Spațiu și timp

1. Conceptul general de spațiu și timp.

2. Unitatea de materie, mișcare, spațiu și timp.

3. Multidimensionalitatea spațiului.

4. Dialectica finită și infinită.







5. Conceptul de infinit și nelimitat în științele naturii.

Cea mai comună înțelegere a spațiului și a timpului se bazează pe experiența noastră empirică imediată. Conceptul de spațiu apare atât din caracteristicile unui singur corp, având întotdeauna o lungime, deci din natura naturii extrinsecă a unui set de obiecte coexistente care au poziții spațiale diferite. Definiția existentă a spațiului este următoarea: este o formă de ființă a materiei, caracterizată prin proprietăți precum dimensiunea, natura structurală a coexistenței și interacțiunii. Conceptul de timp apare și din compararea diferitelor stări ale aceluiași obiect, care, ca urmare a duratei existenței sale, își schimbă în mod inevitabil proprietățile, deci de la schimbarea succesiunii diferitelor obiecte în același loc. Timpul, prin urmare, este și o formă de ființă, caracterizată de astfel de proprietăți ale schimbării și dezvoltării sistemelor ca durată, secvență de schimbări de stare. Conceptul de spațiu și timp este relativ: conceptul de spațiu reflectă coordonarea diferitelor obiecte care sunt opuse una de alta în același timp, iar conceptul de timp reflectă coordonarea obiectelor succesive în același spațiu.

Care a fost esența controversei care înconjoară aceste concepte?

Dacă ignorăm diversele interpretări ale spațiului și timpului pe parcursul întregii evoluții culturale a omenirii și ne referim doar la istoria științei naturale, putem distinge astfel de concepte opuse - substanțiale și relaționale. Conform primelor dintre ele, formate în mainstreamul mecanicii clasice a lui Newton, există spațiu și timp absolut absolut, independente de materie, în care se realizează evenimentul material și procesele reale. Spațiul și timpul absolut sunt dimensiunea pură și durata pură în care sunt plasate obiectele materiale, sunt invariabile și constante. Puteți elimina toate corpurile din spațiu, însă spațiul va rămâne și proprietățile sale vor fi păstrate. Același lucru se întâmplă și în timp: el curge la fel în întregul univers, iar acest flux nu depinde de nimic: timpul este durata pură, fluxul lumii neîntrerupte, o scală cosmică constantă pentru măsurarea tuturor mișcărilor specifice.

Al doilea concept, originea în adâncurile tradiției dialecticii, a fost clar formulată în materialismul dialectic, și apoi în cele din urmă a confirmat teoria relativității a lui Einstein (de aici și numele de la lat.relativus - relative) și toate etapele ulterioare de dezvoltare a științei. Sensul filosofic al conceptului relațional este că spațiul și timpul nu sunt considerate entități separate de materie, ci ca forme de existență a materiei. Din această înțelegere rezultă că spațiul și timpul, în primul rând, sunt proprietățile obiective ale materiei și, în al doilea rând, ca atare, sunt universale. Împreună cu proprietățile generale ale timpului și spațiului inerente în fiecare dintre ele proprietăți specifice și de calitate. Pentru spațiu sunt: ​​tridimensionalitatea, simetria și asimetria, formele și dimensiunile, locația, distanța dintre corpuri, distribuția materiei și câmpul. Proprietățile specifice ale timpului sunt diferite, și anume, dimensiunea unidimensională, asimetria, ireversibilitatea, adică orientarea este întotdeauna din trecutul spre viitor, ritmul proceselor, rata de schimbare a stării.

Înțelegerea filosofică a spațiului și a timpului necesită examinarea lor în unitate cu mișcarea și materia.

2. Ideea de spațiu absolut și timp pentru a satisface anumite lumi fizice: sistemul analizează problema ca o colecție de atomi având același volum și inerție (masa) și acționează asupra reciproc imediat sau la o distanță sau prin contact. Schimbarea imaginii fizice a lumii a schimbat vederile asupra spațiului și timpului. Deschiderea câmpului electromagnetic și dezmințirea instant teorii cu rază lungă a relevat eșecul imaginii clasice a lumii, și, prin urmare, eșecul conceptului de timp și spațiu.

Cu toate acestea, acest lucru nu sa întâmplat imediat și brusc. A fost nevoie de mult timp pentru a acumula nu numai fapte noi, ci și idei noi. O contribuție uriașă la dezvoltarea ideilor științifice despre relația dintre spațiu și timp cu materia în mișcare a fost introdusă de N.I. Lobachevsky, care a ajuns la un aspect foarte important nu numai pentru geometrie, ci și pentru filosofie, concluzia: proprietățile spațiului nu sunt întotdeauna și pretutindeni aceleași și neschimbate, ele variază în funcție de cele mai comune proprietăți ale materiei. Ideea lui Lobachevski despre unitatea spațiului cu materia în mișcare a fost confirmată și concretizată în fizica modernă.

Teoria relativității lui Einstein a relevat conexiunea directă a spațiului și a timpului cu materia în mișcare și una cu cealaltă. Concluzia fundamentală rezultă din această teorie este după cum urmează: timp și spațiu nu există fără materie, proprietățile lor sunt de distribuție metrice și interacțiune a masei de material, adică greutate al lui Einstein, a răspuns la o întrebare despre esența teoriei sale, a declarat: „Linia de jos este aceasta: Este folosit pentru a fi că, dacă orice - Realitățile miracol al tuturor lucrurilor materiale au dispărut dintr-o dată, spațiul și timpul ar rămâne. Conform teoriei relativității, spațiul și timpul ar dispărea într-un loc cu lucrurile ". Sa constatat că prezența proprietăților metrice ale spațiului și timpului este o funcție a forțelor gravitaționale care acționează între diferitele mase în mișcare. Dacă nu ar exista mase, nu ar exista gravitate și dacă nu ar exista gravitate, nu ar mai fi timp și spațiu. În consecință, spațiul și timpul în afara materiei nu există. Și din moment ce materia este în mișcare continuă, spațiul și timpul își schimbă proprietățile în funcție de această mișcare. Una dintre expresiile legăturii dintre prostare și timp și mișcare este faptul că simultaneitatea evenimentelor nu este absolută, ci relativă. Pentru a înțelege acest fapt ar trebui să se țină seama de faptul că descrierea spațiu-timp a fenomenelor este imposibilă fără un cadru de referință - un punct de referință față de care monitorizat. Se pare că distanța dintre orice corpuri care se află în spațiu la o distanță finită una de cealaltă nu este aceeași în diferite sisteme inerțiale în mișcare. Cu viteza crescândă, lungimea corpului este redusă. În lume nu există o lungime constantă a corpului: în funcție de cadrul de referință, se schimbă. În mod similar, intervalul de timp dintre orice evenimente este diferit în diferite sisteme inerțiale în mișcare. Cu viteza crescândă, scade. Conform teoriei generale a relativității, într-un câmp gravitațional foarte puternic, fluxul de timp încetinește.

Astfel, relativitatea timpului și a spațiului, legătura lor cu acumularea materială calitativă a acestei structuri, pe care ei depind în mod esențial, astăzi a depășit limitele fizicii teoretice și este folosită practic în toate domeniile cunoașterii umane.







3. Teoria relativității folosește conceptul unui singur continuum spațiu-timp, sau uneori numit, spațiul cu patru dimensiuni, în care se adaugă și ora privynym trei parametri spațiale. Acest lucru se face pentru a fixa orice obiect material mai clar decât este posibil să se realizeze în spațiul obișnuit tridimensional. Einstein însuși a spus că el a fost surprins de faptul că vigilență, care se referă uneori la spațiul patru-dimensional, chiar dacă se spune doar că organismul cu cutare și cutare și astfel trei coordonate spațiale au fost acolo, la acest punct special în timp (a patra măsurare).

Un alt lucru este spațiul multidimensional al lui Hilbert. Ce este acest spațiu multi-dimensional, un sens fizic și filosofic este acest concept? Acesta este destinat să reflecte existența obiectului în studiu orice sau fără proprietăți spațiale care sunt exprimate numai ca „spațiu-like“ folosind o varietate de operații matematice. Astfel, în cazul în care cele trei coordonate spațiale familiare ale obiectului conține trei coordonate suplimentare, care exprimă, de exemplu, cele trei componente ale impulsul aceluiași obiect, pentru a se referi la totalitatea tuturor acestor date sugerează spațiul fazelor șase dimensiuni, deși spațială reală coordonatele aici, ca de obicei, trei. Conceptul spațiului de fază șase-dimensional, deci nu este o abstracție matematică, și nu este destinat să înlocuiască conceptul de spațiu tridimensional. Spațiul multidimensional nu este o ficțiune, dar nu un spațiu în sensul literal al cuvântului.

Utilizarea metodei multidimensionale a spațiului este una dintre metodele fizicii cuantice, care este obligată să descrie fenomenul microproceselor "inaccesibile" percepției senzoriale și, prin urmare, și unei reprezentări vizuale. Exprimând fenomenele fizice concrete ale microproceselor cu ajutorul conceptelor dezvoltate în fizica clasică a macrocosmosului, spațiile multidimensionale reprezintă o abstractizare științifică legitimă, care are atât semnificație fizică cât și matematică. Nu este nimic supranatural sau gol.

4. În viața noastră de zi cu zi, în tot ceea ce ne înconjoară, începem cu obiecte finite, fenomene. Mijloacele finale se îndreaptă către sfârșit, limitate în spațiu și timp. Prin infinit, înțelegem totul suficient de mare sau suficient de mic, care depinde de condițiile problemei avute în vedere. De exemplu, un miliard la o sută de grade este practic infinit. Experiența noastră nu ne permite să oferim un răspuns clar la întrebarea a ceea ce este infinitul. În Grecia antică, filozoful Architas se gândea la el însuși ca infinit: ia o suliță și o aruncă; du-te la locul unde a căzut, și din nou aruncă o linie dreaptă și mai departe; și nu contează cât de mult nu repetăm ​​această procedură, suntem vin nicăieri și niciodată peste graniță, pentru care ar fi imposibil din nou și din nou, arunca o suliță. Prin urmare, spațiul este infinit - este atât de simplu și clar! Hegel a numit infinitul atât de înțeles "rău": "Indiferent cât de departe mișc stelele, pot merge în continuare. Lumea nu este pusă la adăpost. " Hegel, și după el și Engels au arătat că ar fi greșit să înțeleagă infinit în sensul de posibilitatea nelimitată de o repetare a acelorași: este doar cantitativ, și înțelegere, prin urmare, limitată de infinit, un exemplu care poate servi ca o secvență naturală, conține posibilitatea adăugarea nelimitată de unități noi și noi.

Spre deosebire de "rău", infinitul adevărat este procesul de deplasare constantă dincolo de producția finită, dar nu numai cantitativă, dar și calitativă, chiar esențială; o măsură a certitudinii sistemului trece într-un mod calitativ diferit - atât în ​​cel mare, cât și în cel mic. Orice sistem arbitrar de mare este finit în spațiu și în timp. Dar, în procesul de tranziție de la o "legătură de ierarhie" a lumii la altul, un sistem de proprietăți și relații trece în altul, având o măsură proprie, adică certitudine calitativă și cantitativă. Și în acest sens, infinitatea apare ca o varietate calitativă a sistemelor organizate ierarhic ale universului. Mai mult, adevărata infinitate este un proces în sensul că Universul nu există o dată pentru totdeauna în forma sa completă, ci este o realitate continuă de realizare. Krnechnoe este un moment în continuă creștere și dispariție a unui proces nesfârșit de schimbare a lucrurilor. Schimbarea este în general asociată cu ieșirea sistemului pentru limitele sale spațiale, temporale, cantitative și calitative. "Web-ul" nesfârșit al legăturilor de lucruri, fenomenele lumii, interacțiunile lor energetic-informaționale este o cale continuă dincolo de individul finit. Adevărata infinit - un proces de neoplasmului continuu care cuprinde spațiu infinit și timp, dialectică dezvăluie un proces de a găsi limite și pierderea lor, si pentru a atinge echilibrul străduindu simultan la încălcarea acesteia, și anume un proces constant și plin de pulsații de unitate a opuselor.

Infinitatea timpului existenței lumii este exprimată de conceptul eternității. Eternitatea este inerentă numai în întreaga lume, fiecare sistem specific fiind tranzitoriu. Recunoașterea eternității lumii materiale este principiul cardinal al viziunii de vedere dialectic-materialiste. În filosofia religioasă-idealistă, conceptul de eternitate este asociat cu ideea unui zeu sau a unui spirit absolut. Dumnezeu este conceput ca o ființă infinită și absolută perfectă, nu în timp, ci în veșnicie.

În termeni cantitativi, eternitatea este exprimată în infinitatea reală a intervalelor succesive de existență a sistemelor și evenimentelor (secole, milenii etc.). Din punct de vedere calitativ, eternitatea înseamnă o secvență infinită de schimbări în formele materiale ale existenței.

Din punct de vedere epistemologic, infinitul este conceput ca, în principiu, niciodată un proces complet de expansiune și aprofundare a cunoașterii de către subiectul realității obiective. Comparativ. Cu generațiile anterioare știm despre lume incomparabil mai mare, dar există încă un abis al necunoscutului, care va fi înțeleasă de generația următoare.

5. Înțelegerea filosofică a esenței finitei și infinită, limitată și nelimitată presupune o generalizare a realizărilor științei. Acest lucru se datorează în primul rând interpretării moderne a gravitației. Știm deja că teoria generală a relativității, care demonstrează legătura dintre spațiu și timp cu materia, caracterizează în general spațiul ca fiind non-euclidian ("curbată"). A. Einstein a considerat câmpurile gravitaționale ale diferitelor corpuri drept curbură a spațiului în regiunile din jurul acestor corpuri. Dar curbura are un spațiu comun? Curbura este determinată de curbura liniilor lumii care trec prin corpuri masive. Dacă, de exemplu, pentru a lua un set de linii mondiale ale tuturor organismelor naturale, atunci aceste linii sunt mai greu să se aplece în apropierea centrului de greutate: planeta determină o curbură mai slabă decât stelele. Puțin în regiunea intergalactică, unde liniile lumii se îndreaptă. Dacă toate liniile lumii sunt curbe, atunci putem vorbi despre curbura generală a spațiului. În mod natural, în spațiul așa de înțeles, infinitatea sa nu coincide cu infinitul său. De fapt, imaginați-vă o insectă (permiteți-i să fie un gândac orb, despre care Einstein a vorbit fiului său), care se târând în jurul mingii. Mutarea atâta timp cât vă place pe suprafața sferei nu va îndeplini limite: sfera este fără margini în două dimensiuni.

Nu contează modul în care problema a fost rezolvată infinit în știință, din punctul de vedere al materialismului dialectic, conceptul este în primul rând o calitate mai degrabă decât un sens cantitativ, cu atât mai mult faptul că conceptele de spațiu și de timp sunt relative.

Cu o urgență deosebită, această problemă apare în diferite concepte cosmologice. În cosmologia modernă, conceptul de origine al universului din Big Bang este în general recunoscut. Există trei soiuri ale acestui concept. Într-una dintre ele, atracția gravitațională dintre galaxii lente „diverg“ este atât de puternică încât la un moment dat le face începe să conveargă, până la întoarcerea de compresie (colaps). Potrivit alteia, galaxiile "fug" atît de repede încât forțele gravitaționale nu le pot opri niciodată, iar universul se va extinde infinit. Și conform celui de-al treilea, gravitatea este aproape de valoarea critică, care împiedică atât expansiunea infinită a universului în spațiu, cât și compresia reciprocă (adică evită).

Cum rezolvă problema finitării sau infinității spațiului? Primul afirmă că spațiul este finit, dar fără limite, în celelalte două - este infinit. Cu toate acestea, în toate acestea rămâne problema de timp în care „se sprijină“ în momentul Big Bang-ului (și în primul - și în momentul Big Crunch). Faptul de explozie inseamna inceputul timpului, iar faptul de compresie este sfarsitul lui? Răspunsul oferit de oamenii de știință, dar nu încă confirmat, este că spațiul și timpul "se termină" în momentul exploziei și compresiei, dar se termină numai în sensul pe care îl știm astăzi. Înainte de explozie și după compresia presupusă există un alt spațiu și timp, până acum necunoscut științei. Un astfel de răspuns, în esență, este identic cu răspunsul dat de materialismul dialectic recunoașterea materiei inepuizabilă și forme ale existenței sale. Și totuși, ce poate însemna această "nouă stare" a spațiului-timp? De ce presupun oamenii de știință că ei încă au forme neînregistrate? Răspunsul este căutat în crearea teoriei cuantice a gravitației. Sper fizicienii să construiască o teorie cuantică a gravitației constă în faptul că, probabil, la punctele de proprietăți Big Bang și Big Crunch cunoscut la noi schimbarea spațiu-timp, în sensul că acestea sunt, în loc de un flux continuu de (spațiu și timp) se va descompune în fotoni, cu alte cuvinte, precum și domeniul, dobândi trăsături kvantovoye, mai mult le unește cu proprietățile generale ale materiei și în continuare ne convinge principiul de loialitate al unității materiale a lumii.

În concluzie, trebuie subliniat că sarcina filozofiei nu este de a oferi o soluție finală la problema infinității. Bazat pe intreaga gama de cunoștințe științifice concrete privind istoria cunoașterii, culturii, în general, filozofia dezvăluie sensul ideologic și metodologic al activității de căutare a gândirii teoretice, cu scopul de a rezolva unul dintre misterele cele mai interesante ale existenței.

Lista literaturii utilizate.

3. Spirkin AG Fundamentele filozofiei: Manual pentru licee. - M. "Politizdat", 1988.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: