Despre Botezul Rus pe scurt
- Credințele slave precreștine
- Originea creștinismului în Rusia
- Cerințe preliminare pentru botezul universal al popoarelor din Rusia
- Alegerea lui Vladimir de o nouă religie
- Botezul domnitorului și al locuitorilor din Kiev
- Răspândirea creștinismului în alte țări rusești
- Consecințele adoptării creștinismului
- Monument și data memorabilă
- Botezul Rus este chiar mai scurt
Supliment la articol:
„Unul dintre evenimentele cheie care au influențat istoria poporului rus și starea de mii rus. Este considerat a fi botezul lui Rus. Este important să se înțeleagă că termenul nu se referă la un episod de o singură etapă, care a avut loc într-un anumit loc și timp, și întreaga epocă a vieții la țară și sa populație ".
Credințele slave precreștine
- De sute de ani, triburile slave, unite ulterior într-un singur stat rusesc vechi, s-au închinat forțelor naturii: pământ, apă și foc. Ei au crezut în puterea dătătoare de viață a apei și puterea de curățire a focului, au oferit rugăciuni la mlaștini, fântâni, dealuri etc.
- În plus, au crezut într-un spirit de casă - un spirit bun care protejează casa și vatra familiei, proprietarul pădurii - pădurea, rezervoarele de apă - apă, câmp - câmp. Pentru fiecare dintre ei, oamenii au adus alimente și sacrificii, dorind să-i propovăduiască.
- Slavele antice au crezut cu fermitate în viața de apoi, le-au închinat și și-au sacrificat strămoșii morți.
- Treptat, a format "personalitatea" zeilor. Personificare a corpului ceresc, iar mama pământului a devenit Svarog, „responsabil“ pentru fertilitatea - Rod zeitate de primăvară - Jari, ani - să facă baie. Patronul femeilor a fost Mokosh, iar Volos (Veles) ca "asistent" al comercianților și păstorilor. Acesta din urmă a fost, de asemenea, stăpânul lumii interlope. Despre Botezul Rus pe scurt
- "Funcțiile" zeilor s-au schimbat treptat odată cu schimbările în modul de viață al vechilor triburi slave.
- Cea mai venerată și una dintre cele mai vechi a fost Perun. El a fost considerat un zeu - un tunet, patron al echipei militare și prinți. El a adus nu numai cele mai bogate daruri, ci și sacrificiile umane. El a fost, de asemenea, numit Dondol sau Dunder, Drept (de la "adevăr"). Fiecare a patra zi a săptămânii era dedicată lui.
- În acest caz, spre deosebire de greci, de romani și de multe alte popoare, slavii nu au ridicat în zeitățile lor nici un templu.
- Toate sărbătorile slavice au fost asociate cu anotimpurile sau cu ritualuri dedicate zeilor. (Apropo, multe dintre aceste festivaluri și tradiții au fost ulterior asimilate cu tradițiile creștine, câștigând un nou înțeles).
Originea creștinismului în Rusia
- Există multe dovezi că credința creștină a început să se răspândească printre popoarele care locuiau în statul vechi rus cu mult înainte de nașterea lui Vladimir și de botezul "recunoscut oficial" al Rusului.
Unele surse arată că comunitățile creștine din Rusia au apărut chiar și în timpul domniei lui Dir și Askold (mijlocul secolului al IX-lea). - Una dintre dovezi este încrucișările găsite de arheologi în locurile de înmormântare datează din secolele IX-XIX. S-au găsit descoperiri similare pe teritoriul multor orașe, inclusiv Kiev, Timerevo, Gnezdovo și altele. În plus, în mormintele oamenilor nobili ai vremii s-au găsit alte artefacte legate de ritualurile funerare creștine.
- Nu numai oamenii obișnuiți au acceptat noua credință, dar și conducătorii statului. Deci, cu siguranță se știe că și bunicul baptișorului Rusiei - prințesa Olga era creștin. Ea a fost botezată în anul 957 (există mai multe versiuni ale acestei date). Pentru aceasta, a condus o mare ambasadă la Constantinopol. La botez prințesa a primit numele de Elena.
Cerințe preliminare pentru botezul universal al popoarelor din Rusia
- Chiar înainte de începerea domniei lui Vladimir Svyatoslavovici, nevoia a ajuns să se coacă pentru unificarea slavilor într-un singur popor unit.
- Cu toate acestea, existența diferitelor credințe și a zeilor în aproape fiecare oraș și trib a creat o mulțime de obstacole pentru acest lucru, făcând uniunea aproape imposibilă.
În ciuda acestui fapt, devenind conducătorul absolut în 980, Vladimir a încercat să unească toate triburile care locuiesc pe teritoriul Rusiei vechi, să se unească și să organizeze toate credințele păgâne existente și zeii lor. - Panteonul divină a inclus Perun (triburi Perkun fino-ugrice), Horos (divinitate tribală a turcilor), slavă Dazhboh și Stribog și Simargl și Mokosh (zeița cu același nume al tribului).
Cu toate acestea, prima încercare a asociației religioase a slavilor a fost nereușită, iar prințul de la Kiev a decis să găsească o credință mai potrivită pentru aceste scopuri.
Alegerea lui Vladimir de o nouă religie
- "Povestea anilor abandonați" se referă la modul în care Vladimir Svyatoslavovici "a testat" credința. Potrivit legendei, mai mulți ambasadori din diferite țări au venit la el pentru a se familiariza cu convingerile religioase existente.
- Fiecare dintre ei a spus despre religia practicată în statul său, despre canoanele, cerințele și sărbătorile sale.
- Deci, ambasadorul bulgarilor din Volga ia spus domnitorului despre Islam, mesagerul Khazarilor - despre iudaism. Reprezentanții bisericilor romane și bizantine au vizitat Vladimir.
- Cu toate acestea, povestirile ambasadei nu erau suficiente pentru el și el și-a exprimat dorința de a afla cum au loc serviciile din diferite religii. Pentru aceasta, prințul de la Kiev a trimis mai mulți dintre asociații săi în diferite părți ale lumii.
- Există o opinie că revizuirile rapide ale acestor mesageri despre închinarea creștină în Bizanț și au fost cruciale în alegerea noii religii de stat de către printul Vladimir.
Botezul domnitorului și al locuitorilor din Kiev
Răspândirea creștinismului în alte țări rusești
- Printre primele ținuturi care au fost botezate după Kiev au fost Novgorod, Chernigov, Belgorod, Vladimir-Volyn, Polotsk și Pereyaslav.
- În scopul de a răspândi creștinismul la toate teritoriile rusești Vladimir a ordonat peste tot pentru a construi temple pe site-ul de idoli păgâni, în toate orașele și satele au trimis preoți care erau în cuvânt și faptă pentru a convinge oamenii să accepte creștinismul, copiii din cele mai bune și cele mai bogate familii atașate la învățarea de citire și scriere.
- Majoritatea cronicarilor au vorbit despre răspândirea unei noi religii pe teritoriul Rus ca "un eveniment plin de bucurie pentru toți". Cu toate acestea, există multe surse care spun despre cealaltă stare de lucruri.
- Potrivit unor cronici, chiar și la Kiev erau oameni care nu doreau să trădeze credințele strămoșilor lor și să accepte o nouă religie. Cu botezul universal, ei s-au refugiat de mânia domnească în păduri.
- Prin forță, creștinismul a fost plantat în Novgorod, Rostov, Murom. În același timp, rezistența în multe orașe sa târât nu de ani de zile, ci de secole. Aderenții noii credințe, cu sprijinul trupelor, au distrus idolii și obiectele de închinare păgână, au aruncat în închisoare pe cei care s-au opus adoptării creștinismului.
- În ciuda unor succese semnificative în răspândirea doctrinei creștine pe teritoriul Rusiei, chiar și în timpul domniei fiului lui Vladimir, Iaroslav cel Întelept, păgânii au constituit majoritatea în stat. Chiar și mulți creștini nou-născuți, botezați forțat, au continuat să se închine în secret pe zeii lor obișnuiți.
Consecințele adoptării creștinismului
- În ciuda disputelor în curs de desfășurare privind tranziția Rusiei la credința creștină, este evident și fără îndoială influența acestui eveniment asupra dezvoltării ulterioare a statului și a vieților locuitorilor săi.
- Cu toate acestea, majoritatea istoricilor sunt de acord că, în cea mai mare parte, această influență a fost benefică.
În primul rând, noua religie a permis să unească și să unească triburile și naționalitățile separate înainte de aceasta într-o națiune cu adevărat unită. În plus, războaiele domnești internecine au fost mult reduse, deoarece preoții și-au forțat cuvintele să găsească modalități pașnice de rezolvare a conflictelor. Orașele au început să se dezvolte mai repede, creșterea populației a crescut.
În al doilea rând, după adoptarea creștinismului, locuitorii Rusiei au încetat să mai fie considerați barbari și au început să fie percepuți pe picior de egalitate cu alte state europene. Au fost deschise noi oportunități pentru stat, iar căsătoriile dinastice cu reprezentanți ai casei regale și nobilimii altor state au devenit posibile pentru conducătorii ruși și pentru oamenii notorii. Aceasta, la rândul său, a avut de asemenea un efect benefic asupra situației internaționale a Rusiei.
În al treilea rând, creștinismul a dat un impuls dezvoltării culturii și artei. Pictura, literatura, arhitectura au început să se dezvolte într-un ritm rapid. De asemenea, numărul persoanelor cu studii literare a crescut, deoarece formarea a devenit una dintre preocupările primare din partea publicului.
- Construcția a început să fie dezvoltată și îmbunătățită. La urma urmei, a fost necesar să se construiască numeroase biserici din lemn, mai târziu din piatră, temple, catedrale etc. Având ca bază arhitectura bizantină și arta de pictura interioară și decorarea clădirilor creștine, maeștrii ruși i-au completat cu ideile lor. Datorită răspândirii creștinismului în Rusia a stăpânit arta de a face fresce, mozaicuri, pictură de pictură, precum și cântări bisericești.
- Cererea mare a început să utilizeze produse artizanale, ustensile, necesare pentru amenajarea mănăstirilor clericilor și credincioșilor.
- Literatura a devenit larg răspândită, au apărut bibliotecile.
Stăpânii și specialiștii străini acum ar putea veni fără teamă să împărtășească secretele meseriei și științelor lor. Ei nu mai trebuiau să se teamă de viața lor (înainte ca mulți să se teamă să devină o victimă în ritualuri păgâne). - Toate acestea au ajutat Rusia medievală să consolideze relațiile politice, culturale și comerciale cu alte țări creștine.
- Cu toate acestea, în mod corect, merită menționat și partea inversă. Totuși, respingerea credințelor strămoșilor nu este o sarcină ușoară. Prin urmare, un număr de istorici cred că, odată cu sosirea creștinismului în Rusia, triburile care locuiesc pe teritoriul său a început să-și piardă identitatea, rădăcinile lor culturale. De asemenea, sa schimbat limba slavilor, au început să apară în el nume noi și nume necunoscute.
Monument și data memorabilă
Botezul Rus este chiar mai scurt
Până la mijlocul secolului al 10-lea a fost o credință păgână comună în principate rusești. mentalitatea slavă a acelor vremuri a însemnat o eternitate și echilibrul dintre cele mai mari două principii, care pot fi descrise ca fiind „bine și rău“. Lumea pe care o percepeau la nivelul conceptelor asociate. Cercul era considerat un semn de protecție, astfel că lanțurile, coroanele și inelele erau frecvente în Rusia. panteon slave de acest tip, în multe privințe semăna panteonurile ale altor popoare antice (de exemplu, zeul suprem Perun furtună este destul de comparabil cu locuitorii din Scandinavia Thor și Zeus, grecii antici), dar, de asemenea, a avut propriile sale caracteristici distinctive.
Cu toate acestea, o astfel de religie nu a permis unirea tuturor orașelor antice rusești cu o singură idee. După ce a câștigat lupta pustiitor fraților lor, prințul Vladimir, supranumite dupa cel Mare, a dat seama că are nevoie de ceva care ar uni ideologic tot subordonat-l pe pământ, așa scurt să fie numit un necesar și inevitabil botezul lui Rus, având în vedere relațiile de prietenie de Prinț de Kiev și basileus bizantină. În „Povestea de ani apuse“, cele mai vechi cronici rusești, afirmă că prințul a fost impresionat cu frumusețea templelor și riturile bizantine a avut loc în ele. În același timp, creștinismul sa răspândit deja destul de peste Rusia prin negustori și soldați, așa că ar putea efectua doar ultimul pas, care ar rezolva noua credință la nivel de stat.
Botezul lui Rus, descris pe scurt în această secțiune, a trecut oficial în anul 988. În acest an în Korsun Vladimir a acceptat o nouă credință, iar apoi, după ce sa întors în capitală, a început să o introducă pe tot cuprinsul statului. Toți prinții prințului, războinicii, boierii și comercianții lui au fost botezați. Vladimir ar putea alege în favoarea catolicismului, dar el a însemnat puterea bisericii asupra vieții seculare, pe care conducătorul Kievului nu la acceptat. Religia propusă de bizantini a prevăzut că biserica va asculta de conducătorul ei în orice.
Botezul nu era un proces complet voluntare, mulți oameni nu puteau rezista, deoarece credeau că trădarea zeilor străvechi era insuportabilă. Drept urmare, creștinismul în Rusia și-a dobândit o nuanță proprie, unică. Multe ceremonii și-au pierdut semnificația religioasă, dar au supraviețuit în cultura populară, unele zeități au devenit sfinți. În general, botezul Rus este un eveniment care a determinat dezvoltarea culturii tuturor popoarelor slavice orientale.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: