intelectuali, intelectuali, patriotism, onestitate, curaj, ideologie.
în articol, sunt examinate aspectele conceptuale ale considerării conceptului de inteligență ca proprietate specifică a inteligenței. Ele sunt date pe aspectul istoric și semantic, ceea ce face posibilă urmărirea schimbărilor în dezvoltarea culturii.
Cuvântul "inteligență" a fost folosit pentru prima oară de Cicero atunci când a tradus termenul grecesc "dia-noesis" în latină. "Intelligensia", spune Aristotel, se gândește. Filozofii filosofi neoplatoniști sunt mintea supremă, care a proiectat cosmosul nostru. sensul etimologic de dicționare produc gional, «între», + Legere, «selectați, evidențiați“, cu alte cuvinte, «recunosc» sau «să fie între, printre interior.» Semnalul accent semantic nu este acela de a deține o anumită cantitate de cunoștințe, ci de capacitatea de a înțelege, de a pătrunde. Cel mai rezonabil, cu îndrăzneală a subliniat existența dialectică a „intelighenției“ G.V.F.Gegel, în curs de dezvoltare „senzația de a gândi - ca cea mai înaltă treaptă a activității mentale umane rezonabil“. [2]
În dicționarul SI. Definirea lui Ozhegov a conceptului de "inteligență" este descrisă după cum urmează: "Intelectualii sunt oameni ai muncii intelectuale care au educație și cunoștințe speciale în diferite domenii ale științei, tehnologiei și culturii; un strat social de persoane angajate în astfel de activități. " Potrivit lui V. Dal, inteligența este "o parte rezonabilă, educată, dezvoltată mental a populației".
Odată cu înțelegerea filosofică a fenomenului, a fost descrierea lui artistică. În special, literatura internă (FMDostoevskiy, LNTolstoj, G.I.Uspensky, VGKorolenko și colab.) In imaginile întruchipat complexitate psihointelectual experiențe persoană inteligentă. A fost prezentat procesul de formare a inteligenței. În imaginile artistice, a fost posibil să se unească caracteristicile aparent incompatibile ale inteligenței educatelor și intelectualilor moralului. Imaginea inteligenței încorporate în opere de artă, conduce la concluzia că inteligența - este o spiritualitate laică, dorința de a cunoaște sensul vieții prin știință și rațiune. „Inteligenta - este o dezvoltare constantă, îndoieli, ezitare, gânduri constante cu privire la alegerea între bine și rău, credința religioasă și necredința, transformarea activă a omului din jur și pacea interioară“ [3].
Conceptul de "inteligență" este de origine pur rusă. El, după cum se știe, a introdus în revoluția științifică în cei 60 de ani ai secolului XIX, P. Boborykin.
S. Elpat'evskii definind intelectuali ca publicul să se gândească și sentimentul public al societății, a subliniat faptul că semnul cardinal în conceptul de inteligență este esența sa spirituală. "Medicul pentru care medicina este o meserie ... nu este o inteligență. Și acest avocat, pentru care interesele în afara profesiei sale juridice sunt străine, nu este inteligența. "[4] Aceste cuvinte ale intelectualității rusești nu au fost doar cuvinte, și traduse în acțiuni concrete, de exemplu, mulți membri ai intelectualității care au diplome și cunoștințe, a aruncat apartamentele lor confortabile, domeniul de aplicare al dialogului interesant, cariera sa și a plecat „la oameni“, care lucrează acolo, în cel mai greu condiții de către medici, asistente medicale, profesori, farmaciști etc.
AA Trufanov evidențiază trei semnificații independente ale "inteligenței" care au apărut în a doua jumătate a secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, dar rămân astăzi: semnificația semnului, valoarea educației formale și sensul universal-etic.
În al doilea sens, "inteligența", susținută de diplome, este înțeleasă ca aparținând anumitor cercuri sau, cel mai bine, ca un set de interese mintale. "Inteligent - educat, cultivat, caracteristic intelectualului" [6] Insolvabilitatea acestei abordări a fost indicată de R.V. Ivanov-Razumnik, A.F. Losev, N.O. Lossky, D.S. Lihaciov. Astfel, D.S. Lihaciov, caracterizarea inteligenta, a subliniat: „Mulți oameni cred că: omul inteligent - este cel care a citit foarte mult, a primit o educație bună (chiar și în primul rând umanitar), a călătorit mult, cunoaște mai multe limbi. Între timp, puteți avea toate și să fie lipsit de inteligență și poate fi oricare dintre aceste lucruri nu au într-o mare măsură, și să fie în continuare om inteligent pe plan intern. „[7] Educația este doar o condiție a inteligenței, care poate fi definită în limba logică ca fiind "necesară, dar insuficientă" pentru apariția ei.
Al treilea sens al inteligenței este văzută ca o anumită poziție etică care caracterizează capacitatea umană de empatie, dorința de a alege liber, umanistă orientat, efort intelectual individuale și de acțiune independentă, competentă și responsabilă în activitățile lor profesionale. În acest caz, adjectivul „inteligent“, absorbind reprezentările complete despre persoana, alta decât un intelect foarte dezvoltat, perfecțiunea morală, dobândește statutul de un concept independent.
Sam A.A. Trufanov, în teoria sa, consideră "inteligența" ca un set de calități intelectuale și morale ale inteligenței, adică ca un fenomen specific Rusiei, care are o semnificație universală și universală.
Dar inteligența este un obiect special, o integritate specială. Realizând pe baza continuității și dezvoltării entităților de prim ordin prin negarea dialectică, îndepărtarea și conservarea anumitor elemente, ea acționează ca o entitate de ordin superior, ca rezultat al integrării părților întregului. Nu poate fi dedusă ca o sumă simplă a calităților individuale, mai ales că toate acestea sunt condiționate de dependența generală de procesul continuu progresiv de dezvoltare a cunoștințelor despre om și, prin urmare, au un caracter istoric în evoluție. Obținerea universalului prin simpla adăugare a unei varietăți de diferențe și dezvăluirea caracterului comun inerent prin orice descriere conceptuală înseamnă obținerea unui anumit set care reflectă profunzimea și amploarea reprezentărilor individuale, dar neagă astfel existența unității interioare.
Cele de mai sus ne permit să formulăm concluzia că conceptul de "inteligență" este indisolubil legat de conceptul de "inteligență" și provine de acolo. Inteligenta este o calitate, de potrivire persoană rezonabilă valoare normativă gândire, armonizarea și reconcilierea rațiunii și intelectul cu voința, emoțiile, fantezii și alte momente iraționale (nu întâmplător, în inteligența latină nu este numai valoarea „înțelegere“, „rațiune“ , "Idei" și traduse ca "cunoaștere senzorială", "artă").
Prin urmare, faptul că inteligența este capacitatea de a înțelege, de a percepe această toleranță pentru lume și pentru oameni. Inteligența nu este numai în cunoaștere, ci în capacitatea de a înțelege cealaltă, în capacitatea de a proteja natura, de a proteja limba maternă de dominarea cuvintelor străine și a vulgarismelor. Inteligența este o combinație a adevărului inimii, a nobleții sufletului și a capacității de lucru a minții umane.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: