„Crimă și pedeapsă“ - un roman ideologic, intriga este legată cu ideea inumană să apară în creier febril a principalelor lucrări ale eroului, un fost student Rodion Romanovici Raskolnikov. un fel om și sensibil la suferința altora, găsindu-se în nemiloasă Petersburg, în condiții inumane, reflectând asupra vieții sale, el a creat teoria, conform căreia toți oamenii sunt împărțite în două categorii: „tremurând creatura“, sau materialul real, creând propria lor natură, și obișnuiți cu ascultare, și oamenii extraordinari care sunt chemați să conducă primul și ale căror eforturi în lume se mișcă, progresează. Raskolnikov crede că sunt toți criminali, adică încalcă legile stabilite anterior. Dezvoltând această idee, Raskolnikov susține că pot rezolva "conștiința sângelui", dacă este necesar să înlăture obstacolele care interferează.
Decizia de a verifica în ce clasă aparține, precum și ajuta mama, sora, Marmeladov, Raskolnikov ucide un staruhu- camatarese, înlocuind astfel rezultatul cauzei, deoarece, conform teoriei lui, dacă un om extraordinar, el își poate permite să crima. Un Raskolnikov acționează pe principiul: dacă ucid, atunci sunt extraordinar. El își verifică exclusivitatea, nu pe sine, ci pe ceilalți, folosind în același timp mijloace inumane ale modului de viață împotriva căruia vorbea.
Acest lucru duce la mai multe tragedii: omor involuntar legăminte Li-, care a declarat în treacăt că este în mod constant moartea mamei gravide, aflat după instanța că fiul său - un criminal și o criză profundă în sufletul lui Raskolnikov ( „Nu am omorât femeia vechi, eu sa sinucis! "). Aceasta este principala descoperire a teoriei. Toată esența lui anti-umană a fost dezvăluită de Dostoievski în compararea crimei lui Raskolnikov cu crimele lui Luzhin și Svidrigailov.
Luzhin, de asemenea, înarmat cu teoria sa, calculul din care rezultă că, dacă toată lumea are grijă de bunăstarea lor, atunci viața se va îmbunătăți, va fi timp pentru a „prosperitate comună.“ Raskolnikov contestă aceste concluzii, pretinzând că atunci vine "că oamenii pot fi tăiați". Aici întâlnește o contradicție. Urându Luzhin fără a lua punctul de vedere, se simte apropierea de convingerile lor cu principiile acestui om.
Același lucru se întâmplă și în relația dintre Raskolnikov și Svidrigailov. El știe cine la ucis pe bătrână și îi spune lui Raskolnikov: "Suntem din același fel de fructe de pădure". Aceasta va comite o crimă de dragul oamenilor, Raskolnikov se afla la egalitate cu Luzhin, ascunzându-se în Sankt-Petersburg, după unele înșelătorie, și Svidrigailov care au comis crime în masă, nu dictate de teorie, ci mai degrabă corupția din propria lor natură.
Svidrigailov, ca și Raskolnikov, este torturat de crimele sale. El se sinucide, incapabil să reziste înțelegerii conștiinței sale. Un Raskolnikov nu va face asta. Chiar și mărturisind crima, nu a fost dezamăgit de teorie. Mai mult decât atât, furtul de bani, nimeni nu a ajutat, și Svidrigailov o face ca și în cazul în care în loc să-l fericit în copii adăpost Marmeladov, bequeaths o anumită cantitate de Duns și Sonia. Mulțumită acestei Sonya și a reușit să-i sfârșească trecutul, du-te după Raskolnikov pentru muncă grea. Din nou, o contradicție în teorie Raskolnikov a vrut să salveze copiii Marmeladov și ucide mama, probabil, în viitor, Lizaveta. Voia să-i protejeze pe sora și Sonya, dar își ridică mâna împotriva aceiași persoane fără apărare. Dostoievski pune aceste trei femei într-un singur rând. Prin urmare, o crimă duce la alții. Un scop minunat nu poate fi atins prin mijloace rele.
Cea mai importantă sarcină a teoriei este juxtapunerea crimei lui Raskolnikov cu "crima" lui Sonya. Și-a păstrat onoarea, sa înălțat, pentru că scopul ei este de a ajuta copiii. Și Raskolnikov, după ce și-a îndeplinit planul, a adus durere nu numai lui, ci și poporului său iubit. Sonia, în ciuda suferinței pe care a experimentat-o, este capabilă să iubească. Chiar și Svidrigailov are un sentiment profund pentru Dunya, și asta îl salvează. Raskolnikov ar putea să se îndrăgostească doar de munca grea atunci când și-a abandonat teoria. Pentru Dostoievski, care crede în puterea de dragoste extraordinară a iubirii, acest lucru este foarte important. În epilogul romanului, eroul revine la o nouă viață cu dragoste, începe să înțeleagă falsitatea teoriei sale. Consecințele acestei idei, capturate de toți oamenii, sunt descrise în ultimul vis al lui Raskolnikov: lumea se va transforma într-o "epidemie mondială" și va dispărea. Nu este aceasta o dezbatere completă a teoriei?
La toate întrebările scrie:
Trimiteți-le prietenilor: