deoarece rațiunea este doar un "instrument pentru nevoi", adică o viață practică, socială.
Rolul practicii cu procesul cunoașterii este de asemenea discutat în filosofia modernă. Astfel, K. Popper subliniază inadmisibilitatea distrugerii unității teoriei și a practicii sau (așa cum face și misticismul) înlocuirea ei cu crearea de mituri. El subliniază faptul că practica nu este dușmanul cunoașterii teoretice, ci "cel mai semnificativ stimulent". În timp ce un anumit procent de indiferență față de ea, a spus Popper, probabil stă bine un om de știință, există multe exemple care arată că această indiferență față de Pego nu întotdeauna fructuoasă. Cu toate acestea, este esențial ca un om de știință să țină legătura cu realitatea, cu practica, pentru că cel care o disprețuiște îi plătește prin inevitabil căderea în scholasticism.
În procesul de practică, o persoană creează o nouă realitate - o lume a culturii materiale și spirituale, o nouă condiție pentru existența sa, care i-a fost dată în natură în formă gata ("a doua natură"). Practica și cunoașterea sunt două aspecte interdependente ale unui singur proces istoric, însă activitatea practică joacă un rol decisiv aici. Este un sistem integral al activității materiale cumulative a omenirii în întreaga sa dezvoltare istorică. Legile sale sunt legile lumii cele mai reale, care se transformă în acest proces.
Funcțiile de bază ale practicii în procesul cunoașterii
1. Practica este sursa cunoașterii deoarece toate cunoștințele sunt aduse la viață mai ales prin nevoile lor. În special, cunoștințele matematice au apărut din necesitatea de a măsura terenului, calcula zone, volume, calculează timpul și așa mai departe. D. Astronomie a fost cauzat de nevoile comerțului și a vieții seafaring, și așa mai departe. N. Cu toate acestea, nu întotdeauna, desigur, descoperiri în domeniul științei (de exemplu, , legea periodică a lui Mendeleev) sunt făcute direct "prin ordin" de practică.
2. Practica este baza cunoașterii, forța motrice a acesteia. Pătrunde în toate părțile, momentele, formele, etapele cunoașterii de la început până la sfârșit. Întregul proces cognitiv, începând cu senzațiile elementare și terminând cu cele mai abstracte teorii, este determinat în cele din urmă de sarcinile și nevoile practicii. Prezintă anumite probleme înainte de cunoaștere și necesită rezolvarea lor. În procesul de transformare a lumii, o persoană descoperă și explorează toate noile și noile proprietăți și laturi și pătrunde adânc și mai adânc. esența fenomenelor. Practica servește și ca bază pentru cunoaștere, de asemenea, în sensul că îi oferă mijloace tehnice, instrumente, echipament etc. fără de care nu poate avea succes.
3. Practica este scopul indirect al cunoașterii, deoarece nu se face de dragul de simpla curiozitate, dar pentru a ghida și în mod corespunzător, într-un fel sau altul, reglementa! activitățile oamenilor. Toate cunoștințele noastre înapoi să ajungă înapoi în practică și au o influență activă asupra dezvoltării sale. Sarcina omului este nu numai să recunoască și să explice lumea, și de a utiliza aceste cunoștințe ca un „ghid de acțiune“ pentru transformarea sa de a satisface nevoile spirituale ale oamenilor materiale și, pentru a spori și de a îmbunătăți viața lor.
4. Practica este criteriul decisiv al adevărului; vă permite să separați cunoștințele adevărate de iluzii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: