Cărți (15)
Lucrări colectate în șase volume. Volumul 1
Colecția de lucrări a lui Arthur Schopenhauer începe cu volumul lucrării sale principale "Lumea ca voință și reprezentare" cu suplimentul "Critica filosofiei kantiene".
Lucrări colectate în șase volume. Volumul 2
În acest volum colectate Lucrări de A. Schopenhauer (1788-1860) a intrat al doilea volum al principalelor lucrări ale filosofului german „Lumea ca voință și reprezentare“, el a creat ca un plus față de cele patru cărți ale primului volum.
Lucrări colectate în șase volume. Volumul 3
Compozițiile de asamblare al treilea volum A. Schopenhauer (1788-1860) include și așa-numitele opere filosofice mici filosof german „O chetveroyakom fundamental drept motiv suficient“ (1813), „Cu privire la viziune și culoare“ (1816), „On va natural“ (1836) și două eseuri competitive de etică: „liberul arbitru“ (1837) și „pe baza moralității“ (1839).
Lucrări colectate în șase volume. Volumul 4
Ea a adus pe Schopenhauer o popularitate largă a unui înțelept și a unui scriitor filozofic strălucit.
Primul volum ("Parerga") conține lucrări care îi completează lucrarea principală "Lumea ca voință și reprezentare", dar și o valoare independentă, inclusiv faimoasele "Aforisme ale înțelepciunii lumești".
Lucrări colectate în șase volume. Volumul 5
Ea a adus pe Schopenhauer o popularitate largă a unui înțelept și a unui scriitor filozofic strălucit. "Paralipomena" este al doilea volum al acestei lucrări. Lucrarea, strâns legată de ideile filozofice conceptuale ale lui Schopenhauer, conține gânduri separate, dar ordonate sistematic despre diverse fenomene și probleme ale existenței umane.
Lucrări colectate în șase volume. Volumul 6
Al șaselea volum al lucrărilor primite de A. Schopenhauer include lucrări din patrimoniul manuscris al filosofului german: „New Paralipomena“, „Despre conferințele mele“, „dialectica certăreț“, „un interesant“ și a corespondenței sale cu Goethe.
Aforisme ale înțelepciunii lumești
„Aforisme înțelepciunii lumești“ A. Schopenhauer - una dintre cele mai importante și mai populare lucrări etice în filosofia europeană modernă. Pe baza activității principale a Schopenhauer „Lumea ca voință și reprezentare“, acest tratat oferă o imagine vie și completă a percepției filosofice a vieții, cu relația sa cu educație, datorii, soarta, singurătate.
Înainte de tine - una dintre cele mai extraordinare lucrări din moștenirea artistică a lui Schopenhauer. Este pentru că el a numit întreaga, absolut completă lucrare "Aforisme"? Sau - pentru că aici a încercat prima dată să se opună concepției sale "idealiste pesimiste" a unui concept diferit - epicurean?
Introducere în filosofie
Colecția include opere scrise în stilul de aforisme și scurt eseu ( „New paralipomeny“, „un interesant“) și „Introducere în filosofie“, care este o scurtă prezentare a unui curs universitar de prelegeri în care schematice, dar destul de accesibile dat o vedere de ansamblu a concepte filosofice a lui Schopenhauer.
Două probleme principale ale eticii
Cartea este compusă din două părți, fiecare dintre acestea fiind, în schimb, o lucrare independentă. În ei, filozoful concretizează și dezvoltă sistemul său etic, bazele cărora au fost formulate în a patra carte a lucrării sale principale "Lumea ca voință și reprezentare".
Despre voință în natură
Cu privire la nesemnificativitatea și necazurile vieții
"Totul în viață ne spune că o persoană este destinată să experimenteze în fericirea pământească ceva iluzoriu înșelător și simplu. Pentru a face acest lucru, adânc în esența lucrurilor sunt lucrurile. Și pentru că viața majorității oamenilor este tristă și scurtă. Persoanele relativ fericite sunt mai mult fericite decât prin apariția lor sau, ca și oamenii care au o durată lungă de viață, reprezintă o excepție rară, pentru care natura a trebuit să lase ocazia, ca niște momeală ".
Pe rădăcina de patru ori a legii, din motive suficiente
Acest studiu al începuturilor filosofiei, care a apărut în 1813 pentru care am primit un doctorat, a devenit mai târziu baza întregului meu sistem.
Despre filosofia universității
Faptul că filozofia este predată în universități aduce fără îndoială avantaje considerabile. Din această cauză, ea primește drepturi civile, iar bannerul ei este plantat înaintea ochilor oamenilor - ceea ce aduce constant amintiri și face ca existența să fie vizibilă.
Reflecții asupra stării, politicii și dreptului
În lucrarea propusă, o selecție de fragmente pe baza legii în legătură cu moralitatea operelor originale ale lui Arthur Schopenhauer. Povestirile filosofului nu sunt date într-o formă care este ruptă din context, ci cu justificări, astfel încât să nu poată fi aruncate imediat datorită excentricității lor inerente, ca principală caracteristică a întregii sale filosofii.
Astfel, este posibil „să se gândească serios“ în următoarele atitudini ale omului: „Da, așa face totul, dar dacă este bine dacă înseamnă sprijin?“ Toate „este de asemenea corectă din punct de vedere al moralității, iar moralitatea nu depinde de acțiunile și opiniile“ toate „?
Moartea și relația ei cu indestructibilitatea ființei noastre
"Moartea este cu adevărat un inspirator de geniu sau un muzaget de filosofie; deoarece Socrate și-a definit ultimul drept "o moarte grijuliu". Nici macar oamenii nu ar filosofa, daca nu ar exista moarte. Prin urmare, va fi destul de natural, dacă o atenție specială a acestei probleme ne punem în fruntea ultimelor, cele mai serioase și cele mai importante dintre cărțile noastre ".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: