Profesia pe care Freud a crezut-o

Sunt convins că, dacă Domnul a dorit vreodată să creeze o astfel de persoană, așa cum îl imaginează maeștrii și profesorii de filosofie, această creatură nefericită ar trebui să fie trimisă la nebun în aceeași zi.







Cu toate acestea, un număr tot mai mare de cei care înțeleg scopul de psihoterapie este mai mult sau mai puțin adecvat în ultimii ani - ca o eliberare nemedicamentoasă de oameni (și mai ales cei care sunt destul de normale în termeni psihiatrici) de la probleme psihologice, tot felul de tulburări de dispoziție, prejudecăți, complexe și se teme că interfera cu armonia spirituală și cu o viață deplină. Dar acest contingent „avansat“, probabil, consideră ornichestvom inadecvată a spus determinarea ca psihoterapie, potrivit opiniei populare în aceste cercuri, ea merită o atenție deosebită. Să nu mai vorbim de psihoterapeuții înșiși, care găsesc o asemenea ironie asupra profesiei lor insultătoare.

Moda pentru psihoterapie a venit la noi din Vest, cum ar fi infatuarea cu guma de mestecat, popcorn si romanele de buzunar. Odată cu căderea „cortinei de fier“ locuitor au murit de foame au atacat cu nerăbdare Coca-Cola și baruri „Marte“ cheeseburger și hotdogs „Lolita“ și „Playboy“ în masă pentru a include setul dorit de lucrări nu erau disponibile anterior Carnegie si lui Freud. Sobering a venit repede. Astăzi, toată lumea înțelege că Coca-Cola - acesta este un obișnuit sifon cu zahăr, cheeseburger - doar cu aromă de brânză sandwich cu un cotlet care „Snee-Kersey“ - nu este destul de ciocolată și Sidney Sheldon - literatura nu destul, și în general satisfac corporale și foamea spirituală astfel de "feluri de mâncare" este foarte dificilă.

Uleiul la focul turnat și eroii din mass-media. Aici, de exemplu, ceea ce rusul Emanci nr. 1 spune într-unul dintre multele interviuri: Maria Arbatova:

Femeile vin adesea la tine pentru ajutor psihologic. Și tu cum să rezolvi problemele? Du-te la psihanalist?

Au fost perioade de viață când m-am dus des. Îndepărtarea proprie a unei anexe se poate face numai dacă sunteți singur la Polul Nord. În afara unei situații extreme, acest lucru este cel mai bine făcut de un specialist cu instrumente sterilizate.

Și tu nu ai venit cu ideea de a trimite toți oaspeții programului "Eu însumi" în acest specialist?

Specialiștii nu sunt suficienți. În Rusia, școala strălucitoare de psihanaliză a fost complet abolită de Stalin. Nu va fi renăscut în curând. Și clientul este încă imatur. Prieteni sau doar mă recunoaștem pe stradă prinsând mâna și solicitând o consultare imediată, neștiind că aceasta este o slujbă tare, de mare plăcere.

Vom reveni la problema imaturității clientului. Noi nu începe să atingă o astfel de problemă sensibilă, deoarece problemele personale ale doamnei Arbatova. Probabil, pentru omul care se proiectează câțiva ani atât de amar și agresiv complexele lor asupra publicului de televiziune de mai multe milioane, consultarea cu psihanalistul nu este într-adevăr din loc. În ceea ce privește psihanaliza panegiric, această întrebare este mai mult decât controversată. În primul rând, există o exagerare evidentă. Chiar și în zilele sale de glorie în Rusia toate „școală psihanaliza genial“ se potrivește într-un conac cu două etaje pe Malaya Nikitskaya Street și sa capabil Reprezentanților ar putea fi numărate pe degete. Lucrarea liderului său - profesorul ID Ermakova - a fost reeditată astăzi. Orice cititor mai mult sau mai puțin erudit vor găsi în ele nu mai mult decât o parodie a timpurie Freud, care, într-adevăr, nu ar trebui să fie luate fără un zâmbet. Teoria psihanalizei în țara noastră, nici o dezvoltare semnificativă nu a primit, iar practica chiar și în cele mai bune de ori, nu a fost o scară largă. Apropo, și nici o persecuție draconică a psihanalizei în istoria noastră nu a fost - la începutul anilor treizeci el însuși stins încet înseamnă lipsa aparentă a cererii și numai apoi a câștigat o condamnare oficială. În ceea ce privește această reverență înainte de psihanaliză, dar acest lucru nu pare a fi mai mult decât un tribut adus tradiția valorilor occidentale. Astăzi, un psihanalist personal este prestigios, ca un Mercedes de șase sute. (Probabil nu departe de moda Venereologists și proctologie, în cazul în care cineva probleme de peste mări vzbredet mândru că profilul.)

Practic, niciunul dintre experții ruși care se numesc psihanaliști, din orice regiune, nu este implicat în acest lanț de continuitate. Cele mai multe Freudienii Homegrown - autodidacți, și că educația, care astăzi pot fi obținute în acest domeniu în regiunea noastră, este inferior convențional și calendarul și conținutul (nu e de mirare că nicăieri în lumea „psihoanalitkov“ nostru nu recunosc). Un psihanalist care sa "făcut singur" sau a absolvit cursuri accelerate este la fel de nonsens ca un înotător terestru. De aceea, acei specialiști care s-au familiarizat cu ideile lui Freud și le folosesc în practica lor sunt de obicei numiți terapeuți orientați psihanalitic. Avem într-adevăr o mulțime de astfel de azi, datorită lucrărilor lui Freud în ultimii ani sunt în general disponibile. Este ciudat doar faptul că acești oameni nu se simt inconfortabil atunci când sunt numiți un titlu necorespunzător. Cu toate acestea, orice asistent medical are plăcerea de a fi numit medic. Asta merită numai în considerare dacă sunteți sigur că aveți nevoie de o intervenție chirurgicală pe creier, dacă sunteți dispus să meargă sub bisturiu absolvent cursuri paramedicale?







Ce poate ajuta psihanaliza, deși acasă, în rezolvarea problemelor emoționale? Sursa tuturor problemelor noastre adepților lui Freud vedem impresii din copilarie, care impune o amprentă de neșters asupra atitudinii și comportamentului persoanei pentru viață. O revistă americană a pus o imagine amuzant: in camera de consultanta pacientul se plânge: „Nu-mi găsesc un loc, compania mea în pragul falimentului.“ „Ei bine, bine, - ea dă din cap expert - să ne în această privință, încă o dată amintesc cum prietena grădiniță departe lopata.“

În încercarea de a clarifica stresul emoțional al pacientului, psihanaliza își pune experiențele într-unul din mai multe scheme de dezvoltare a personalității distorsionate. Cresterea adevarului in aceasta abordare, desigur, este: am invatat cateva mecanisme ale comportamentului nostru de foarte mult timp, nu le intelegem bine si uneori suferim din aceasta. Cu toate acestea, nu toate problemele se încadrează în schema psihanalitică. Este suficient să spunem că tratamentul prin metoda lui Freud aduce salvarea numai cu anumite tipuri de nevroze. Cursul complet al psihanalizei constă în ședințe regulate orare de câteva luni sau chiar ani (un curs scurt este o profanare sinceră).

Specialiștii știu că multe nevroze ies din această perioadă fără nici o intervenție. Acest lucru ne face să ne îndoim de eficacitatea acestei metode de psihoterapie. Dar, ca o formă de distracție plăcută, psihanaliza va câștiga cu siguranță recunoașterea clienților bogați, iar în anumite cazuri se poate dovedi utilă. Remarca cu privire la bunăstarea clienților nu este în afara locului, deoarece psihanaliza este o plăcere scumpă. Începând cu zilele lui Freud, se crede că taxa pentru sesiuni este de asemenea un fel de remediu: despărțirea cu bani considerabili, clientul, în mod serios, ajunge în mod serios la punct. Explicația poate fi mai simplă: să investești într-o întreprindere, nu vreau să recunosc că este inutilă.

Ar fi naiv să încercăm să reducem semnificația psihanalizei în cultura epocii noastre. Freud este pe bună dreptate considerat titan al gândirii și, alături de Einstein și Marx, este plasat într-o cohorta de gânditori evrei care au revoluționat ideile omenirii despre ei înșiși. Este adevărat că rolul celor două din urmă este ambiguu. Studiul strălucit al lui Einstein a dus la crearea unei bombe atomice - un mijloc monstruos de auto-distrugere a omenirii. Un economist talentat, Marx, probabil că ar fi fost îngrozit dacă ar fi putut să prevadă ce încarnare practică studiile lui în cabinet ar găsi adepți deosebit de zeloși.

Dar și în acest sens, Freud nu face excepție de la un număr strălucit de revoluționari gânditori. Când a vizitat America în 1909 pentru a-și propaga ideile, el și-a întâlnit recepția entuziastă din partea americanilor și a remarcat colegilor săi: "Ei nu știu că le-am adus o ciumă". După o perioadă de ani, trebuie să recunoaștem validitatea acestei judecăți.

În acest sens, se amintește un episod interesant din istoria medicinei. A existat un moment în care în Statele Unite numărul de chirurgi pe cap de locuitor a fost de două ori mai mare decât în ​​Anglia. Și ce credeți că numărul de operații chirurgicale din acel moment în America a fost de două ori mai mare decât în ​​Anglia. Acest lucru înseamnă că americanii de două ori mai mulți decât britanicii au nevoie de amputare și trepanare? Bineînțeles că nu. Pur și simplu chirurgi sunt, de asemenea, oameni, ei, de asemenea, doresc să mănânce. Și psihoterapeuții în această privință nu fac excepție. Desigur, nevoia de sesiuni psihanalitice, precum și deschiderea cavității abdominale necesită justificare. Dar profesioniștii pentru asta au întotdeauna argumente. Dacă aceste argumente sunt formulate în jargonul (care, de altfel, psihoterapeutii brusc decat chirurgi), atunci pacientul, dând din cap cu încredere, se grabeste la masa de operație sau canapea psihanalitică.

Practic, orice zonă de terapie, în mod explicit sau implicit abordarea formulată mărturisește un secol în urmă de către psihologul american William James: „Nu întotdeauna suntem capabili de a schimba situația de viață, dar este întotdeauna în puterea noastră de a schimba atitudinea lor față de această situație.“ De fapt, orice tratament psihoterapeutic este de fapt destinat unei astfel de restructurări a conștiinței. Ce duce la asta? Răspunsul la această întrebare poate fi un anecdot destul de nepoliticos, dar destul de relevant.

Sunt doi prieteni. Una este extrem de deprimată. - Ce te deranjează? cealaltă întreabă. "Știi, e jenant să recunoști, dar eu, ca un copil mic, scriu în patul meu." "Și tu te întorci la un terapeut, se confruntă cu el în două conturi."

Se întâlnesc din nou într-o săptămână. - Ce mai faci? "Mare, terapeutul ma ajutat cu adevărat". - Ce, nu mai scrieți? "Nu, totul este în continuare, dar acum sunt mândru de asta!"

Încă din vechime, rolul unor astfel de "învățători ai vieții" a fost jucat de preoți, rabini, mullahi și guru, care au interpretat legile neînsuflețite ale ființei. Astăzi acest rol este căutat să intercepteze psihologii. Și nu fără motiv, pentru că psihologii sunt conștienți de acele legi importante, a căror respectare corectă oferă deseori armonia spirituală. Și cei care se străduiesc să se alăture acestor cunoștințe sunt corecte și caută consiliere și psihologie. Care este esența consilierii psihologice? Da, la fel ca oricare altul. De exemplu, de ce o persoană solicită consultanță juridică? El o face pentru că nu știe legile. Un avocat specializat îi explică drepturile și indică cum să le dispună rațional. Esența consilierii psihologice este aceeași. Un psiholog specialist explică unei persoane acele legi psihologice, ale căror avantaje nu le utilizează din cauza ignoranței sau suferă de o încălcare involuntară a acestora. În acest caz, o persoană dobândește o anumită încredere în sine, scapă de iluzii și, în acest sens, consilierea poartă o anumită sarcină psihoterapeutică. Cu toate acestea, aceasta nu este deloc psihoterapia universală care ne este impusă astăzi.

În comunitatea psihoterapeutică, puteți auzi adesea că, de exemplu, o persoană rusă nu este coaptă la nivelul culturii spirituale care ar face-o să se grăbească cu entuziasm în îmbrățișarea terapeutului. Această situație poate fi privită și pe de altă parte: persoana rusă nu sa rătăcit încă până la punctul de nebunie, care îi determină pe yankees să-și exprime visul la terapeut. Și există o speranță că acest capriciu de peste hotare în regiunea noastră nu va supraviețui și va rămâne capriciosul unor idoli bogați - undeva între consultările astrologice și masajul thailandez. Sunt sigur că nu este nimic de obiect pentru o persoană normală. Și restul, și este adevărat, permiteți psihoterapeuților să o facă.

Serghei Ștefanov, "Miturile și capătul mort al psihologiei pop"


[Răspunde] [Anulează răspuns]







Trimiteți-le prietenilor: