Omul care sa convertit la Islam, trebuie de la început să se stabilească și să îmbunătățească relațiile și să devină mai bine-au comportat în comuniune cu toți prietenii și rudele, atât musulmani și non-musulmani, deoarece Islamul nu necesită izolarea și singurătatea.
Pentru a face bine oamenilor și să se ocupe cu ei cât mai bine posibil - o modalitate foarte bună de a le introduce în religia Cel care a trimis Noble Mesagerului (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), la oameni, să perfecționeze virtuțile morale.
Familia este primul pas pe calea punerii în practică a predicării islamului și a atitudinii bune, nobile și condescendente față de oameni.
Mai jos sunt câteva dintre normele Shariah privind familia pe care un nou musulman trebuie să le știe.
Viața de familie după adoptarea islamului
Dacă soții acceptă Islamul împreună, ei continuă să fie considerați soț și soție și nu trebuie să se căsătorească din nou.
Din această regulă, există următoarele excepții:
Ce ar trebui să fac dacă un om convertit la islam și soția lui nu o face?
Este necesar să se uite la religia soției. Acesta poate fi printre oamenii Cărții, adică, evrei sau creștini, și pot practica o altă religie - budism, hinduism, și diverse forme de păgânism, și poate fi un ateu și nu pretind nici o religie.
Dacă omul ar fi convertit la Islam, și soția sa - nu este, și se numără printre oamenii Cărții, și anume, evreii și creștinii, de orice ramură a religiei nu este tratată, atunci căsătoria lor este considerată încă valabilă ca un musulman inițial permis să se căsătorească cu o femeie din numărul de persoane ale Scripturilor. Un magazin de o astfel de căsătorie - în special.
Allah Atotputernic a spus: "Astăzi vi se permite hrana bună. Oamenii alimentare ale Scripturii, de asemenea, legală pentru tine, iar mâncarea este legală pentru ei, și vă va permis femeilor caste din rândul credincioșilor și femeile caste din rândul celor care s-au dat Scriptura înainte „(5: 5).
Cu toate acestea, un bărbat ar trebui să încerce să-și cheme soția la islam și să o conducă pe calea cea bună prin toate mijloacele disponibile.
Dacă omul ar fi convertit la Islam, și soția sa - nu, ea nu se numără printre oamenii Cărții, și anume, evrei sau creștini, și mărturisesc budism, hinduism, păgânism, și așa mai departe, atunci omul trebuie să aștepte o perioadă corespunzătoare „idde divorțat, ce detaliile descrise în tabelul următor.
- Dacă o soție acceptă Islamul în această perioadă, atunci căsătoria lor este considerată valabilă și nu trebuie să se recăsătorească.
- Dacă o soție nu acceptă islamul în perioada specificată, căsătoria este considerată a fi reziliată.
În cazul în care, după expirarea acestei perioade, fosta soție convertit la Islam, un om o poate woo din nou, după cum spune Allah: „Nu țineți pe legăturile cu soții necredincioși“ (60:10). Adică, după adoptarea Islamului nu este legătura căsătoriei rămâne între tine și soții de non-musulmane, în cazul în care nu se numără printre oamenii Cărții.
'Iddu divorțată
Dacă un bărbat sa căsătorit cu o femeie, dar nu face parte din ea (adică, nu să se alăture cu ea in timpul actului sexual si s-au retras cu ea), se consideră a fi separat de el, el va da doar ea un divorț - în cazul nostru, de îndată ce el acceptă islamul. Allah Atotputernic a spus: "O, care credeți! Dacă vă căsătoriți cu credincioși de sex feminin și apoi vă divorți înainte de a le atinge, nu trebuie să așteptați să așteptați "(33:49).
Indda e însărcinată. Se termină de îndată ce o femeie este eliberată de povară. Nu contează cât va dura această perioadă. Așa cum a spus Gd: "Pentru femeile însărcinate, termenul este fixat până când nu sunt îngăduiți de sarcină" (65: 4)
Dacă o femeie nu este gravidă și vine la ei menstre, atunci ei „iddah a trei ciclu menstrual complet după un divorț sau după adoptarea islamului de către soțul ei. Adică, ar trebui să vină menstruația, urmată de o perioadă de puritate, atunci perioada de menstruație și puritatea din nou, apoi - o alta menstruație, cu care la sfârșitul anului și se termină cu „iddah. Și indiferent de cât timp este nevoie de așteptare se numește cicluri. Când femeia a făcut o baie completă, curat după a treia menstruației, „iddah ei se consideră terminată, așa cum a spus Atotputernic:«femeile divorțate trebuie să aștepte trei perioade menstruale»(2: 228).
Dacă o femeie nu vine menstruatia din cauza prea tânăr sau, dimpotrivă, persoanele în vârstă, sau din cauza unei boli cronice, atunci ei „iddah este de trei luni după divorț sau după adoptarea islamului de către soț, așa cum a spus Atotputernic:„Pentru aceia dintre femeile voastre care au menstruația sa oprit, dacă vă îndoiți, termenul stabilit pentru divorț este de trei luni, ca și pentru cei care nu au menstruație "(65: 4).
Dacă soția nu acceptă islamul
Este vorba despre poporul Scripturilor (evrei sau creștini)?
Dacă soția refuză să accepte islamul până la sfârșitul iddahului, atunci căsătoria este considerată a fi terminată. Dacă acceptă mai târziu islamul, ei pot fi reuniți printr-o nouă căsătorie.
Ce se întâmplă dacă o soție sa convertit la islam și soțul ei nu o face?
Dacă un soț și soție a îmbrățișat islamul împreună, căsătoria lor continuă să fie valabile, cu excepția cazurilor în care un om este cu soția sa în relația, care interzice căsătoria, atunci nu este fratele ei, un unchi al tatălui sau a mamei, și așa mai departe.
Dacă o femeie sa convertit la islam și soțul ei nu, atunci când o femeie acceptă islamul, căsătoria care îi leagă încetează să mai fie obligatorie pentru o femeie și ea are dreptul de a alege.
- Se poate aștepta până când soțul ei convertit la Islam și să exercite toate eforturile pentru aceasta, introducerea de soțul ei la Islam, să îi explice adevărurile religiei și întorcându-se spre Dumnezeu cu o rugăciune pentru el, ca să-l ghideze pe calea cea dreaptă. În acest caz, chiar dacă soțul acceptă islamul după o lungă perioadă de timp, se întoarce la el pe baza primei căsătorii, dacă ea continuă să îl aștepte. Totuși, pe parcursul acestei perioade, ea nu are dreptul să-i permită să intre în relații sexuale cu ea până când nu acceptă islamul.
- Și are dreptul de a cere divorțul și de a dizolva căsătoria, dacă dorește, dacă consideră că nu există niciun motiv să spera că va accepta islamul.
În ambele cazuri, ea nu are dreptul să-i permită să intre în relații sexuale cu ea din momentul în care a acceptat islamul. Așa cum Atotputernicul a spus: „Dacă știți că ei sunt credincioși, nu-i întoarcă la cei necredincioși, pentru că ei nu au voie (să se căsătorească cu ele), iar ei nu sunt permise (să se căsătorească cu ei)“ (60:10).
Astfel, după adoptarea islamului, o femeie ar trebui să acționeze după cum urmează:
- Din momentul în care a acceptat islamul, trebuie să-i numească pe soțul ei la islam în toate modurile posibile, cu înțelepciune și îndemnuri bune.
- Dacă soțul refuză să accepte islamul chiar după numeroasele sale încercări și este deja disperată să obțină ceea ce dorește, trebuie să ia măsurile necesare pentru a dizolva căsătoria.
- În perioada în care procedura de divorț continuă, căsătoria este considerată legală (adică valabilă, dar dependentă de dorința femeii). Dacă un bărbat se convertește la islam în această perioadă, chiar după sfârșitul iddahului, se întoarce la soția sa pe baza acestei căsătorii. Dacă procedura de divorț este încheiată, căsătoria este considerată a fi reziliată.
- O femeie are dreptul să rămână în căsătoria lor până la sfârșitul procesului de divorț, dar este interzisă să îi permită sotului să intre în relații sexuale cu ea de la adoptarea islamului.
Adoptarea islamului de către copii
Toate ființele umane sunt înzestrate cu natura originală naturală (Fitrah), care este ascultarea față de Dumnezeu - Islam, în timp ce în sânul altor religii o persoană cade mai târziu, ca urmare a formării și educației, care primește de la părinți. Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Fiecare copil se naște nu numai ca în starea lor naturală (Fitrah), și numai atunci părinții lui l face un evreu, un creștin sau un închinător la foc“ (Al-Bukhari, 1292, Musulman, 2658) .
Cu toate acestea, copiii morți de non-musulmani, aplicăm aceleași reguli în această lume, și non-musulmanilor, în general, pentru că Allah Atotputernicul știe secretul și „Domnul tău cu nimeni nu nedrept.“ El le va pune la încercare în Ziua Judecății, și care se supun el, el va intra în Paradis, și cine nu depune, el va intra în foc.
Când Trimisul lui Allah (pace și binecuvântări ale lui Allah este asupra lui) a întrebat despre copiii politeiștilor, el a spus: "Dumnezeu ia creat și El știe cel mai bine ce au făcut" (Bukhari, 1317).
Când trebuie să considerăm că copiii non-musulmani sunt musulmani în această lume?
Pentru ca copiii să fie considerați musulmani, trebuie respectate anumite condiții, inclusiv:
- Dacă ambii părinți sau unul dintre ei s-au convertit la islam, atunci copilul este, de asemenea, considerat musulman ca urmare a părintelui musulman.
- Dacă un copil la vârsta de discriminare (de la aproximativ șase ani la majoritate) sa convertit la islam, chiar dacă părinții săi nu au acceptat islamul. "Când un tânăr evreu care a slujit profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fiind peste el) sa îmbolnăvit, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a venit să-l viziteze. Se așeză la cap și-i spuse: "Ia-ți islamul." El sa uitat la tatăl său, care se afla în apropiere, iar el ia spus: "Ascultați pe Abu al-Qasim!" - și băiatul sa convertit la islam. După aceea, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a ieșit de acolo, spunând: "Lăudați lui Allah, care l-a mântuit de foc!" "(Bukhari, 1290).
Ambii părinți sau unul dintre ei s-au convertit la islam?
Copilul ar trebui considerat musulman și îi va aplica toate normele care se aplică musulmanilor.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: