Ce înseamnă să crezi în inimă?

Textele din Biblie: 1 Tesaloniceni 5:23; la Romani 12: 1,2; Luca 16: 19-25

Adevărul central: Un om născut din Dumnezeu este un spirit; are un suflet; și trăiește în trup.







Timp de mulți ani, căutam răspunsul la întrebare, ce înseamnă să credem în inimă. Am citit Mark 11:23 în cazul în care este scris: „Adevărat vă spun că, dacă va zice cineva muntelui acestuia:, Ridică-te și aruncă-te în mare“, și nu se va îndoi în inima lui, ci va crede că va veni să treacă în conformitate cu el - el va fi , care nu spune.

Romani 10:10 se referă, de asemenea, la această credință în inimă: "Căci CARTEA crede în neprihănire. "

Cuvântul "inimă", care este folosit în aceste pasaje, nu se referă la acel organ fizic care pompează sânge prin trupurile noastre și ne dă viață. Apoi am crezut pe Dumnezeu cu trupul nostru. La fel de bine putem să credem cu inima noastră fizică cum putem face acest lucru cu mâinile sau degetele noastre. Cuvântul "inimă" înseamnă locul unde ne gândim.

Observați cum folosim astăzi cuvântul "inimă". Când vorbim despre nucleul unui copac, înțelegem centrul, esența însăși. Când vorbim despre miezul întrebării, avem în minte cel mai important lucru în această chestiune, acea parte principală în jurul căreia se învârte totul. Și când Dumnezeu vorbește despre elementul principal al omului, chiar centrul ființei sale, adică spiritul său.

Un om născut din Dumnezeu este un spirit

1 FĂSALONII 5:23

23 Dar Dumnezeul păcii vă este sfințit în toată plinătatea lui,

și duhul și sufletul și trupul vostru, în întregul său, pot fi păstrate

fără cusur la venirea Domnului nostru Isus Hristos.

În întreaga Biblie, termenii "spiritul uman" și "inima umană" sunt utilizați interschimbabil. Știm că omul este un suflet viu, a fost creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, iar Isus a spus: "Dumnezeu este Duhul. "(Ioan 4:24). Dumnezeu a suflat în noi sufletul vieții. Amintiți-vă că există o persoană interioară și o persoană externă. Omul este un suflet viu; și trăiește în trup.

Pavel a spus în mesajul său către romani: "Căci nu este acela al evreului care este înfățișat sau împrejur, care este în exterior în trup; dar el este un evreu care este unul către interior, și tăiere împrejur este aceea a inimii, în duh, nu în literă, a cărui laudă nu este de la oameni, ci de la Dumnezeu „(Romani 2:28, 29.). Conform acestui text, inima este spiritul.

Întorcându-se la Nicodim, Isus a spus: "Trebuie să te naști din nou" (Ioan 3: 7). Nicodim, fiind un om, nu putea decât să gândească într-o manieră carnală; așa că a întrebat: "Cum se poate naște un om când este bătrân? Poate să intre într-un alt moment în pântecele mamei sale și să se nască? "(Articolul 4). Isus a răspuns: "Ceea ce este născut din carne este carne și ceea ce este născut din Duhul este duh" (v.6). Nașterea de sus este renașterea spiritului uman.

De asemenea, în Evanghelia după Ioan citim cum Isus a vorbit cu femeia de la fântână în Samaria, „Dumnezeu este Duh; și cine se închină Lui, trebuie să I se închine în duh și în adevăr“ (Ioan 4:24.). Nu putem comunica cu Dumnezeu cu trupurile sau mintea noastră. Putem comunica cu Dumnezeu în spiritul nostru.

1 Corinteni 14:14 spune: "Căci când mă rog într-o limbă necunoscută, chiar dacă spiritul meu se roagă, mintea mea rămâne fără rod". Spiritul nu este minte. Unii presupun în mod eronat că mintea este un spirit. Cu toate acestea, așa cum acest verset, știm că atunci când ne rugăm în limbi, nu este în afara din mintea noastră, sau gândirea noastră umană, ci din cauza spiritului nostru - din adâncul ființei noastre - a Duhului Sfânt în spiritul nostru. Paul continuă: "Ce ar trebui să fac? Mă voi ruga în spirit, mă voi ruga și cu mintea mea. "(Articolul 15). Cu alte cuvinte, Pavel a spus că spiritul său este un Pavel adevărat.

Pavel a mai spus: "De aceea nu leșinem; dar dacă omul nostru exterior este decăzut, cel interior se reînnoiește din zi în zi "(2 Corinteni 4:16). Pavel a subliniat că există o persoană externă, există și o persoană interioară. Omul exterior este corpul. Omul interior este sufletul.

În 1 Corinteni 9:27 Pavel a spus: "Dar eu supun și înrobesc trupul meu, că, propovăduind altora, eu însumi nu trebuie să rămân nevrednic". Dacă trupul ar fi un om adevărat, atunci Pavel va spune: "Mă autolimit și mă înrobesc". Dar el vorbește despre trupul său. "Eu" este o persoană înăuntru, acea persoană interioară care a experimentat nașterea de sus. Cu asta facem

corpul lui: îl înrobim. Persoana la care ne uităm nu este o persoană reală; aceasta este casa în care trăim.

Acum este mai ușor pentru noi să înțelegem ce a scris Pavel despre sfinții din Roma:

1 Vă îndemn, fraților, prin mila lui Dumnezeu,

Imaginați-vă corpurile voastre ca jertfă vie, sfântă,

plăcut lui Dumnezeu, pentru serviciul vostru inteligent;

2 Și să nu te conformi acestei lumi, ci să te transformi

reînnoiește-ți mintea, ca să știi asta

este voința lui Dumnezeu, bună, acceptabilă, perfectă.

Nașterea de sus este nașterea duhului de la Dumnezeu. Iar împlinirea Duhului Sfânt nu este o experiență fizică, ci o experiență spirituală.

Pavel a spus că trebuie să prezentăm trupurile noastre lui Dumnezeu ca un sacrificiu. Mintea noastră trebuie reînnoită din Cuvântul lui Dumnezeu.

Observați că facem acest lucru, nu Dumnezeu. Dumnezeu dă viața veșnică. El ne oferă Spiritul Său. Dar Dumnezeu nu face nimic cu trupurile noastre. Dacă trebuie făcut ceva cu ei, atunci trebuie să o facem.

Cuvântul spune că tu ești tu reprezentând corpul tău față de Dumnezeu. Nimeni nu o va face pentru tine. Cuvântul spune că trebuie să fii transformat prin reînnoirea minții tale. Mintea noastră este reînnoită datorită Cuvântului lui Dumnezeu.







Știm că omul este un suflet viu. Unii oameni cred că omul este doar un animal. Cu toate acestea, dacă ar fi așa, atunci ar fi posibil să ucizi o persoană și să o mănânci, la fel ca noi cu o vacă! O persoană are un corp fizic în care trăiește, dar el nu este un animal. El este mai mult decât mintea și trupul. El este spiritul, sufletul și trupul. El este un spirit; are un suflet; dar el trăiește în trup. Animalele au un suflet, dar nu sunt spirite. La un animal, nimic nu este ca Dumnezeu.

Dumnezeu a luat ceva de la El și a pus-o în om. El a făcut trupul omenesc din praful pământului, dar a suflat în el suflarea Lui de viață. Cuvântul "respirație" sau "Ruach" în ebraică înseamnă respirație sau Spirit, iar în Vechiul Testament este adesea tradus ca "Duhul Sfânt". Dumnezeu este Duh, și El a luat de la El pe Duhul și a pus-o în om. Când a făcut acest lucru, omul a devenit un suflet viu. Până atunci nu era în viață. El a devenit un suflet viu. El a început să se realizeze, pentru că fără spirit, corpul era mort.

Sufletul are calități intelectuale și emoționale. Sufletul este, de asemenea, în animale. Dar când corpurile lor fizice mor, sunt morți.

Sufletul uman - calitățile noastre intelectuale și emoționale - nu depinde de fizic, ci de spirit; și când corpul nostru moare, sufletul nostru continuă să existe.

19 Unii oameni au fost bogați, îmbrăcați în violet și

o învelitoare fină și în fiecare zi se bucurau cu strălucire.

20 De asemenea, a fost un cerșetor pe nume Lazăr, cine

la porțile lui în scobs

21 Și dorea să fie hrănit cu mormane care cădea de pe masă

omul bogat; iar cîinii i-au lins scabele.

22 Săracul a murit și a fost dus de îngeri la sânul lui Avraam;

și omul bogat a murit și a fost îngropat;

23 În iad, în chin, el și-a ridicat ochii, a văzut

Departe de Avraam și de Lazăr în sânul lui,

24 El a strigat: "Părinte Avraam!" ai milă

de mine și m-am dus la Lazăr ca să-mi înmoaș capătul degetului

apă și răci limba, fiindcă sunt chinuită în această flacără.

25 Dar Avraam a zis: Copila! amintiți-vă că ați primit-o deja

Bună este a ta în viața ta, dar Lazăr este rău; acum el este aici

mângâiat și suferiți.

În acest pasaj al Scripturii, este prezentată o ilustrare foarte vie a celor trei componente ale unei persoane: spirit, suflet și corp. Rețineți că versetul 22 spune: "Cerșetorul a murit și a fost dus de îngeri la sânul lui Avraam". Cine au purtat? (Cerșetor, nu corpul său, ci al lui.) Spiritul lui este o persoană reală. Trupul său a fost pus în mormânt, dar el a fost "în sânul lui Avraam".

Și omul bogat a murit. Trupul lui a fost îngropat, dar ". în iad. și-a ridicat ochii. Deși trupul lui Avraam a fost în mormânt de mulți ani, omul bogat a văzut-o. El ia recunoscut și pe Lazăr. În consecință, în domeniul spiritual, o persoană este foarte asemănătoare cu ceea ce arată în viața sa. Bogatul a strigat lui Avraam: ". Ai milă de mine și trimite-l pe Lazăr să scufunde vârful degetului tău în apă și să se răcească limba, fiindcă sunt chinuită în această flacără. Dar Avraam a spus: copil! amintiți. "Omul este un spirit și are un suflet. În acest pasaj vedem că sufletul său a rămas întreg. Își mai amintește. Are sentimente. A fost chinuit. El era preocupat de cei cinci frați rămași ai săi (v. 27, 28).

Dumnezeu este spirit. El a devenit om, pentru că Isus a fost Dumnezeu manifestat în trupul care trăia în trupul omenesc. El a luat un trup fizic, iar când a făcut-o, El nu a devenit mai puțin divin decât înainte.

Știm că, la momentul decesului unei persoane părăsește corpul fizic, și atunci când el face, el nu este mai puțin uman decât era atunci când a avut corpul său fizic, așa cum a confirmat povestea omului bogat și a lui Lazăr.

Nu putem cunoaște pe Dumnezeu prin cunoașterea umană - prin mintea noastră. Dumnezeu este descoperit omului numai prin spiritul său. Spiritul lui Dumnezeu este în contact cu Dumnezeu, căci Dumnezeu este spirit.

Textul cu inima: "Pentru că ei cred în inimă pentru neprihănire, dar cu gura mărturisesc mântuirea" (Romani 10:10).

LITERĂ MILITARĂ: "Fii executorii cuvântului, și nu numai ascultătorii. "(Iacov 1:22).

Ce înseamnă să crezi în inimă

Textele din Biblie: 2 Corinteni 5: 1,6-8; Proverbe 3: 5-7

Adevărul central: Crezând cu toată inima înseamnă să crezi în spiritul nostru, indiferent de mintea sau corpul nostru.

Lucrurile spirituale sunt la fel de reale ca și lucrurile materiale. Dumnezeu este la fel de real ca și când ar avea un trup fizic, deși El nu Îl are. El este spirit.

Isus are acum un corp fizic - un corp de carne și oase - dar nu carne și sânge. După învierea Lui, El a apărut discipolilor Săi și ei au crezut că El este un spirit (sau o fantomă). Dar Isus a spus: "Apasă-mă! căci spiritul nu are carne și oase. "(Luca 24:39).

Într-un alt caz, când Petru și ceilalți ucenici au pescuit, l-au văzut pe Isus pe țărm. El le-a chemat și au mers la El și au mâncat peștele pe care-l pregătise la mina.

Acum avea un corp fizic - un corp înviat de carne și oase. Și Isus, care este acum în cer în corpul Său fizic, nu este mai real decât Duhul Sfânt sau Dumnezeu Tatăl.

Unii oameni, prin faptul că Dumnezeu este un spirit, înțeleg că acesta este un fel de influență impersonală. Spunând că Dumnezeu este spirit, nu înțelegem că El nu are nici formă, nici schiță în lumea spirituală, pentru că El o are. Îngerii sunt spirite, totuși, ele au o formă sau corp spiritual.

Odată, când israelienii erau înconjurați de armata siriană, servitorul profetului Elisei a fost înspăimântat când a văzut mulți cai ostili și care care înconjurau orașul. Elisei a spus pur și simplu: "Și el a spus: Nu vă temeți, pentru că cei care sunt cu noi sunt mai mari decât cei care sunt cu ei. Și Elisei sa rugat și a spus: Doamne! deschide ochii ca să poată vedea. Și DOMNUL a deschis ochii robului și a văzut și, iată, tot muntele era plin de cai și caruri cu foc în jurul lui Eliseu "(2 Împărați 6: 16,17). Uneori, în conformitate cu voia lui Dumnezeu, îngerii pot lua o anumită formă în lumea materială și pot fi văzuți.

În Exodul 33 citim cum a vorbit Dumnezeu cu Moise "față în față" (versetul 11), deși Moise nu a văzut chipul lui Dumnezeu, pentru că acolo era un nor acolo. "Fata pe care nu o poți vedea; pentru că o persoană nu mă poate vedea și rămâne în viață "(v.20).

Atunci Dumnezeu ia spus lui Moise: "Când slava mea trece, te voi ridica într-o despicare și te voi acoperi cu mâna mea până când voi trece". Și când Îmi iau mâna, mă veți vedea din spate și fața Mea nu se va vedea "(versetele 22, 23).

Deși Dumnezeu este spirit, știm că El are o față și mâini - o formă. Ca Spirit, El nu este mai puțin adevărat decât atunci când avea un corp fizic. Lucrurile spirituale sunt la fel de reale ca și lucrurile materiale.

2 Corinteni 5: 1, 6-8

1 Căci știm că atunci când casa noastră pământească,

avem de la Dumnezeu o locuință în cer, o casă

6 De aceea suntem întotdeauna binecuvântați; și, după cum știm,

fiind înlănțuiți în trup, suntem eliminați de la Domnul;

7 Căci umblăm prin credință și nu prin vederea,

8 suntem binecuvântați și dorim să ieșim din trup mai bine

și să fie înălțat cu Domnul.

Când corpul nostru este înmormântat, avem încă o casă cu Dumnezeu, care nu este construită de mâini, și vom trăi pentru totdeauna în ceruri. Cine va fi eliminat din corp? Suntem o persoană reală - o persoană interioară.

În 1 Petru 3: 4, spiritul nostru este numit "cel mai apropiat om al inimii". Și din nou găsim cuvântul "inimă". Omul interior - spiritul nostru - se numește omul cel mai intim. El este un om de inimă, de spirit. Este ascunsă de o persoană fizică sau fizică. Romani 7:22 spiritul este numit "omul din interior" ("pentru că omul din interior găsește plăcere în legea lui Dumnezeu"). Deci, avem definiția lui Dumnezeu a spiritului uman - "omul din interior" și "omul cel mai intim".

O persoană adevărată este un spirit; are un trup și un suflet. Cu spiritul său, el comunică cu tărâmul spiritual. Cu sufletul său contactează cu sfera intelectului. Corpul său este în contact cu sfera fizică.

Nu putem comunica cu Dumnezeu prin mintea sau trupul nostru. Putem avea contact cu Dumnezeu numai prin spiritul nostru.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: