Se alătură Angliei în Scoția
În 1603, Iacov al VI-lea a așteptat în cele din urmă moartea reginei Angliei și a fost proclamat regele James I al Angliei și Scoției. A plecat imediat la Londra și, timp de douăzeci și doi de ani de la domnia sa ulterioară, a vizitat doar o dată patria sa. Iacov îi plăcea splendoarea curții engleze, prezența unui număr mare de episcopi condamnat. Regele a început să se gândească la unirea celor două coroane și a început să folosească numele Marii Britanii pentru ambele țări, drapelul Marii Britanii - a apărut Union Jack.
Iacob a vrut nu numai să unească cele două țări, ci și să distrugă vechea cultură și tradiții celtice care au fost păstrate în Highlands. De acum înainte clanurile montane au fost supuse autorității regale. Din ce în ce mai mult, clanul Campbell al lui Argyll dobândea putere ca dirijor al politicii regale și apărător al sudului Scoția de la Highlanders.
Războaie religioase în Scoția. Căderea monarhiei
În 1625, James I a murit, iar fiul său Charles I (1625-1641) a urcat pe tronul celor două coroane. Deși era un scotoman de la naștere, el a părăsit țara la vârsta de trei ani și, trăind în Anglia, a înțeles puțin Scoția. Scopul său în ceea ce privește Scoția a fost de a face biserica scoțiană să arate ca limba engleză.
În 1638, opoziția scoțiană, apărarea intereselor Bisericii Scoției și a țării în ansamblu, a organizat și a semnat Acordul Național, care sa opus dorința de a schimba Biserica Scoției în imaginea de limba engleză. În 1639, Charles chiar a adunat o armată împotriva suporterilor scoțieni ai Convenției Naționale, deși bătălia nu a avut loc - primul război episcopal sa încheiat printr-un acord de pace. Al doilea război episcopal care a urmat sa încheiat și cu victoria apărătorilor bisericii scoțiene. În 1642, în Anglia a izbucnit un război civil între rege și parlament. Scoția era gata să accepte partea care ar proteja interesele bisericii prezbiteriene. Parlamentul engleză a căutat ajutorul Scoției, în schimbul unui angajament de a revizui doctrina Bisericii din Anglia și Irlanda, iar părțile au semnat un acord care a purtat probleme serioase pentru Carol I. Dar, dintr-o dată regele dintr-o dată a existat un susținător puternic în Scoția - Marchizul de Montrose (Montrose) , care au adunat o armată de Highlanders, irlandezi și mercenari, au capturat Aberdeen, au invadat proprietatea Campbell. Contele Argyll a scăpat abia pe o navă mică. Montrose a provocat o serie de înfrângeri susținătorilor acordului, a capturat Dundee, Glasgow. Dar el nu a reușit să obțină sprijin în sudul Scoției (Lowlands), iar trupele care se întorceau din Anglia au provocat pierderea lui Montrose. Un an mai târziu, Charles I sa predat armatei scoțiene, iar Marquis Montrose dezamăgit sa oprit la luptă și a plecat spre Norvegia.
Între timp, puterea din Anglia a trecut tot mai mult armatei, sub conducerea lui Oliver Cromwell. care nu era deloc interesat de transformarea Bisericii englezești în Presbyterian. Și regele nu a vrut să susțină această idee a scoțienilor și i-au dat-o britanicilor pentru recompensa promisă de 400 de mii de lire sterline, care însă a început să regrete. În 1648, armata scoțiană a invadat Anglia pentru a-și recâștiga puterea regelui, dar a fost învinsă de Cromwell.
Când regele Charles I a fost executat de britanici, scoțienii l-au luat cu indignare. Earl of Argyll a devenit inițiatorul proclamării lui Charles I, moștenitor al lui Carol I, de către regele scoțian. În 1650, prințul Charles a sosit din Franța în Scoția. Ca răspuns, Cromwell a invadat Scoția. În 1651, Charles a fost încoronat Argyll ca Charles II. O mare armată a fost adunată pentru a proteja interesele regelui. Dar din nou, scoțienii au fost învinși de numărul lor superior de englezi. Însuși Charles al II-lea a fost din nou în exil în Europa.
Cromwell a înființat un sistem de comandă militară în Scoția, cu garnizoane engleză în orașe mari. Scoția a fost integrată oficial cu Anglia și a beneficiat de anumite beneficii economice. Britanicii erau încurcați de ce scoțienii nu erau fericiți.
Restaurarea monarhiei. O revoluție glorioasă din 1688.
După moartea lui Cromwell, puterea regelui în Marea Britanie a fost restaurată, iar Charles al II-lea a luat tronul la Londra. El nu mai a vizitat Scoția, dar a reușit prin intermediul reprezentanților săi. În biserica scoțiană, episcopii, aleși de rege, au reapărut. Aici și acolo au izbucnit revoltele susținătorilor acordului național, nemulțumiți de persecuția bisericii presbiteriene. Forțele guvernamentale au reacționat cu măsuri brutale, au fost executate sute de calviști. Această perioadă a istoriei scoțiene a fost numită "timpul crimei".
În 1685, după moartea lui Carol al II-lea, tronul a fost luat de fratele său Iacov al VII-lea al Scoției, de asemenea și Iacob al II-lea al Angliei (1685-1688), care, de asemenea, nu era popular în Scoția. În plus, el a fost catolic, iar scoțienii l-au suspectat că dorea să-și planteze religia.
În 1688, ginerele lui James II, William Dane de Orange, cu sprijinul protestanților radicale, a aterizat în Anglia și sa proclamat rege al Angliei (1689-1702). Parlamentul scoțian a recunoscut, de asemenea, Wilhelm și soția sa Mary (Mary II Stewart) ca rege și regina Scoției. Lovitura a fost numită Revoluția Glorioasă. Dar în Scoția, mai ales în zonele Highlands, au rămas mulți susținători ai monarhului legal deposedat. Ei se numesc Iacobiți. Au urmat o serie de bătălii între suporterii lui James II și Wilhelm de Orange. Preaplinția era de partea lui Wilhelm, iar Iacov al VII-lea a fost forțat să emigreze în Franța.
Dynasty de duminică Stewarts. Uniunea parlamentelor din Scoția și Anglia
Scoția a simțit, de asemenea, obstacolele pe care Anglia le-a angajat în dezvoltarea economiei naționale. William regele nu a aprobat proiectul de creare Trade Company Scottish cu Africa si Indiile de Vest, cât și indirect, a făcut totul pentru a distruge proiectul. Acest lucru a dus la pierderea majorității capitalei din Scoția, moartea a mai multor nave și a mii de coloniști. Atitudinea din Scoția față de vecinul din sud sa înrăutățit din nou.
Între timp, William of Orange a murit fără a părăsi moștenitorii, iar fiica lui Iacob al II-lea Anna Stewart (1702-1714), care era protestantă, a devenit regină. Protestanții radicali, Whigs, s-au temut foarte mult de restaurarea dinastiei Stuart. În plus, în ciuda celor optsprezece sarcini ale lui Anna și a șase copii născuți în acest caz, nu au mai rămas moștenitori, următorul fiu al lui Iacov al II-lea, catolicul James Edward, a fost următorul pe linia succesiunii. Parlamentul englez a adoptat o lege prin care, după Anne, tronul englez ar trece la prințesa germană hanoveriană Sophia, nepoata lui James I, și nu lui James Edward.
Cu toate acestea, în timp ce Scoția rămânea independentă, a existat o posibilitate de restaurare acolo a dinastiei Stuart, care ia speriat și pe Whigs. Parlamentul scoțian a adoptat un decret conform căruia, după moartea lui Anna, un reprezentant al dinastiei Stuart trebuie să se ridice la tron, un protestant și nu trebuie să ocupe simultan tronul englez, așa cum a fost înainte. Guvernul protestant britanic a fost inițial indignat, dar din moment ce Anglia era la acel moment într-o stare de război cu Franța, sa decis să nu stricăm relațiile cu vecinul său nordic. Următorul conte de Argyll, bine stabilit în tribunalul englez, a fost trimis în parlamentul scoțian în 1706 pentru a convinge noblețea nevoii de a se uni cu Anglia.
Reprezentanții parlamentului scoțian au fost de acord să discute această problemă cu britanicii, dar au insistat asupra principiului federalismului, conform căruia Parlamentul scoțian ar rămâne. În schimbul avantajelor economice, reprezentanții scoțieni au fost totuși de acord cu crearea unui parlament britanic unit cu majoritatea covârșitoare a reprezentanților britanici și cu adoptarea dinastiei Hanoverian. Toate emblemele și steagurile celor două țări au fost combinate.
Deși cele mai multe Scoțiană au fost împotriva fuziunii, iar cazul chiar a ajuns la punctul de manifestări armate de nemulțumire, opoziția Parlamentului scoțian a arătat lașitate, și votul majoritar al unirii Angliei și Scoției a fost aprobat în 1707. Scoția a fost lipsită de independența sa. Jacobiții au vorbit despre scoțieni: "Am fost vânduți și cumpărați".
Tratatul de unificare nu era popular cu oamenii. Curând a devenit evident că nu era egal. Începuturile încercărilor asupra bisericii scoțiene au dus la adoptarea unor legi în care Scoția a început să fie considerată drept județul Angliei. Jacobiții aveau mari speranțe pentru James Edward, pe care ei l-au considerat regele drept. Engleză Regele George I (1714-1727) a fost slab și nepopular. Dacă James Edward ar fi transformat credința catolică într-unul protestant, ar fi putut deveni rege al Marii Britanii.
Atitudinea scotilor față de uniunea cu Anglia a rămas săracă, alimentată de noile impozite pe malț și sare. Colectorii de taxe au devenit inamici de rangul unu, iar contrabandiștii sunt eroi ai poporului. La mijlocul secolului al XVIII-lea, unitățile armate ale Marii Britanii au fost implicate în războaie europene: în Spania, în Franța, în Olanda. O situație favorabilă pentru noua rebeliune Iacobit, de data aceasta sub conducerea fiului său James, Prințul Charles Edward (Pretty Boy Charlie), un tânăr, energic, îndrăzneț și fermecător.
Guvernul a decis să distrugă în cele din urmă sistemul clan. În 1746 a fost adoptată legea, potrivit căreia scotilor li sa interzis să dețină arme, să poarte un kilt, cămăși sau orice îmbrăcăminte cu culoarea tartanului. Chiar și gogoașele au fost interzise ca "un instrument de război". Toate acestea au dus la emigrarea în masă și la devastarea Highlands. Așa-numita "curățare a Highlands" a continuat între anii 1785 și 1854. Armatele private ale șefilor de clan au fost interzise - guvernul a decis să recruteze trupe din partea Highlanderilor, iar aceste regimente au devenit avansate în bătăliile armatei britanice din India și America. În ceea ce agricultura a devenit nerentabilă, mulți șefi de clan, de vânzare sau închiriere a terenurilor lor de a închiria agricultorilor pentru creșterea ovinelor, migrarea către Edinburgh sau alte orașe, adăugând la clasa de bancheri și comercianți. Alpinistii, care au trait de secole pe acest pământ, au fost evacuați din ea. Dacă s-au opus, atunci trupele au venit la salvare. Mulți alpiniști s-au întors spre biserică pentru ajutor, dar biserica sa supus în mod efectiv celor care aveau putere și pământ. Apoi oamenii disperați și-au organizat Biserica Liberă din Scoția.
Epoca iluminismului scoțian
realizările politice din Anglia după revoluție engleză și superioritatea economică deschide oportunități pentru prelucrarea creativă a setărilor de bază ale Iluminismul scoțian Iluminismului englez. Pe de altă parte, patriotismul a servit ca un stimulent pentru scoțieni de a aduce o contribuție demnă la tezaurul bogăției spirituale a Europei.
După ce și-a pierdut independența politică, Scoția și-a recăpătat vocea. Fiind parte a imperiului, acesta a încetat să mai fie privit în Europa ca un teren semi-civilizat al fanatismului religios, alpinistilor sălbatici și al partizanatului nesfârșit al Jacobitelor. În ciuda pierderii suveranității, Scoția nu a încetat să mai fie o națiune, păstrând instituții și tradiții care au dat oamenilor scoțieni un sentiment al identității naționale că tranziția conștientă la limba engleză nu sa zdruncinat.
În mod literal, pentru o generație a existat o strălucitoare cultura scoțiană umanitară vorbită în limba engleză. O parte a acestei culturi a fost o literatură nouă. În plus față de David Hume, Scoția nu a avut scriitori profesioniști în secolul al optsprezecelea - publicul educat din Scoția nu a fost suficient de mare pentru a plăti pentru munca scriitorilor profesioniști. În Glasgow, a existat o Societate Literară, fondată în 1752. Membrii săi au fost mai mulți comercianți și editori. Nobilimea scoțiană și tineretul secular au creat o serie de cluburi, ale căror membri onorifici au fost Robert Burns (Clubul arcasilor) și Walter Scott (Clubul Kocherga).
poet scoțian și colecționar de cântece galice și manuscrise ale lui James McPherson (1736-1796) a câștigat faima în întreaga lume pentru el a creat o farsă genial - o colecție de lucrări ale războinicului legendarul și Celtic Bard Ossian, care se presupune că a trăit în secolul III, întregul ciclu de poezii, a primit numele general de „Poezii de Ossian “. De fapt, poeziile au fost scrise chiar de MacPherson.
Renașterea identității naționale
În 1822, o vizită semnificativă în Scoția a regelui britanic George IV (1820-1830), care a decis să dăruiască un kilt la sfatul și cererea lui Sir Walter Scott. A fost datorită scrierilor scriitorului că i sa permis oficial să poarte din nou tartanul. Este greu să supraestimezi contribuția pe care Walter Scott a făcut-o pentru a-și ridica prestigiul țării, studiind istoria și cultura sa. A fost cel care a inițiat în 1807 o căutare în Castelul din Edinburgh a unei camere sigilate, în care regalia regală a Scoției - sceptrul, sabia și coroana - au fost păstrate într-un piept de stejar.
Interesul în Scoția a crescut, de asemenea, din cauza nepoata lui George IV, Regina Victoria (1837-1901), care, inspirat de lucrările lui Sir Walter Scott, împreună cu soțul ei, prințul Albert în fiecare vară, asigurați-vă că să se odihnească în Scoția și a descris această perioadă în jurnalul său. Tradiția, stabilită de regină, a fost continuată de regii următori ai Marii Britanii. Toate Scottish a devenit popular, tartanii au început să fie purtați chiar și pe continent, ca să nu mai vorbim de Anglia.
Puterea politică în Scoția
De la unificare, țara a fost guvernată de guvernul britanic numit secretar de stat al Scoției. La începutul secolului al XVIII-lea, acest post era ocupat doar de coloanele lui Argyll, care apărau interesele Whigs. Mai târziu, aproape la sfârșitul secolului al XVIII-lea, Henry Dallas, care deținea multe posturi guvernamentale, era un susținător al conservatorilor. El a condus Scoția de treizeci de ani și a efectuat o serie de reforme. Deși târziu, Dundas a încercat să corecteze nedreptatea pe care a adus-o dinastia Hanoveriană la Hylands. Datorită lui, toate interdicțiile privind hainele naționale și jocurile de ghirlandă au fost în cele din urmă eliminate, multe bunuri confiscate de la Iacobiți au fost returnate proprietarilor de drept.
Participarea Scoției la politica britanică a rămas slabă, un număr redus de reprezentanți scoțieni în Parlamentul britanic nu ar putea avea un impact semnificativ asupra oricăror decizii. Viața politică internă din țară a rămas stagnantă.
Numai la mijlocul secolului al XIX-lea a crescut numărul reprezentanților Scoției în Parlament. Interesul pentru viața politică a crescut, alegerile au devenit mai democratice. În primul rând a venit partidul liberal, care a avut marea majoritate până în anii 1920.
Din punct de vedere economic, Scoția este o țară cu contraste. Industriile tradiționale, cum ar fi oțelul și cărbunele, au încetat aproape complet să existe. Construcția navală și industria grea au redus semnificativ producția, dar rămân în continuare o parte importantă a economiei naționale. Cele două mari șantiere navale din Marea Britanie se află pe râul Clyde, inima construcțiilor navale britanice. Întreprinderile din industria grea continuă să se afle și în centura centrală a Scoției, industria gazelor se dezvoltă și aici. Creșterea semnificativă a fost înregistrată în industria electronică.
Uleiul găsit în apele dure ale Mării Nordului în anii 1960 a schimbat baza industriei scoțiene în ansamblu. Aberdeen este capitala petrolieră recunoscută a Europei, unde se concentrează oportunitățile de inovare. Până în prezent, Scoția are o poziție puternică în industria electronică internațională, în crearea atât a echipamentelor informatice, cât și a software-ului. Mai mult de 45 de mii de angajați sunt angajați în 450 de companii electronice și încă 4 mii de angajați lucrează în 250 de companii de computere. Țara produce o treime din computerele personale de marcă din Europa și 7% din produsele fabricate în lume. Universitatea Edinburgh este principalul centru de cercetare din Marea Britanie în domeniul tehnologiei informației și unul dintre cele mai mari 10 centre tehnologice de calcul din lume.
S-au înregistrat progrese importante în sectorul financiar din Scoția. Până în prezent, țara este al șaselea cel mai mare centru din Europa pentru gestionarea capitalului social. Cea mai veche bancă din Scoția a fost înființată în 1695. Scoțienii aparțin ideii unui sistem de filigran pe bancnote, au fost primii în dezvoltarea sistemului bancar. Scotsmanul William Patterson a devenit unul dintre fondatorii băncii Angliei în 1694, iar în 1717 un alt scoțian, John Lowe, a devenit fondatorul și directorul executiv al Băncii Franței. În Scoția, în Glasgow. a fost sucursala Bursei de Valori din Londra, cel mai mare schimb regional din Regatul Unit.
În zonele Highlands din Scoția, industria alimentară, agricultura, pescuitul și turismul sunt în mod tradițional dezvoltate. Producția locală de whisky aduce țării venituri mai mari de 1 miliard de lire sterline.
În secolul al XIX-lea a existat o apropiere între Scoția și Anglia. Cu toate acestea, nu se poate spune că Scoția sa asimilat Angliei. După primul război mondial, Scoția și-a intensificat lupta pentru autoguvernarea națională, iar în 1934 sa format Partidul Național al Scoției, dar de mult timp nu a reușit să obțină un succes semnificativ.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: