Știință militară
Puțini războinici polovtsieni sunt cunoscuți, însă contemporanii lor consideră că organizația lor militară este destul de mare pentru timpul lor. În armata polovtsiană au fost obligați să servească toți oamenii care pot purta arme. Organizația militară a Polovtsi sa dezvoltat pas cu pas. Istoricii bizantini notează că războinicii poloviști au luptat cu arcuri, săgeți și sabii încrețiți. Viermele erau purtate pe laturile lor. Conform rapoartelor Crusaderului Robert de Clary, războinicii Kipchak purtau haine din piele de oaie și fiecare avea 10-12 cai. Forța principală a nomazilor, precum și a oricărei persoane din stepă, erau unități de cavalerie ușoară înarmate cu arcuri. Polovtsian războinici, în plus față de arcuri, au avut, de asemenea, sabii, arcani și sulițe. Mai târziu, în trupele khansilor polovtsieni, apar echipe cu arme grele. Puternic războinici înarmați purtau chainmail, armura lamelară și căști de protecție cu fier antropomorf sau măști de bronz și barmitsa. Soldați experimentați și bine înarmați au fost numiți "Koshchei" (din cuvântul "kosh"). Fiecare dintre ei avea un cal de rezervă și, de asemenea, un slujitor. Cu toate acestea, trupe de arcașii montați ușor înarmați au continuat să fie baza trupelor. De asemenea, este cunoscut (din a doua jumătate a secolului al XII-lea) privind aplicarea arbalete grele Polovtsy și „foc lichid“, împrumutată probabil din China, încă din timpul vieții lor în regiunea Altai, sau în mai multe ori recent, de bizantini. Folosind această tehnică, Polovtsienii puteau să ia bine cetăți fortificate. Trupele polovtsiene erau manevrabile, dar adesea viteza mișcării lor a fost foarte încetinită de un convoi voluminos, format din căruțe cu bagaje. Unele căruțe erau echipate cu arcuri și erau potrivite pentru apărare în timpul atacurilor inamice. În timpul atacurilor bruște ale inamicului, polovțienii s-au putut apăra defensiv, înconjurați tabăra cu vagoane. Polovtsi a folosit tactica tradițională a nomazilor pentru atacuri bruște, retrageri false și ambuscade. Aceștia acționau în principal împotriva satelor slab protejate, atacând rar fortărețe fortificate. În domeniul khans Polovtsian lupta partajată inteligent de putere, utilizate grupuri de zbor în prima linie a luptei pentru legăturile, care sunt apoi susținute de forța de atac principal. Ca o școală militară magnifică, unde Polovtsy a înălțat abilitatea de manevră, Polovtsy a servit ca o vânătoare rotundă. Cu toate acestea, un număr insuficient de soldați profesioniști a dus adesea la înfrângerea armatelor polovtsiene.
Religie și Cultură
Majoritatea cumanilor erau păgâni păgâni. Credințele lor aproape nu s-au deosebit de credințele celorlalte popoare nomade. Ei venerau animalele, în special lupii (o credință similară există în cupluri). În societatea polovtsiană există un strat special de șamani numiți "kamas". Șamanii erau implicați în ghicire, precum și în vindecare, pe baza comunicării cu spiritele bune și rele. Polovtsianii au dezvoltat o cult funerar, precum și un cult al strămoșilor lor, au evoluat treptat într-un cult de "lideri eroi". cult strămoș a fost o componentă majoră a credințelor păgâne polovtsev.Postepenno polovtsy supuse influenței culturale a Rusiei, uneori la creștinism; khansii lor au primit nume crestine. Este necesar să menționăm pe scurt trei cercuri ale celor mai valoroase monumente din lumea polovților. Unul dintre ei - faimosul „Cod Kumanikus“ Kipchak-latin-persană Dictionary, stabilit în 1303, este deja în perioada Hoardei de Aur. Limba acestui dicționar este foarte apropiată de tătarul modern. A doua rundă - bogat îngropare Kipchak războinic, împreună cu rămășițele calului și cu brațele (acestea sunt materiale istorice și arheologice și antropologice foarte valoroase). În cele din urmă, al treilea - pe Rubruck peste cenușa morților lor, au turnat movile și a pus celebrul Kipchak balbaly ( „femeie de piatră“), stabilit ca în Imperiul Turk în onoarea soldaților care au murit în lupta pentru țara lor. Acestea sunt monumente frumoase ale culturii materiale, reflectând bogata lume spirituală a creatorilor lor.
Organizația familială și ordinea politică
Polovtsienii aveau un sistem tipic militaro-democratic. Poporul polovtsian a fost împărțit în mai multe genuri (triburi), numite după conducătorii lor. Astfel, cronica menționează copiii Voburghevichy, Ulashevich, Bosteeva și Chargova. Aceste genuri s-au unit în mari uniuni tribale, ale căror centre erau orașe primitive de iarnă. Polovtsi nu a creat un singur stat. Procesul de consolidare a hoardelor nomade împrăștiate în asociații tribale separate a fost finalizat la sfârșitul secolului al XI-lea. Fiecare hoardă, precum și unitățile sale mai mici - kureni, aveau terenuri proprii cu zăpezile de iarnă, de vară și căile de cosit între ele. Kurenii erau o asociație a mai multor familii înrudite. Fumatul în funcție de compoziția etnică ar putea aparține nu numai lui Polovtsi, ci și popoarelor învecinate (de exemplu, bulgari). Căpeteniile hoardelor erau khans, care prin tradiție erau și șefi ai unor kurenți. Potrivit lui S. Pletnyova, mărimea hoardei obișnuite nu a depășit 40.000 de persoane. În prima jumătate a secolului al XII-lea au existat aproximativ 12-15 hoarde polovciene. Dimensiunea taberei nomade a fiecărei hoarde polovtsiene nu depășea 70-100 de mii de metri pătrați. km. Nevoia de a efectua operațiuni militare eficiente împotriva Rusiei, Bizanțului și Bulgariei a dus la apariția sindicatelor de hoarde Polovtsy, care erau mari asociații politice. La congresul nobilimii, șeful unei astfel de uniuni a fost ales, numit kaan ("khan of khans"). În mâinile lui a fost concentrată o mulțime de putere: dreptul de a face pace, de a organiza raiduri și campanii.
Viața de zi cu zi și obiceiurile
Potrivit surselor, Polovtsienii erau frumoși călăreți de stepă și aveau propriul sistem militar. Ocupația principală a fost bovine Polovtsian (creșterea de bovine, cai, oi, cămile), astfel încât, au rătăcit de la un loc la altul. Cu toate acestea, ei aveau și tabere permanente de vară și de iarnă. Inițial, cumanii au fost așa-numitul nomadismul Tabornoye, ulterior (de la sfârșitul secolului al XI) a fost înlocuit cu un alt tip de, atunci când hoardele de fumat și ailami au fost asigurate anumite terenuri nomada pentru pășunat. Natura stepei polovtsiene a contribuit foarte mult la dezvoltarea și prosperitatea bovinelor nomade. Pe de altă parte, poziția nomazilor era destul de dificilă în ierni reci. Aurul și argintul obținute prin jaf și comerț. Polovtsy nu a construit orașe, deși orașele Sharukan, Sugrov și Cheshuev sunt menționate în țările lor. Există o versiune pe care, de mult timp, Polovtsienii dețineau Tmutarakan (conform unei alte versiuni, la acel moment a apartinut Bizanțului). Probabil, le-a fost plătit un tribut coloniilor grecești din Crimeea. În societatea polovtsiană exista un mic nivel de artizani. Polovtsian khans a condus o viață de lux. Principala hrană a nomazilor obișnuiți a fost carnea, laptele și mei, kumys a fost băutura ta preferată. Îmbrăcămintea Polovtsy a cusut pe propriile probe de stepă. Îmbrăcăminte de ocazie Polovtsy servit ca tricouri, caftans și pantaloni din piele. Afacerile familiale, în conformitate cu Plano Carpini și Rubruck, au fost de obicei tratate de femei. Situația femeilor printre poloviți a fost destul de ridicată. Normele de comportament ale polovților au fost reglementate de "legea obișnuită". Un loc important în sistemul vamalilor polovtsiene a fost ocupat de vânatul de sânge.
Polovchanka
Conducătorii polovtsianilor. Itlar Tugorkan Sharukan Syrchan Atrak Kobyak Khan Khan Khan Konchak Yuri Konchakovich Kotyan Sutoevich uniune dinastică Bonyak Han Han a Chinei între prinții ruși și hanilor Polovtsian. 1094 - Kiev print Svyatopolk al II-lea de la Kiev, pentru a face pace cu Polovtsy, a luat ca soția lui fiica Polovtsian Khan Tugorkana. 1107 - Iuri Vladimirovici (Dolgoruky) sa căsătorit cu fiica lui Polovtsian Khan Aepa. Astfel, a fost făcută o alianță între khan Aepa și tatăl lui Yuri Vladimir Monomakh. În același an, Svetoslav, fiul lui Oleg Svyatoslavych, sa căsătorit cu fiica kovului polovtsian. 1117 - Andrei Vladimirovici sa căsătorit cu nepoata lui Tugorkhan. 1163 - Fiul marelui principe de la Kiev, Rostislav Mstislavich Rurik, sa căsătorit cu fiica polonezului khan Belok. 1187 - fiul Novgorod-Seversky Prince Igor (. Cm Lay), Vladimir sa căsătorit cu fiica Polovtsian Khan Konchak. 1205 - fiul lui Vladimir prințul Vsevolod Yurievich Yaroslav sa căsătorit cu fiica lui Polovtsian Khan Yuri Konchakovici. Mstislav Udatny a fost căsătorit cu fiica polovtsianului khan Kotian.
"Cum Rusul a luptat cu Polovtsianii secolului XXI"
link-ul paginii
Trimiteți-le prietenilor: