Gorki nu numai că a arătat victimele sistemului social nedrept, dar a pătruns adânc în psihologia lor, a dezvăluit identitatea individuală a personalității fiecărei persoane, chiar și cea mai stricată persoană. Gravitatea vieții și lupta pentru existență distrug psihicul oamenilor, duc la ele furie, cruzime, viclenie. Dar în lucrările lui Gorky au existat și oameni care prețuiesc demnitatea umană, protestează împotriva umilinței, minciunilor și nedreptății.
Un exemplu frapant al capitalului paralizantă lumii influențează sufletul omului este dat în poveste Gorki „Chelkash“.
Puternic, greu de muncit și, în general, un tip bun, Gavrila, forțat să meargă să muncească în oraș. După lucrarea rurală greoaie a lui Gavril, se pare că totul este ușor pentru oraș. A întâlnit un tramp, un hoț și un bețiv Tchelkash, el găsește în fața lui un asistent, patron, "învățător al vieții". "Gavrila sa simțit zdrobit de această tăcere și frumusețe sumbră și a simțit că dorea să-l vadă pe stăpânul său cât mai curând posibil".
Gavril are nevoie de bani, inițial este de acord cu totul pentru profit, dar după ce se confruntă cu frica animalelor, pierde resturile omului care era în sufletul lui. "Tulburările acestei nopți au emanat de la el totul uman". Gavrila a uitat că Chel-kash la hrănit, la adăpostit, așa cum însuși Gavrila ia jurat în prietenie veșnică. Acum simțea doar pericolul pe care omul la purtat în sine și care se îndrepta spre el, Gavril. Dar după ce a aflat despre banii pe care Chelkash le promite, Gavrila este de acord cu totul, chiar "pentru a distruge sufletul". Nu există principii în acest tip. De dragul profitului, el este gata să-l ucidă pe complicele lui, încercând chiar să o facă, iar când nu reușește, Gavrilo sa umilit și să se târască în fața lui Chelkash: "Fă o faptă bună! Îți lipsește. Nu există nici o cale pentru tine. Și aș vrea - oh! Dă-mi-le!
Un tramp și hoț, un contrabandist și un bețiv, Tchelkache este din punct de vedere moral superior și mai nobil decât acest tip de țăran, care visează să devină bogat, investind în agricultură. Dar mijloacele prin care dorește să-și atingă obiectivul său, probabil, bun, sunt scăzute. Chiar și Chelkash a devenit dezgustător acest gropar de bani, patetic și nesemnificativ.
- Pe! Mănâncă. A strigat, tremurând de emoție, milă și ură pentru acest sclav lacom. Și, aruncând bani, se simțea ca un erou.
Tchelkache este surprins de răutatea la care poate cădea o persoană. "Din cauza banilor, te poți tortura așa?" Pentru penny se vinde! „Acest lucru este diferit noblețe tramp și demnitate, dar el nu este un erou, destin ales, ci mai degrabă aceeași victimă a lumii și dur lacom ca Gabriel. În articolul "Conversații despre meserie", Gorky a condamnat direct virginitatea, spunând că nu are speranțe pentru el. În ceea ce privește anarhia călcilor, scriitorul la condamnat brusc în legenda lui Larre. În povestirile despre vagabonzi, scriitorul a demonstrat vizual impotența anarhismului și a protestului spontan.
Tchelkache ... Cerșetor.
El a mers desculț în pantaloni vechi, șterși, fără pălărie, într-o cămașă murdară de bumbac, cu un guler rupt. El era un om de nici un folos, nimănui, nu avea prieteni, în general, era o margine a societății. Nu a fost interesat mâine, a trăit astăzi: "Dacă numai astăzi a fost bună și mâine ne vom gândi mâine".
Chelkash nu a lucrat nicăieri, nu a fost lăsat nici în port de către încărcător, nu a fost vrut să vadă undeva. Tchelkache nu a vrut să admită că a fost o aruncare înapoi, o creatură mizerabilă pe care nimeni nu o avea nevoie, un bărbat, lăsând să meargă la "fundul vieții". Din aceste sentimente a fost eliberat cu ajutorul băuturii, dar marea a jucat un rol important în asta.
Pe mare în el exista întotdeauna un sentiment larg și cald, care acoperă întregul suflet, o curăța puțin de murdăria de zi cu zi. El a apreciat-o și a iubit să se considere cel mai bun aici, în mijlocul apei și al aerului, unde gândurile vieții și vieții în sine pierd întotdeauna - prima - gravitatea, a doua - prețul. Pe mare, se simțea ca domnitorul oricărui lucru, uita de viață pe pământ ...
Dar, în ciuda sărăciei etc. Tchelkache nu pierde toate calitățile umane, deși este un hoț, dar valorile sale spirituale sunt prezente.
Conform conversații cu Gavrila poate înțelege că Chelkash a trăit o dată în sat, el a avut un tată, mamă, propria lor țară, unde a trăit o dată și de muncă ... El a încercat niciodată să se gândească la ele, dar Gabriel a făcut să-l amintesc totul , în ciuda faptului că Tchelkache despre ei, a vorbit despre viața satului în mod reticent, cu entuziasm.
Gabriel a făcut Chelkash amintesc tot trecutul lor și dau seama că este în valoare de nimic care are nevoie de nimeni. ... De aceea Tchelkache el pur și simplu nu-i plăcea, dar încă Chelkash l compătimit. Chelkash a fost încântat să-l conducă, să-l privească [Gavril] frică de el, suferind ... Chelkash sa simțit în acest moment ca un bărbat, un lider ...
Maxim Gorki în „The Chelkash“ ne descoperă două pe de o parte, sunt foarte similare, pe de altă parte, în diferite moduri. Ne vom adresa fiecăruia dintre ei și vom încerca să găsim diferența între ele.
SCRIMGUL CHELKASH - PIANO BITCHED, GUVERNATORUL, LUPUL VIEȚII VIEȚI. A fost BOS. În pantaloni ponosit vechi, fără pălărie, într-o cămașă de bumbac murdar cu o inversare, deschideți-l oase uscat și unghiulare, acoperite cu piele maro. LONG, BONUS ȘI UN CICLU LITTEL.
GAVRILA ESTE UN TINERAT ÎN BLUE BLUE BLUE. În Pantofi FLEXIBILI, ÎN BĂNCILE ȘI ÎN CARDUȘUL CROWD ROOFED. BIG WOMAN, KORENAST, CU O PERSOANĂ ARMATĂ ȘI OBVENIRATĂ.
PRIMUL cel mai simpatic la noi, va arăta Gabriel, ... RUSĂ nu poate ajuta, amintind proverbul „întâlni pe haine, escortat la minte.“ Și, cu adevărat, prima impresie este mentală. ACESTE CUVINTE SUNT EXPRIM SOLICITATE DE CĂTRE CORECTĂ, CUNOSCÂND CE A FOST FĂCUT ÎN DESIGNUL TALE. În continuare vedem cine este cineva, în primul rând. Remarcăm cu claritate că vor exista diferențe între gaurițiu și căpățână.
PRIMA, au o atitudine diferita fata de viata. DIFERITE DE VEDERELE ȘI VALORILE MORALE. PORNIREA, SUNT TARE, O BANA, SUNT CONSIDERI DIFERITE. CHELKASH ÎN DIFERENȚĂ DE LA GAVRILA ESTE UNACCEPTABILĂ DE A URMEAZĂ LA CREDINȚA OMULUI. CHELKASH crede în Dumnezeu, încercând să trăiască pe regulile lui Cristos, indiferent ce a fost gândit. GAVRILA aceeași persoană fără principii morale, pentru a-și atinge obiectivul, PRODUCEREA DE BANI, va face orice și trădare, și se află, și chiar UCIDE
Rândul secolelor XIX-XX. - timpul descoperirii, defalcarea sistemului stabilit, inclusiv literatura. Acest timp de contradicții și dispute dispuse despre soarta patriei. Una dintre problemele principale care au ocupat la acel moment mințile și inimile oamenilor gândind - problema libertății și egalității. Această temă a fost reflectată în numeroasele lucrări ale literaturii de atunci, găsite de mulți scriitori, printre care și Maxim Gorki.
Povestiri timpurii Gorki este de obicei atribuită operei romantice. În primul rând, pentru că scriitorul le idealizează într-o oarecare măsură eroii, dotându-i cu calități excepționale. În al doilea rând, tema principală a povestilor timpurii ale lui Gorky este tema libertății și iubirii. Deja într-una din primele sale povestiri Gorki își exprimă propriul punct de vedere asupra acestor probleme, dă definiția sa conceptelor de iubire și libertate, articulând în mod clar gândul: "Libertatea omului este cel mai important lucru din lume".
Eroii lucrărilor lui Gorky sunt oameni diferiți, pasionați și contradictori, ca și el însuși. Dar toate acestea sunt unite printr-o caracteristică comună - dragostea și dorința de libertate. Fiecare erou, în felul său, dispune de libertatea sa, îl percepe în felul său, și în felul său plătește pentru el. Unii devin victime ale propriei lor libertăți și preferă moartea față de sentimentele lor, în timp ce alții rămân complet singuri, rătăcind în jurul lumii. În opinia mea, aceasta este problema libertății absolute, la care aspiră eroii lui Gorky - plata pentru el.
Iată un exemplu al unei lucrări care este cea mai apropiată de mine - Chelkash. Chelkash este un tramp, tipic caracterului lui Gorky al lucrărilor sale realiste. "Un vechi gravat lup, un bețiv și un hoț curajos și curajos". „Chiar și aici, printre sute de alții ca ea, cifrele bosyatskih ascuțite, a atras imediat atenția asupra asemănării sale cu stepă hawk subtirimea lor pradă și acest mers reperare, neted și mort aspect, dar în interior excitat, și ochii ageri, după cum zborul acelei păsări răpitoare, pe care o asemănase. Dorind să transmită cu exactitate esența caracterelor lor, Gorki de multe ori le-au comparat cu păsări de pradă liber - Eagle, Falcon, Hawk - aceste comparații de rechemare asociativ cerul fără margini, voința și detașare de agitația vieții pe pământ. Peisajul - marea, o stepă spațioasă și puternică, fără margini și un cer înalt - arată de asemenea dragostea libertății eroilor din Gorky. Tchelkache este prezentat cititorului în orașul portuar, pe plajă. El este mândru, se pare că este complet mulțumit de existența lui. Independent de oricine și de orice, fără casă, fără familie, pentru el nu există legi și obligații. Oamenii se tem și îl respectă. A câștigat bani băut, și se pare că totul ar fi bine .. dar de ce este liber? Pentru ce traieste? Acest om hotărât, care are propria sa idee despre viață și adevăr, este curajos și chiar drept, însuși Chelkash înțelege că în această viață este absolut inutil. Cuvintele lui Gavrila: "Voi lipsesc. Nu există nici o cale pentru tine. "Chelkash torturat: cum poate vorbi acest vițel cu el, văzând speciile" lupul de stepă "? Și nu numai mândria a atins Chelkash, dar și înțelegerea că Gavril, în general, are dreptate. Ce să faci cu această libertate absolută, cu jumătatea de viață - semi-existența? Tchelkache este lipsit de o înțelegere a semnificației propriei sale libertăți și vieții.
Cred că problema personalității libere a lui Chelkash este în inutilitatea a ceea ce el a aspirat. Aceasta este plata lui pentru libertate. Pe lângă singurătatea și rătăcirile lui Larry, moartea lui Konovalov și sclavia libertății îl iubesc pe Loiko și Radda.
Pagina 1 din 3
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: