Să fiu sinceră

Să fiu sinceră

Cea mai apropiată de mare este onestitatea.

Da, Victor Hugo știa exact despre ce scrie.

Îmi voi începe povestea cu o parabolă de onestitate.

"Nu există suficientă sinceritate", a repetat Maestrul. - Este necesar, în primul rând, să fiu cinstit.






- Care este diferența?
- Cinstea este o deschidere constantă la fapte. Sinceritatea este o credință în propaganda proprie.

Onestitatea este un concept destul de complex și dificil de înțeles, prin urmare, necesită o atenție deosebită pentru dumneavoastră. Pentru a fi sincer, o persoană trebuie să aibă libertate interioară și să aibă încredere în sine și în lume.

Cinstea este un talent (o calitate deosebită și rară) pentru a înțelege esența lucrurilor și a le extrage la suprafață.

Cinstea este diferită de sinceritate și sinceritate.

Sinceritatea - este abilitatea omului de a „vorbi din inimă“, „nu deține zapazuhoy de piatră“, fără ipocrizie, spune ce crezi și simți, fără teamă și de încredere în cealaltă parte.

Pradilismul este capacitatea de a vorbi întregul adevăr pe care îl deține o persoană la un moment dat, fără a distorsiona faptele.

A fi sincer este să înțelegeți esența lucrurilor, să fiți deschisi și gata să percepeți noii și, mai presus de toate, să fiți holistice în momentul percepției, neprețuite și, prin urmare, neegoiste.

Pentru onestitate, dezinteresul este un factor important și probabil determinant. deoarece este dezinteresul care dă unei persoane abilitatea de a percepe realitatea înconjurătoare fără distorsiuni, în mod obiectiv și pentru a vedea esența a ceea ce se întâmplă.

Împreună cu dezinteresul, integritatea influențează și posibilitatea de a fi cinstit, pentru că numai într-o stare de integritate și unitate cu lumea se poate înțelege claritatea minții și înțelegerea esenței fenomenului.

Ca exemplu, voi da o parabolă despre elefant și înțelepții orbi.







Să fiu sinceră

Șase bărbați înțelepți au venit din țări diferite.
Din păcate, toată lumea a fost orb, dar și-a clătinat mințile.
Ei au explorat că elefantul a venit la Hindustan.

Unul bătu de partea elefantului. Contenționat cu faptul că este plin.
El a spus: "Adevărul este acum văzut ca o zi.
Lucrul pe care noi îl numim un elefant este un zid ciudat! "

Un alt om, călcat peste un colț cu un punct,
A spus: "Dacă sunteți interesat, aici este opinia mea:
nimic mai mult decât acest elefant, ca o suliță ascuțită! "

Și cel de-al treilea trunchi ia luat în mână și a strigat: "Prieteni!
Este mult mai ușor întrebarea noastră, sunt sigur de asta!
Acest elefant este o ființă vie, adică un șarpe! "

Cel de-al patrulea salvie a prins unul din picioarele unui elefant
și, important, a spus: "Acesta este trunchiul. Imaginea este clară pentru mine!
Un elefant este un copac care înflorește când vine primăvara! "

Cu toate acestea, al cincilea soț înțelept era, ca un munte, înalt
și, prin urmare, pentru a obține un ureche mână elefant ar putea.
"Un elefant, fără îndoială, un fan", a spus el încet.

Între timp, șase dintre ei au ajuns la coadă.
A râs de adevăr.
"Elefantul tău este o frânghie. Dacă nu, coase-mi gura! "

Și după cum știți, cei înțelepți au temperament încăpățânat.
Disputele, după dezlănțuire, au ajuns cu greu înainte de represalii.
Dar nimeni nu știa adevărul, deși avea dreptate în legătură cu ceva.

Fiecare dintre orbi avea cunoștințe, cunoștințele lor erau exacte, veridice și au dovedit-o sincer, fără viclenie, oferind în mod clar informații despre subiect. Problema este că această informație a fost incompletă și, prin urmare, nu le-a dezvăluit cunoștințe adevărate și nu le-a permis să fie cinstiți, adică pătrunde în esența subiectului.

Și întreaga captura este că nimeni nu a venit în minte să înțeleagă dreptatea celuilalt (și celălalt poate fi corect) și dorința de a reuni toate informațiile disponibile pentru a obține o viziune mai cuprinzătoare asupra subiectului studiat. Aceasta este ceea ce înseamnă onestitatea:

1. Posesia de cunoștințe despre un obiect care a fost testat prin experiență.

2. Încredeți-vă în vecinul vostru, acceptând punctul său de vedere ca fiind adevărat sau verificând cunoașterea celuilalt pe propria experiență.

3. Integrarea cunoștințelor într-o singură imagine a lumii.

4. Conștientizarea, înțelegerea faptului că imaginea poate fi incompletă și există fapte suplimentare care pot schimba ideile și cunoștințele deja existente la contrariul.

Astfel, se dovedește că o persoană care este cu adevărat cinstită nu poate avea decât o claritate completă a minții și o cunoaștere completă a legilor universului.

Persoana mai onest va fi atunci când este cu respect și considerație se referă la o nouă informație, încă neexplorat ei înșiși nu-l va nega, să minimalizeze, pentru a distruge, și va testa empiric și apoi se integreze în propria lor imagine a lumii.

CENTURY LIVE - AGE.

Vă doresc un avans de succes față de onestitate!







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: