Scăderea Sultanatului Delhi

Dezintegrarea sultanatului din Delhi. După plecarea din Timur, Delhi a depopulat. Ba-dauni spune că "orașul a fost complet distrus, ceilalți locuitori au murit, timp de două luni întregi chiar și pasărea nu a mutat aripa din Delhi". Nusrat Shah, care a fugit pentru un timp în Mesopotamia Ganga - Jamuna, a preluat orașul, dar Mullen a l-au forțat să caute refugiu în districtul Mewat, unde a murit la scurt timp după aceea. Guvernatorii provinciilor, precum și proprietarii de benzi din nordul Indiei, au devenit independenți. Mullu a efectuat două operațiuni militare de succes în Ganges-Jamna de două ori; În 1401 el ia convins pe sultanul Nasir-ud-din să se întoarcă la Delhi. Puterea sultanului a continuat să se extindă doar la Delhi, Rohtak, Sambhal și Ganges-Jamna cu două râuri.







Cauzele căderii Sultanatului din Delhi. Până în momentul morții lui Nasir din-ud-dimensiuni Mahmud Sultanatul au fost de așa natură încât a existat o zicală:. „Puterea conducătorul lumii se extinde de la Delhi la Palama“ (oraș 9 mile de la Delhi) " Acesta a fost un contrast trist al unui imperiu uriaș în perioada timpurie a domniei lui Muhammad Tughlak. Procesul declinului a început cu Muhammad și sa datorat, într-o anumită măsură, caracterului și politicii sale. Delhi Sultanatul a fost un despotism oriental tipic, ceea ce înseamnă că un conducător puternic ar trebui să stea în fruntea statului. Muhammad nu era slab, dar nici măcar nu era un conducător capabil; Folosirea forței a dus la o tiranie crudă și a provocat confuzie. S-ar putea fi imperii.moglo restaurată dacă Firuz a fost conducător puternic și capabil, dar, din păcate, el a fost bigot slab la minte, care se temeau de război și să aducă generozitate la punctul de absurditate.

Succesorii lui Firuz ne amintesc de Mughalii târzii. Astfel de oameni nu puteau să gestioneze un vast imperiu și să-l ajute să se recupereze de la lovitura provocată de invazia lui Timur.

Cu toate acestea, responsabilitatea pentru prăbușirea imperiului nu ar trebui să se bazeze numai pe conducătorii. Warlords musulmani sub succesorii Firuza nu au fost războinici neînfricați așa cum au fost lupta călite strămoșii lor în secolul al XIII-lea. Ei au degenerat în libertăți sibilite. Ei erau mai interesanți decât războinicii. Este semnificativ faptul că secolul al XIV-lea nu a creat oameni ca Qutb-ud-din, Iltutmish, Balbanyu, Ala-ud-din, Kafur și Tughluq din Giyyas-ud. Un număr foarte mare de sclavi în timpul domniei lui Firuz Tughluq a depus mărturie despre declinul statului islamic și a societății islamice, dar de 40 de mii de sclavi, care au fost în palat, nu a dat nici Iltutmish, nici Balban, nici Kafur.

Și, în final, imperiul a devenit prea vast pentru a fi gestionat dintr-un centru în acel moment prin intermediul comunicării. Cucerirea Indiei de Sud a fost o fetiță strălucitoare, dar în cele din urmă sa dovedit a fi o greșeală care a costat statul scump. De la vremurile lui Ala-ud-din și până la separarea finală a sudului, insurecțiile au urmat aproape continuu unul după altul; aceste revolte au diminuat în mare măsură puterea imperiului. Imperiul nu era un singur întreg, ci a rămas un conglomerat de principate conduse de guvernatori musulmani sau de vasali hinduși; numai prin forțele armelor guvernul central le-ar putea forța să se supună, altfel ar putea exercita doar control nesemnificativ.

În cele din urmă, neascultarea indienilor nu a fost deloc dezastruoasă pentru Sultanatul Delhi decât în ​​perioada ulterioară pentru Aurangzeb. Raj-Putes nu erau subordonați, musulmanii au luat un secol întreg pentru a prelua cu fermitate o astfel de cetate ca Ranthambhor. Hindușii din sud nu au fost niciodată împăcați cu înființarea puterii musulmanilor. Hindușii din Gangurile-Jamna din două râuri, care se aflau în imediata apropiere a capitalei, și-au ridicat capul ori de cîte ori demnitarii locali sau guvernul central au arătat semne de slăbiciune. Acest lucru sa datorat în mare măsură faptului că sultanatul nu a desfășurat o politică rezonabilă și consecventă față de hinduși. Nimic nu a fost făcut pentru a le împăca cu puterea lor și a le implica în luarea în considerare a afacerilor guvernului, în plus, au fost asupriți, privându-i de proprietatea lor și forțându-i să renunțe la credința lor. Conducătorii au continuat să locuiască în lagăre militare, într-un mediu ostil, deși timpul și dezvoltarea relațiilor normale de vecinătate ar trebui să atenueze într-o oarecare măsură amărăciunea erei de cucerire.

Khizr-Khan (1414 - 1421 gg.). Revendicările lui Khizr-khan de a aparține Sayyid-ului (adică descendența descendenților Profetului Muhammad) sunt discutabile. Deși a luat tronul de la Delhi după înfrângerea lui Daulat Khan, el nu a luat titlul de conducător. El a condus guvernatorul lui Shah-Rukh, fiul și succesorul lui Timur. Din când în când, ar fi plătit tribut lui Shah-Rukh. El a făcut călătorii frecvente pentru a reprima indienii rebele din Mesopotamia Ganga - Jamuna, no1ne a făcut încercări de a supune provincie, separat de Sultanatul. Puterea lui Khizr-khan sa extins numai la Delhi, cele două râuri ale Ganga-Jamna și Punjab.

Muhammad Shah a fost reușit în 1445 de către fiul său Ala-ud-din Alam Shah, un bărbat neexperimentat și slab. Cu sprijinul wazir-ului trist al noului sultan, Bakhlol Lodi a luat-o pe Delhi în 1451. Alam Shah a cedat tronul fără rezistență și și-a stabilit reședința în Badaui, unde a murit în pace în câțiva ani.







Bakhlol Lodi (1451 - 1489 gg.). Când Bahlol Lodi dinastia răsturnat săraci Sayyid, el a început să aibă puterea reală peste cea mai mare parte Punjab, și una dintre rudele sale - Darius Khan Lodi - Sambhalom reguli zona situată la est de Delhi. Cele două laturi ale râului Gange-Jamna erau de fapt sub controlul conducătorilor independenți. Toate celelalte provincii se bucurau de independență pentru mai mult de o jumătate de secol.

Bakhlol Lodi a fost un om capabil și ambițios, dar, în același timp, un politician sobru să înțeleagă că puterea și prestigiul fostei Sultanate Delhi nu pot fi restaurate. Provintele independente nu puteau fi cucerite din nou, iar puterea monarhului nu putea fi restabilită în forma în care a existat sub Balban. Aristocitul nobilimii afgane considera sultanul egal cu el însuși, iar Bakhlol trebuia să fie mulțumit de poziția "primului dintre egali". Cronicarul musulman observă: "La recepțiile pe care le-a aranjat, el nu a stat niciodată pe tron ​​și nu ia permis noilor săi să stea; chiar și în audiențele publice, el nu a stat pe tron, dar sa așezat pe covor. Dacă ei erau obișnuiți să-i fie nemulțumiți, el a încercat atât de mult să-i liniștească că el personal a mers la ei acasă, și-a scos sabia din curea și la pus înaintea celor jigniți; mai mult decât atât - și-a scos uneori turbanul din cap și a cerut iertare. A întreținut relații fraterice cu toți comandanții și soldații săi militari ".

Una dintre primele măsuri a fost Bahlola demisia Hamid Khan - un vizir trădătoare, ultimul sultan al Sayyid, vizir, care a contribuit la Bahlolu ia tronul Delhi. La scurt timp după ce a luat tronul, el a făcut o excursie la Multan, dar în timpul absenței sale Delhi, a fost atacat de Mahmud Shah Jaunpur, care sa bucurat de sprijinul unora dintre misterul vechilor nobili Shah Alam. Odată ce Bahlol aflat de acest lucru, el sa întors în grabă la Delhi și forțat Mahmud Shah retragere. Această victorie a creat o impresie favorabilă dinastiei Lodi și a întărit puterea noului sultan.

Acest asalt a convins Bakhlol că siguranța tronului său a impus supunerea necondiționată a lui Ganga-Jamna de două ori și cucerirea lui Jaunpur. După ce a întreprins o serie de expediții punitive, a cucerit lideri rebeli de la Mevat și Ganges-Jamna cu două râuri. Apoi a început un război lung împotriva lui Jaunpur, care sa încheiat cu includerea acestui stat în sultanatul (1479). Puțin mai târziu, administrația noii provincii a fost încredințată celui mai mare fiu al lui Sultan Barbak Shah. Kdlpi (județul Jalawi, Uttar Lradesh), Dholpur și Gwalior au fost cucerite.

Cucerirea lui Jaunpur și cucerirea Biharului au reprezentat un important succes politic și militar. Granițele sultanatului din est au ajuns acum la Bengal. Sikandar a fost un conducător puternic. El a suprimat cu fermitate insurecția, datorită căreia a fost restaurat prestigiul guvernului central. El nu a cruțat chiar pe afganii arogați. Deși el nu a făcut nici schimbări fundamentale în practicile de management, el a insistat pe o verificare exactă a contabilității fiscale și pedeapsă pentru delapidare și furt de rigoare, care ar fi oripilați Firuza Tughluq. Datorită unui sistem eficient de spionaj, sultanul a fost informat despre toate evenimentele importante și despre starea de spirit a subiecților săi. Abolirea taxelor la cereale și eliminarea restricțiilor comerciale au contribuit la îmbunătățirea situației economice a populației.

Cu toate acestea, într-un anumit sens, politica lui Sikandar nu îndeplinea cerințele care pot fi aduse împotriva politicilor unui om de stat înțelept. Ca și Firuz Tuglak, el a urmărit o politică de persecuție religioasă și, prin urmare, a alienat hindușii. Un brahmana a plătit cu viața sa că a spus în prezența câtorva musulmani că religia sa nu era mai rea decât islamul. Sa dat un ordin de distrugere a templelor din Mathura. Statuetele zeilor au fost date macelarilor, care le-au folosit ca greutăți. Indianilor i sa interzis să înoate în Jamna, iar frizerilor li sa interzis să se radă pe pelerinii hinduși.

Sikandar a arătat generozitate săracilor și oamenilor de știință. Patronajul său de cărturari și clerici musulmani a contribuit la dezvoltarea științei. El a ordonat să traducă în Farsia o lucrare sanscrită despre medicină, el însuși a scris poezie în Farsi. De asemenea, a patronat arta. El a fondat orașul Agra, care a devenit în timpul Marelui Moguls centrul atenției splendoarei Indiei. Orașul a fost fondat în 1504. Era să servească ca o bază militară convenabilă pentru expediții punitive împotriva robilor răzvrătiți din Ethava, Bian, Cole, Gwalior și Dholpur. Ultimii ani ai vieții sale Sikandar Lodi locuiau adesea în Agra.

Ibrahim Lodi (1517 - 1526). succesorul Sikandar Lodi a fost fiul lui Ibrahim, care a fost distins cu mai mult de indiscret despotism sau lipsa de talent. El a decis să lupte înapoi pretențiile noblețe afgane puternice, se uita la Jagir lui ca „care le aparțin de drept și a dobândit sabie, nu dăruită generozitatea și mărinimia domnului său.“ Firishta spune că, „spre deosebire de tatăl și bunicul său, el nu a făcut distincție între demnitarii care aparțin tribului său, iar cei care nu fac parte din el; el a declarat în mod deschis că conducătorul nu ar trebui să fie rude sau membri ai tribului, dar că toți ar trebui să fie tratate ca subiecți și agenți ai statului; emiri afgane, care înainte de a li sa permis să stea în prezența sa, au fost forțați să stea în fața tronului cu brațele încrucișate. " conducător semeata a înțeles riscul ridicat asociat cu introducerea sistemului, care a inclus imposibilul în practică reconcilierea creanțelor nerușinat și drepturi de noblețe extrem de puternice monarhie despotică. El a vrut să facă monarhia cea mai înaltă putere în stat - cea mai înaltă atât în ​​ceea ce privește puterea, cât și prestigiul. Cu toate acestea, el nu putea să depășească tradițiile care s-au dezvoltat de-a lungul a trei secole de tulburări; Nu știu am dat seama că pretențiile sale exagerate au dus într-un sistem care combină caracteristicile atât oligarhiei dăunătoare și monarhia, dar lipsit de cele mai bune caracteristici ale acestor forme de guvernare. Această situație a dus la o luptă amară între nobilimii și Ibrahim Lodi, care se încheie distrugerea guvernului afgan în bătălia de la Panipat.

Pentru a ști, la început, a încercat să limiteze puterea sultanului, ceea ce i-a fost greșit, prin plasarea fratelui său Jalal pe tronul lui Jaunpur. Cu toate acestea, unii grandei experimentați și-au dat seama imediat de greșeala lor, iar Jalal, abandonat de majoritatea prietenilor săi, trebuia să se refugieze în Gwalior. Ibrahim la capturat pe Gwalior și a fost forțat să se supună pe prințul hindus care domnea acolo. Jalal a fost capturat în Gondwana și ucis.

Ibrahim a pedepsit apoi pe unii nobili mari, cauzând astfel îngrijorare printre nobilime. A fost organizată o revoltă gravă, dar forțele rebele au fost zdrobite de armata conducătorului. Apoi a fost lansată o campanie împotriva rănii lui Sangram Singh1 de la Mevar, care și-a apărat cu curaj bunurile. Nemulțumirea domnilor feudali, în creștere treptată, a devenit cea mai acută când Daulat Khan la invitat pe Babur să invadeze India. Ibrahim "Du-te înfrângerea și a fost ucis în prima bătălie a lui Panipat (1526). Așa că au fost puse bazele imperiului Mughal.

Numele lui a fost rana lui Sang.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: