Frați în spirit și frați de sânge

Frați în spirit și frați de sânge

Izolarea psihologică a copiilor este o altă problemă care adesea îngrijorează părinții, mai ales dacă în copilărie au primit experiența educației patriarhale sau colectiviste.







Soția mea și cu mine avem o familie bună. Împreună suntem deja de cincisprezece ani. Ridicăm trei copii. Cel mai mare fiu este de aproape 14 ani, media este de 9 ani, iar fiica sa are 7 ani. Încercăm să dedicăm mai mult timp copiilor, să organizăm sărbători de familie și sărbători, să ieșim undeva împreună. Desigur, soția nu este ușoară cu noi, sunt destule treburi interne și lucrează în departamentul statistic al policlinicii, ea lasă la opt și vine după șapte. Aș vrea să petrec seriile sau la sfârșit de săptămână împreună. Dar copiii se rătăcesc în jurul lor, unde se află, fiecare își are propria afacere, prietenii-prieteni ... Chiar și de la fiica mai mică aud: "Tată, nu mă deranja".

E o rușine pentru mine. Fiica este sinceră cu prietenele ei, iar mama ei nu spune nimic. Chiar și pe telefonul mobil pe care nu-l poți trece, ea întotdeauna discută cu cineva, dar întotdeauna aceleași răspunsuri: "Nu vă faceți griji, sunt bine, mă voi întoarce imediat".

Cel mai mare fiu al lui Elvira este angajat în gimnastică și dans. Adesea, totul uită, într-o cameră o mizerie, lucruri, reviste, discuri - totul este împrăștiat. Nu găsesc nimic fără mine pentru totdeauna. Boemia, într-un cuvânt. În al doilea rând, Albina, deși merge la concerte și concursuri împreună cu noi pentru a susține sora ei, dar nu arată nici un interes în acest sens. Din Eli se ține separat, deși prietenii ei lipsesc. Nu este clar, nativ, ar părea, oamenii, dar în spiritul diferit, nu unul similar celuilalt. Sora mea și cu mine am crescut în mod diferit, mereu împreună, împreună. Și acum rudele ei nu au pe nimeni. Și numai de la fetele mele și de a auzi "Nu este mea ... Cum știu unde este ea ... Aici este și întreabă. "

In timpul patriarhal cresterea pe termen lung sunt reprezentări despre inviolabilitatea valorilor familiale, datoria membrilor familiei grijă unul de celălalt, pentru a arăta un interes în afacerile și preocupările reciproc, de a împărtăși cu ei bucurie și tristețe. Aceste idei și valori sunt încețoșate treptat de psihologia individualistă, promovată pe scară largă de către cultura de masă, în care spiritualitatea este înțeleasă ca imersiune în propria lume interioară, un fel de egocentricitate. Aproape de tip colectivist patriarhal al educației are în vedere orice grup ca unitate separată a societății, care trăiesc după legile sale. In interiorul celulei, sau un grup (familie, clasa, companie) sunt „legi de atractie“, adică, membrii săi au semne de similaritate arată o dorință de comunicare și interacțiune unele cu altele, bine informat cu privire la membrii grupului sunt „lor“ cu simpla simpatie. Nu există loc pentru indiferență aici. Aici, minoritatea se supune majorității. Acest tip de educație este adesea cultivat în familii numeroase, în care numărul membrilor este de șase sau mai mulți.







Statisticile și demografia sunt dovezi inexorabile că familiile moderne sunt mici în grupuri de dimensiuni. Familiile, în care numărul copiilor ajung la trei sau mai multe persoane, nu constituie în niciun caz o majoritate. O familie în cazul în care mai multe generații trăiesc sub un singur acoperiș, sunt evaluate ca un fel de factor de risc (risc de tensiuni, conflicte, inclusiv cele dintre reprezentanții diferitelor generații, riscul de tensiuni psihologice între persoanele indigene prin sânge).

Înrudirea de sânge acum devine din ce în ce mai multă cale de rudenie de alt fel - asociații de interese, "kuchkovaniyu" pe principiul "destinului comun" sau probleme.

Situația în sfera intereselor copiilor și tinerilor care se schimbă atât de rapid încât copiii cu o diferență de la vârsta de 5-7 ani, constituie deja o nouă generație a cărei petrecere a timpului liber sau de distracție se va dezvolta și organiza în diferite moduri.

Închiderea mentală și spirituală cu căutări similare, interese, probleme sunt de multe ori persoane care au o relație foarte îndepărtată cu o anumită familie. Este cu ei că copiii și adolescenții preferă să comunice emoțional. Cu ei, pot discuta ore întregi, pot schimba SMS-uri și ICQ. Ei, și nu părinții sau frații și surorile mai mari, își mărturisesc problemele.

Relația este, mai presus de toate, o comunitate de experiență și experiență. O altă experiență dă naștere nu numai unei înțelegeri greșite, ci contribuie și la o creștere a distanței psihologice. Prin urmare, pentru comunicarea informală există prieteni, colegi, cunoștințe, prieteni, iar pentru membrii familiei există doar timp pentru comunicarea rituală.

Adesea în seara, părinții aud doar de la copii: "Am plecat. Pentru moment "sau" am venit. Ce pot mânca? ". Și încercările de a aborda, de a pătrunde în lumea interioară a copilului sunt întâmpinate cu respingere sub forma "Pierde", "Nu deranjează, totul este bine".

Disjuncția psihologică a fraților și surorilor din familie poate fi facilitată de relațiile tensionate și competitive menționate mai sus. Dacă părinții, bunicii mândri de succesul în această sau acea zonă a unuia dintre copii, apoi a doua sau a altor copii pot sublinia în mod deliberat neasemănare lor să-l, pentru a trage linia de demarcație dintre hobby-urile sale, teritoriu, realizări și probleme, și propria lor. Deci, distanța psihologică depășește relația sângelui.

De la mulți oameni buni și decenți se poate auzi adesea că, cu rude, practic nu suportă nicio relație. Deci, se întâlnesc la nunți și înmormântări, și nu mai sunt. Toată lumea are propria sa familie, propria sa viață. Aceasta este o altă confirmare a faptului că individualismul pătrunde mai adânc în viața societății moderne. Valorile familiei, din păcate, se retrag deseori în fundal, dând loc carierei, profitului și veniturilor, problemelor de sănătate, urmăririi plăcerilor și așa mai departe.

Distribuiți această pagină







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: