- Vladimir Romanovich, care va fi caracteristica lecturilor educaționale de Crăciun din acest an?
- Aceste citiri de Crăciun în anul aniversării a 100 de ani de la evenimentele din 1917. Tema citirilor este "Lecțiile secolului". Nu pot anticipa cum va fi, acesta este cel mai mare forum ortodox anual, mulți participanți. Cu toate acestea, este oportun să reamintim conceptul de reconciliere a istoriei, care a fost exprimat de Patriarhul Kirill la Consiliul Mondial al Poporului rus cu câțiva ani în urmă. Sfântul a spus că privirea înapoi în perioadele principale ale istoriei țării noastre, găsim ceva bun, semnificativ în fiecare dintre ele, fără a închide ochii și pentru ceva rău, care, firește, era oricând. Din cauza sângelui evenimentelor din 1917 și din următorii ani, dacă nu era posibil să le susținem și să le salutăm, era evident că poporul rus se străduia să facă dreptate. Această dorință este înscrisă în arhetipul poporului nostru și lecția pe care o putem învăța din evenimentele de acum un secol este de a înțelege ce se poate întâmpla dacă nu există un răspuns adecvat din partea statului, a societății și a Bisericii.
Trecutul nostru încă ne împarte. Chiar nu aș vrea ca copiii noștri să moștenească această diviziune. Acest lucru nu înseamnă că trebuie să ne uităm la fapte, să avem o discuție academică, dar nu trebuie să se supraîncălzească spațiul public. Cum să ne asigurăm că nu vom moșteni această diviziune a strămoșilor noștri, noi înșine - o mare întrebare. Sper că aceste citiri de Crăciun vor fi o încercare de a răspunde, inclusiv această întrebare.
- Și cum să ajungem astăzi la tineri?
- cititul educațional de Crăciun în titlu este o sarcină educațională. Credeți că în lumea modernă există probleme de alfabetizare religioasă care conduc la manifestări de extremism și terorism?
În ceea ce privește alfabetizarea religioasă. Ca un culturolog, cred că pentru o persoană educată, cunoașterea religiilor înseamnă cunoașterea originilor culturii. Orice național și întreaga omenire în ansamblu. Există lucruri pe care o persoană educată nu le poate cunoaște prin definiție, așa cum se obișnuiește să spunem. Bazele cunoașterii despre religii, fără îndoială, se referă la astfel de lucruri.
Manifestările de extremism și terorism sunt prelucrate de autoritățile competente, dar dacă vorbim despre prevenire, există multe opțiuni. Una dintre opțiunile de prevenire, după părerea mea, este cunoașterea unei persoane a tradiției sale religioase. Știm că nici una dintre cele patru religii tradiționale care există în Rusia - și această ortodoxie, Islam, iudaism și budism - nu educă o persoană într-un spirit extremist. O persoană înrădăcinată în tradiția sa primește o inoculare împotriva extremismului și a terorismului, care sunt, în esență, contrar a ceea ce învață o altă religie.
Trebuie să vă reamintim că orice profilaxie nu garantează că nu vă veți îmbolnăvi, dar dacă este gravă, probabilitatea de a fi afectată este semnificativ redusă. Dacă sunteți familiarizați cu profunzimea intelectuală, de exemplu, Ortodoxia, bineînțeles, sunteți mult mai dificil de confundat de unele lucruri extremiste religioase.
- Cursul "Bazele culturii ortodoxe" reprezintă o prevenire?
- Bineînțeles. Acesta este unul dintre modulele cursului general "Bazele culturilor religioase și etica seculară", în cadrul cărora este posibilă studierea tuturor celor patru religii tradiționale. Este posibil ca prevenirea extremismului să nu fie scopul său principal, dar acest curs servește și acestor scopuri.
- Mai degrabă, dovezile nu au un gust foarte bun. Există, desigur, imagini destul de inofensive, dar există o încercare de ridicol. Este un gust prost, un gust prost. În general, îmi place și apreciez umorul bun și de calitate, dar sunt profund convins că există ceva care nu este râs.
- Gradul de negativitate nu scade recent în rețelele sociale, crezi?
- negativ în rețelele sociale este întotdeauna mai mare decât "media pentru spital" - din cauza diferenței dintre personal și comunicare prin Internet. Dar, în general, este o trăsătură fundamentală a unei persoane: știrile negative, ca regulă, ne pot afecta viața mai mult decât pozitivă. Un om a plecat fără mașină sau a schimbat cel vechi într-unul nou, care îi afectează mai mult viața? Răspunsul este evident.
- Există o înlocuire a vieții reale cu viața virtuală?
- Întrebarea este ceea ce numim o realitate virtuală. În definiția clasică, virtualul se opune celui actual.
- A doua zi, Sberbank a spus că anul acesta, avocații robotului vor pleca fără muncă 3 mii de angajați.
Putem spune că am intrat deja în stadiul dispariției multor profesii. Acest lucru se aplică tuturor sferelor, inclusiv unor astfel de persoane extrem de conservatoare și legate de o persoană ca educație și îngrijire medicală. O persoană poate rămâne fără mijloace de subzistență, indiferent de cât de educat este.
- Ce poate oferi Biserica oamenilor care și-au pierdut locul de muncă?
Biserica va ajuta. Acesta este un loc în care oamenii nu vor fi negați. Acesta este probabil singurul spațiu în sensul fizic și metafizic, în care nu există o calificare de intrare. Bisericile au nevoie întotdeauna totul. Problema dezumanizării nu este un complot al filmelor science fiction despre revolta mașinilor, ea întotdeauna a însoțit omenirea. Pur și simplu astăzi, ea are caracteristici legate de procesele pe care le discutăm. Cred că Biserica va fi un astfel de clopot care ne va aminti de importanța unei persoane, despre ceea ce este cel mai important în viață.
Și ce este mai scump afacere sau oameni? Și de ce o astfel de afacere, care oamenii par a fi o piedică enervantă? O astfel de afacere este antisocială, dacă nu anti-umană. Am ocupat 1/7 din teren. Cel puțin 500 de milioane de persoane sunt necesare pentru a soluționa acest teritoriu al Rusiei pentru a-l dota și trăi. Și vorbim despre automatizare, ca despre unele inevitabile date. Și cine va construi acest teritoriu? Mașini? Roboți? Și pentru ce? Și cel mai important pentru cine? Și de ce atunci "se înmulțește și se înmulțește". ... Personal, mi se pare că toate aceste conversații despre automatizare și robotizare și ca o consecință a apariției unor "persoane inutile" sunt toate ecouri ale Clubului de la Roma, care au aruncat ideea unor resurse limitate în anii '60.
Dreptatea este înscrisă în arhetipul poporului nostru prin Ortodoxie, pentru că Domnul nostru este drept și dreptatea Lui este dreaptă. Și oamenii așteaptă dreptate de la puterea pământească. Nu este absolut, pentru că este numai cu Domnul, dar cel puțin cu un fel de asemănare cu el. Deci, chestiunea justiției este relevantă, ca niciodată înainte, mai ales pe fondul unei anumite detașări a unei anumite părți a cetățenilor din stat. Deocamdată, aceasta este doar o mică crăpătură pe care detractorii noștri încearcă să o extindă, dar nu se observă deja cu o privire înarmată. Așteptați această întrebare nu funcționează. Odată ce a fost judecat, sa încheiat prost. Deoarece aceasta este setea pentru justiția poporului, revoluționarii au folosit în 1917.
Abonați-vă la newsletterul Orthodoxy.Ru
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: