Poarta zeiței Ishtar
Secole VII-VI î.Hr.
Arcul lui Titus Flavius Vespasian, ridicat în anul 81 dC în onoarea capturii Ierusalimului și pacificării Iudeii
Cu mult înainte de apariția templelor în multe națiuni, locul sacru era considerat a fi doi stâlpi cu un bar peste ele. Fenicienii știau stâlpii lui Melkart, în Babilon - poarta lui Ishtar și a lui Marduk. În Ierusalim era Poarta de Aur, chiar în care urma să intre intrarea lui Mesia. Mai târziu, musulmanii și-au amenajat cimitirul în fața acestor porți, sperând că Mesia nu putea trece prin țara morților. Adunați, înțelepții evrei au crezut de mult timp ce să facă. În cele din urmă, ei au decis că, dacă ar fi vrut să vină, el știa cum să intre în această poartă.
În Castilia și Castilia și Polideva au fost venerați în Sparta. In mod clar urme vizibile de venerarea poarta către Romani, unde zeul porților și ușilor era considerată o cu două fețe Janus și trec prin poarta, pe laturile căruia erau altare ale lui Janus și Juno, simboliza trecerea de la o vârstă la alta. Gateway la un fascicul acționat în perete, era un semn al unui nou început, o nouă stare, care este introdus în circulație. Tânărul a trecut prin aceste teste, a devenit un soț și un membru al Curiei.
Semnificația porții în religia Romei antice nu se limita la ritualul inițierii tinerești, ci a fost un fel de filtru de purificare de la rău. Acest motiv de târâre sub arc a fost mutat din cele mai vechi timpuri - când dușmanii captivi trebuiau să se târască sub sulițe încrucișate. Aceasta nu a fost o batjocură, așa cum se tratează, de obicei, trecerea sub jug, ci o simplă precauție religioasă cauzată de teama de forțele extraterestre.
Porțile servesc, de asemenea, să treacă trupe în ritualul de a consacra victoria și de a onora pe victorii. Au fost din lemn și nu au ajuns în vremurile noastre. Numai arcurile triumfale de piatră din epoca Imperiului au supraviețuit. Unul se află pe Via Sacra Via din Roma. Acesta este un arc cu o singură deschidere, pe relieful căruia este descrisă o lampă de șapte. A fost construită în cinstea câștigătorului evreilor împăratului roman Titus Flavius Vespasian. Arcul a fost construit în 81 de ani după moartea și divinizarea împăratului. Împăratul de pe el este descris înclinat pe aripile vulturilor - mesagerii lui Jupiter.
Porțile uriașe, din marmură, înălțate la 20 de metri, au servit ca un vehicul pentru carul triumfal. Sub bolta - două zeite aflate în veacul lui Victoria, în mâinile cărora sunt coroane pentru triumf. Spanul arcului reprezintă procesul de triumf al stăpânirii pe quadriga lui Titus, care sa întors după capturarea Ierusalimului. Victoria își decorează capul cu o coroană de flori, romii conduc caii, iar geniul poporului roman însoțește carul victorios. Pe partea opusă a trecerii sunt arătate soldații fără brațe cu coroane de flori pe capetele lor. Ei poartă cele șapte sfeșnice, altare și trâmbițe capturate prin capturarea Ierusalimului.
Arcul era un simbol al marmurei, al cărui scop era să perpetueze victoria Romei. Impreuna cu arcul lui Titus, arcurile Nordului si Constantinul au fost pastrate. Dar cei din urmă, cu splendoarea lor și o grămadă de elemente structurale, pierdeau simplitatea simbolică a arcului lui Titus. Simbolul porții este strâns legat de simbolismul stâlpilor ca elemente pe care se sprijină arcul, închizând simbolul în ansamblu. Stâlpii lui Seth, ucigașul lui Osiris, un fel de zeu al țărilor străine, au simbolizat inițierea și au fost gravate pe ele semne de secret. Stâlpii de sare ai lui Lot sunt semnificația simbolică și rituală a imaginii stâlpului mondial. Stâlpul sacru al indienilor nord-americani în practica lor rituală a fost pilonul lumii și un semn al puterii supranaturale și chiar canibalismului. Aici, o parte importantă a ritualului de canibalism a fost însăși faptul de a ridica pilonul. Postul lui Ogre este legat de viață și de moarte. Apelul la stâlp este un avertisment despre pericolul care provine de la el.
Această caracteristică, ne putem muta pe poli de putere contemporane, acolo unde este necesar inscripția „Feelin - ucide“ este prezent. stâlpi Herma de Hermes, pe care el, ca dirijor, a condus de pe sufletele morților în Hades, de asemenea, a servit pentru elemente oculte și au fost semne rutiere de poarta portari. Distrugerea și profanarea lucrurilor sfinte considerate blasfemie inadmisibile și se pedepsește cu moartea. Doi piloni simbolice Iachin și Boaz în fața ușii principale a templului lui Solomon au fost o alegorie din zi și noapte, un înger și un demon, de viciu și virtute. Acest simbolism este atent conceput și folosit în practica rituală a francmasoneriei.
Porțile orașului transportau nu numai vpuskaniya funcția și oamenii de descărcare. Ei au fost orientate spre punctele cardinale și este locul de origine al ritualuri și culte. De exemplu, la Moscova, cunoscut Chertolskaya (zona Zubovskaya), Pokrovsky Gates, Red Gate (locul de desfășurare și provozhaniya de carnaval, precum și un popular clătite alimentare). Design-ul semnului arhaic stații de metrou ascunse de arcade, unde soarele se ascunde. În satele din Rusia, porți cu două frunze au fost în structura element important țărănești de uz casnic. Prin intermediul lor, am condus carul, aducând fân, lemne de foc si alte produse importante pentru întreținerea casei. Gates, ca și casa avea acoperiș și boltite sale, care a jucat rolul castelului, care nu poate fi deschisă din exterior. Porțile au fost fațadă, decorate cu ornamente și spate, care sunt de obicei lăsate în grădină. - Și curtea fără poartă - asta fără grădină de legume. Semantica refuz se bazează pe zicala „De la poarta - rândul său“. În China, arcul a însemnat trecerea soarelui.
În altarul Shinto, poarta arcului în formă de U este numită Toria. Thorium și gardul jos care o separă simbolizează granița dincolo de care încep limitele sacre. Arcul - un simbol al neamului, de la greci denotă Zeus, romanii - Jupiter. 35 arcade au simbolizat modul de viață. Poarta lui Quirinus Janus a fost întotdeauna deschisă, când teritoriul Romei era un război.
Fotografiile din trecut au fost sacrificate.
Stâlpi verticali de piatră împrăștiați în jurul lumii (adesea de până la 20 de metri înălțime, uneori sub formă de femei de piatră) se numesc menhir. Foarte rar menhirii au servit ca pietre funerare, mai adesea închinându-se. Funcția principală este poarta către o altă lume. Radiantă lumină cerească, infinită și veșnică. Cel care intră în această poartă nu mai trebuie să certească și să cunoască. Acesta este motivul pentru care porțile sunt înguste și înguste, calea care duce la viața veșnică, și doar câteva le găsesc.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: