Mișcarea Klyuni - stadopedia

Dependența papalității pe domnii feudali romani și pe împărații germani

Perioada de la X la mijlocul secolului XI. Momentul celei mai mari slăbiciuni a papalității. A devenit o jucărie în mâinile unor clipe feudale din Italia. În același timp, doi sau trei concurenți au concurat adesea pentru tronul papal, fiecare dintre ei proclamându-se pape. O femeie romană nobilă, Marosia, a pus rudele și iubitorii ei pe tronul papal. Unul dintre ei, Sergiu III (Tata a fost în 904 -. 911 ani) a început activitatea cu capul Bisericii Catolice, care a ordonat să sugrume cei doi predecesori, destituit din papalitate și aruncat în închisoare.







Nepotul lui Marocia Octavian a fost ridicat la tronul papal la vârsta de optsprezece ani. Acest Papa - Ioan XII (956-963) sa transformat Palatul Lateran unde Papa a trăit într-un pat de copil adevărat. Nefiind în stare să facă față feudalii din domeniul său, el (în 961) inrolat ajutorul regelui german Otto I. germani feudali, care au atras de mult bogăția Italiei, a primit astfel o scuză convenabilă pentru a realiza planurile lor de campanie de eliminare a concurenței pentru Alpii și subjugarea Italiei de Nord. Din acea vreme, papalitatea a devenit, de aproape un secol, dependentă de împărații germani. Papii s-au transformat în patul lor, iar tronul papal - într-o jucărie în mâinile lor. Deci, la mijlocul secolului XI. ca urmare a luptei gruparilor feudale din Italia a papalității a fost făcută doar trei candidați - Silvestru al III, Grigorie VI și Benedict IX, împăratul german Henric al III-lea a venit în Italia, iar la Consiliul Sutri (1046), prin comanda sa toate cele trei papi au fost deposedați, iar Papa la ales pe episcopul german (Clement II). În 1049 același Henry III așezat pe tronul papal alt episcop german, care a devenit papă sub numele de Leon al IX. împărații germani a stabilit că este ales Papă ar putea veni la tronul papal numai după depunerea jurământului la împărat.

Până la mijlocul secolului XI. Poziția papalității, totuși, a început să se schimbe drastic. Biserica a devenit, până în prezent, unul dintre cei mai mari proprietari de terenuri și a avut posesiunile sale în toate țările Europei Occidentale. Mănăstirile au avut un rol activ în comerț și au acționat adesea ca împrumutători. Arbitrar de feudali, a căutat întotdeauna să profite pe seama bogăția enormă a bisericii, provocând un prejudiciu grav. Pericolele de călători pe drum, nu numai că interferează cu comerțul, care a fost realizat de mănăstiri, dar, de asemenea, împiedicat pelerinajul la biserică „locurile sfinte“, care a redus, de asemenea, veniturile ecleziastice. De aceea, din secolul al X-lea. biserică în consiliile lor a susținut înființarea „pacea lui Dumnezeu“ și „Armistițiului lui Dumnezeu“, adică. e. pentru războaie limitate între feudalii și interzicerea acțiunii militare în anumite zile ale săptămânii.







Dirijor activ al acestui program în secolul al XI-lea. a fost călugărul grefonian, care a fost Papa sub numele de Gregory al VII-lea (1073-1085). Chiar înainte de alegerea sa la tronul papal, el a avut o mare influență asupra politicii papale. Realizarea planurilor sale a fost facilitată de faptul că căderea împăratului în Germania după moartea lui Henric al III-lea a fost în declin. Pentru a se opune domnilor feudali germani, Hildebrand în 1059 a încheiat o alianță cu normanii, în sudul Italiei. Graficele normanilor Richard și Robert Huiskar l-au recunoscut pe papă drept suzeranul lor și s-au angajat să-l protejeze de dușmani. Hildebrand a făcut reforma alegerilor papale: la convocat în 1059 consiliul bisericii Lateran din Roma, Papa Nicolae al II-lea a anunțat un decret care de acum înainte papa este ales de Cardinali numai, adică după primul Papă al demnitarilor Bisericii numiți de papa însuși; .. marii feudali seculari din regiunea romană și împărații germani s-au retras din participarea la alegerile papale. Influența decisivă a domnilor feudali, regi și împărați asupra alegerii Papei nu a fost abolită de astfel de decizii. Cu toate acestea, de la participarea laică la alegerea papilor, oamenii seculari au fost eliminați.

Hildebrand a condus o luptă hotărâtă împotriva lui Simonia. Același Consiliu Lateran a adoptat o rezoluție împotriva investițiilor seculare, adică împotriva ingerinței prinților seculari în numirea episcopilor și a abatele. Aceasta sa referit în primul rând la Germania, unde numirea clerului depindea de împărat. De asemenea, Consiliul a confirmat decretele anterioare privind celibatul clerului (celibatul).

Hildebrand a prezentat un program complet al teocrației papale, adică autoritatea supremă a papei atât în ​​treburile bisericești, cât și în cele seculare. Acest program pe care la formulat în 1075 în așa-numitul "Dictat Papal". În acest document, astfel cum este prevăzut în formă de rezumate, Gregory VII-a prezentat poziția că Biserica Romei ca fiind „stabilită de Dumnezeu“, este infailibil, și că numai papa poate fi numit universal, pentru că numai el poate numi episcopi și ecumenice emite curse charter. Grigorie al VII-lea a susținut că Papa a avut dreptul de a deporta împărații și de a-și elibera subiecții din jurământ. Grigore al VII-lea la pus pe papa deasupra nu numai unei autorități seculare, ci și deasupra consiliilor bisericești.

Pretențiile teocratice ale papalității au constatat încă de la început obstacole puternice. Deja sub Gregory VII-a început lupta lung a papilor cu împărații germani pentru dreptul de a numi membri ai clerului să episcopate. În această luptă, în ciuda succeselor inițiale, Grigore al VII-lea a eșuat. Forțat să părăsească Roma, capturat de trupele împăratului german, el a chemat în ajutor normanzilor din sudul Italiei, și au luat cu asalt orașul. Cu toate acestea, Grigorie al VII-lea nu mai putea să rămână în el, deoarece se temea de acțiunile ostile din partea populației romane. A părăsit Normanii pentru sudul Italiei și a murit acolo. Soarta personală a lui Grigore al VII-lea nu a oprit în nici un fel succesorii săi în dorința de a subordona puterea seculară papalității. Planurile papalitatii teocratice, care au contribuit perpetua fragmentarea politică în Europa feudală, a suferit o înfrângere completă mult mai târziu. Acest lucru sa întâmplat în timpul formării și creării unor state feudale centralizate.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: