Publicul mass-media ca element al societății civile - eseu

Publicul mass-media ca element al societății civile

Cunoscut economist instituțional Alexander Auzan cele două conferințe - „Fundația economică a instituțiilor civile“ și „Societatea Contractului social și civil“ - care ar fi de dorit să se recomande să studieze în profunzime toți cei cărora le pasă cu adevărat despre problema formării societății civile în Rusia, consacrată relațiilor dintre stat, afaceri și societatea civilă (1). Și ce loc are mass-media în acest triunghi? (2)







Se crede că societatea civilă este esența unui contract social, adică "Un acord multilateral voluntar al oamenilor cu privire la realizarea și aprobarea unor drepturi și interese." Rolul mass-media în promovarea acordului este dificil de supraestimat. În plus, în ceea ce privește mass-media trebuie să acționeze, de asemenea, în „regulile jocului“ generale, care a evidențiat următoarele perechi de subiecți: mass-media (editori) - publicul, mass-media (editori) - putere, puterea - publicul, proprietarul mass-media - editori, proprietarul mass-media - puterea, proprietarul mass-media - publicul, etc. Da, Rusia are o lege privind mass-media, care va fi în curând cincisprezece ani, dar uneori stabilirea informale existente prevalează asupra formale ...

Se crede că în Rusia cinci generații coexiste astăzi (și, dacă luăm în considerare persoanele născute la intersecția - plus sau minus 3 ani de limite între generații - și care reprezintă așa-numita tranziție sau generație Echo, cu caracteristici ale ambelor, apoi - toate cele zece) :

"Copiii revoluției (născuți între 1900 și 1923) au fost influențați de revoluția din 1917, războiul civil, colectivizarea. Constructorii, legiuitorii noilor valori. Ei au o responsabilitate și un sacrificiu.

Silent generație (din 1923 până în 1943). Valorile lor au format cel de-al doilea război mondial, foametea, devastarea și descoperirea de antibiotice; respectând legea, pacienți, performanți buni.

Boomers (din 1943 până în 1963, consecințele exploziei de naștere postbelică). Caracterul lor a fost influențat de victoria în război, zborul lui Gagarin, crearea de pastile contraceptive. Sunt activi, hotărâți.

Generația X (1963 - 1983) a fost adusă în timpul războiului rece și schimbarea comunismului în perestroika, apoi în democrație, apariția SIDA și a drogurilor. Flexibilitate, individualitate.

Generația Y (născută în 1983 și mai mică). Aveți grijă de sănătate, pentru ei alegerea este importantă. Copilaria lor a fost marcata de dezintegrarea URSS, actiunile teroriste in aer. Credo este modă, scopul vieții este plăcerea "(6).

"... nu avem nevoie de libertate sau de democrație ..."

Stolypin a încercat să spargă comunitatea - nu a rupt-o. Ferma colectivă sa apropiat foarte bine de țăran: nu ieșiți, toți în mod egal. În Occident, țăranii nu au conștiință conștientă: ei sunt burghezia care a apărut în secolele al XIV-lea și al XV-lea, iar odată cu apariția luteranismului, tipul de persoană individuală sa răspândit acolo. Acesta este un fermier, nu un țăran: are propriul său pământ, familia și arma lui, din care aruncă dacă este amenințat. Aceasta nu înseamnă că conștiința țărănească este doar Rusia. China, India, America Latină. În plus, țăranul chinez nu predică conceptul de libertate, care este stabilit de Hristos - el predică numai filozofia datoriei.







Și noi, luând conceptul de libertate, nu știm ce este. Prin urmare, conceptul de "big hapka" este o conștiință absolut țărană. Taranul crede numai despre el insusi, cercul sau de incredere este foarte ingust - doar familia lui. Și cel mai important dușman este un vecin ... "

"Envy este sentimentul principal pe care îl trăiește un țăran și înălțarea unui vecin este percepută ca o amenințare la propria bunăstare. Deoarece banii pentru conștiința țărănesc este un concept care se redistribuie

este împărțită. Dacă cineva a primit de la o plăcintă, este necesar că a fost și la tine.

Rusia este o țară țărănească. Nu este aici burghezie, pentru că acesta nu este un coș de consum, ci natura relației individului cu puterea. Astăzi, în Rusia, cei mai bogați oameni sunt aceiași țărani. Ei sunt, de asemenea, agresivi pentru a lua cât mai mult posibil, pentru că dacă nu o luați, altcineva o va apuca. Conștiința țărănească se manifestă acum în distribuirea bogăției enorme care poate fi confiscată ".

"Cultura națională nu se poate schimba sub influența circumstanțelor exterioare. Spui că suntem deschisi cu informații. Dar asta nu ne schimbă codul genetic. "

"Cea mai importantă reformă care ar trebui să aibă loc în Rusia este reforma conștiinței naționale. Acest Petru cel Mare a încercat să facă, și apoi Lenin. Doar ei nu au înțeles că acest lucru nu ar trebui făcut cu ajutorul politicii. Cultura definește politica, nu invers. Pe baza culturii, trebuie să schimbăm conștiința ... Un exemplu simplu: să înveți să furi din furt, nu trebuie să vorbim despre onestitate. Onestitatea nu poate fi învățată. Trebuie să îi învățăm pe oameni să respecte banii. Iar respectul pentru bani este una dintre cele mai importante forme etice ale democrației în întreaga lume.

Și avem astăzi bani - echivalentul dexterității și nu al talentului, cel care a reușit să păstreze cât mai mult posibil. Cu atât mai mult cei care au reușit în acest lucru și disprețuiesc poporul. "

"Un rus nu are nevoie de adevăr - nu vrea să știe. Prin urmare, nu este nevoie de democrație, de adevăr - altfel se va confunda cu aceste concepte ".

"Din păcate, în filosofia rusă cea mai lipsită de compromisuri, un astfel de idiot, este cea mai apreciată. Cehov a remarcat remarcabil: "Urăsc oameni cinstiți". Persoanele fără compromis, de regulă, sunt proaste. Compromisul este forța dătătoare de viață a democrației. Toată democrația este construită pe un compromis. O persoană liberă caută întotdeauna un compromis. Trebuie să fim sclavi pentru a deveni principii până la capăt. Compromisul este un lucru normal. Un alt lucru este de dragul a ceea ce. Unii dintre cei mari au spus în mod remarcabil că atunci când este vorba despre soarta regimului și a copiilor, atunci Dumnezeu este cu ei, cu principii "(7).

Cultură, carte, calitate jurnalism - acest lucru este prin intermediul a ceea ce omul poate rămâne liber ca un gardian împotriva manipulării. Revoluțiile sunt doar fenomene externe. Principalul lucru este o persoană, el este un câmp de luptă. Și nu este atât de ușor să remake ... Dar merită să schimbăm? Dacă să-și continue activitatea „drept“, „pe crearea, ambalarea și traducerea sensului“, în contrast cu activitățile de zi cu zi, dă osteneala să dezvolte și să pună în aplicare Convenția? „Acesta este un astfel de acord semnificativ“ într-un anumit segment sau chiar întreaga societate, care este, pe de o parte, să pună în aplicare sarcinile în întregime practice (pentru a pune în aplicare orice proiect), pe de altă parte, pentru a face unele mediu de comunicare structură, care vă va permite să joace un proces de comunicare convențional în viitor și de a rezista strategiilor de comunicare manipulative "(9).

Având în vedere modificările evolutive în public (de exemplu, o tendință de predominare a percepției vizuale-verbale), dezvoltarea sistemului mass-media (inclusiv posibilitatea unui tip revoluționar de mass-media - jurnalism on-line), jurnalism în sine ar trebui să răspundă în mod adecvat la acestea, construirea unui nou sistem de activități de comunicare.

De aceea, importanța mass-media este atât de mare, printre funcțiile în care există o educație. Nu numai că informează, ci și explică, educă, educa ... Numai în acest caz jurnalismul devine nu doar o meserie, ci și o creație, dar și o slujire.

2. Numărul de materiale tipărite înregistrate în Rusia se apropie de 50 mii (deși în mod regulat nu mai mult de 20 de mii). Există date potrivit cărora presa cumpără mai puțin de jumătate din populație, nu citește deloc ziare și reviste - o treime din ruși. Unitățile de periodice au o circulație de peste un milion de exemplare; circulația cumulativă anuală nu este ridicată - 8, 5 miliarde de exemplare. Pentru comparație: primele cinci locuri în circulație printre ziarele ziare sunt acum ocupate de Japonia ("Yomiuri" - 14, 5, "Asahi" - 12, 5 milioane de exemplare etc.). În fiecare an cititorul rus cheltuiește 1,9 miliarde de dolari în presă, SUA - 190 de miliarde de dolari ...

9. Datsyuk S. Strategii de comunicare // htttp: // dere / com / ua / library / datsyuk / komm_strat / shtml







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: