Karamzin nu a murit - a trebuit să trăiască încă un sfert de secol, să creeze și să fie martor, "un interlocutor pentru sărbătoarea zeilor" - un participant la cele mai mari evenimente. Modul a continuat. Ar fi o greșeală să credem că a avut loc o transformare mitologică miraculoasă, iar "noul" Karamzin era o persoană complet diferită, fără legătură cu "vechea". Calea era unul și același om mergea de-a lungul ei. Încă se simțea ca un călător. Numai dacă în anii 1790 un călător din întreaga Europă a fost înlocuit de un călător într-o lume fantezie, acum era un călător sobru și strictă în domeniul politic și al istoriei.
Karamzin nu este un bătrân. El începe o nouă viață: se căsătorește din nou și alege un domeniu complet nou de activitate, un câmp care necesită nu numai talent și muncă, ci și cunoștințe și abilități complet noi.
Pușkin, menționând că Karamzin în anii maturității și pe partea de sus a lumii, ca și cum a început pentru a doua oară lucrările tineri de știință, a scris: „Nu avem nici o măsură să exploreze creatura imensa Karamzin, - dar nimeni nu a spus, datorită om, singur în biroul unui om de știință în timpul cele mai măgulitoare succese și devotate până la 12 ani de viață pentru o muncă tăcută și neobosită. Note (adică notele - Yu L.) Russk<ой> est<ории> mărturisesc despre bursa extensivă a Mașinii<амзина>, a dobândit-o deja în acei ani, când pentru oamenii obișnuiți cercul de educație și cunoaștere este de mult timp și problemele din serviciu înlocuiesc eforturile de educare "1.
Karamzin nu putea să înceapă această a doua viață, dacă nu ar fi trăit mai întâi. Și totuși el este o persoană diferită. Karamzin din secolul al XVIII-lea a fost pătruns de joc. Personalitatea sa se putea exprima numai pe multe fețe. Iar dominația abordării estetice ia permis să încerce măști și gesturi diferite și reciproc exclusive.
Aceste contradicții în viciu nu ar trebui să fie puse
Pentru a favoriza muzeele blânde; afacerea lor este de a exprima
Nuanțe de sentimente diferite, nu gânduri de acord;
Nu este de datoria lor să decidă, ci să atingă și să amuze
Această imagine a persoanei nu a dispărut, dar a scăzut adânc în fundal. II Dmitriev a asociat în timpul său diversitatea personalității cu sensibilitate sentimentală, scriind o semnătură la un portret al lui Karamzin:
El este acasă - il Sholieu, il Hume sau Plato; * Cu mine - un draga prieten; Weyler - celadon;
Există și un jucător - când Kiselev **,
Iar amanta - il înger, sau hohote 3.
* Asta este, un poet sau istoric, sau un filosof.
** DI Kiselev, un gentleman din Moscova care locuia într-o casă deschisă, "prietenul vechi și bun" al lui Karamzin (vezi Letters to Dmitriev, p. 289). Potrivit lui M. Longinov, "mulți oameni au jucat cărți în casa lui".
"LITERE DIN KONSTANTINOPOL"
EA? AICEIA:
mama lui Selim al III-lea <.> a fost alarmat de zvonuri <ложными. — Ю. Л.> despre nemulțumirea generală a poporului, despre diversele revolte din provincie și le-a oferit fiului său acest nou plan de ambiții vicioase, ca cel mai bun mijloc de a înăbuși imperiul. Selim îl accepta de bunăvoie, acceptând o parte din puterea sa pentru binele public.
Selim a vrut să reintroducă gravitatea puterii militare în loc să adoarmă guvernul predecesorului său. Zelul lui sălbatic la condus prea departe. Îi era frică de nobilii lui.
PASAGERILE DIN DOCUMENTE
În același timp, Karamzin a primit mai multe denunțări, unul fiind acuzat că a comunicat cu străinii și a fost forțat să facă scuze.
Lucrul pe istorie era în plină desfășurare. În vara anului 1808, volumul al patrulea a fost finalizat, când descoperirea uneia dintre cele mai importante surse, Cronica Ipatiev, a cerut adăugări noi la ceea ce sa făcut deja. Până în vara anului 1812, istoria ajunsese la domnia lui Ivan al III-lea. Lucrarea a fost volumul VI. Războiul a început. Inamicul se apropia de Moscova. Exodul spontan al moscovitelor, ale căror victime pentru francezi au fost revelate mai târziu, păreau lui Karamzin, la fel ca mulți contemporani, lașitate. Muscovitul nativ, nu voia să părăsească Moscova și se pregătea să piară în interiorul zidurilor sale. După ce și-a trimis familia, sa mutat în casa guvernatorului militar rus Rostopchin, unde știrile cele mai exacte au venit de la armată. A fost insuportabil să se hrănească zvonurile orașului. Lăsând tânărul istoric Kalaydovici în armată, Karamzin a spus că, dacă avea un fiu adult, la trimis și el în luptă. Binecuvântat cu moartea celor care au mers să participe la lupta lui Borodino Zhukovski și Vyazemsky și el însuși se pregătea să se alăture rândurilor miliției.
* Formula epistolară: "Milostiv suveran, excelența voastră. "
** Soarta a cerut încă acest sacrificiu - fiul favorit al lui Karamzin, Andrei, a murit în evacuare, aparent din pleurezie. A fost al doilea copil care a fost îngropat de Karamzin.
Din scrisorile de la Karamzin la PA Vyazemsky:
21.VIII.1818. nu împiedică pe alții să gândească altfel. O persoană inteligentă a spus: "Nu-mi plac tinerii care nu-i plac libertatea". Dacă nu spunea nonsens, atunci trebuie să mă iubești și eu. Descendenții vor vedea ce este mai bine sau ce este mai bine pentru Rusia. E mai plăcut pentru mine, un bătrân, să merg la o comedie decât la sala Adunării Naționale sau la Camera Deputaților, deși sunt republican și mor așa.
11.XII.1818. Nu știu când vom fi liberi să părăsim Petersburgul; și îmi place libertatea, deși nu liberală.
26.VIII.1819. Deci, este în lumea locală: una este bună, cealaltă este rea, iar oamenii devin mai bogați în detrimentul celor săraci. Ar trebui să ieșim din lumea fizică în lumea politică? Extinderea țiparilor și a înțelepților proști; Nu fi rău și pissies, dar ce se întâmplă cu tine? Nu știu. 4
Din scrisorile lui Alexandru Turgenev:
Ieri Karamzin ne-a citit cucerirea lui Novgorod și din nou prefața sa. Nu există nici un egal cu el un istoric între cei vii <.>. Istoria sa nu poate fi comparată cu nimeni, pentru că a adaptat-o Rusiei, adică a fost turnată din materiale și surse, caracterul deosebit de special, național de a avea. Nu numai că acesta va fi adevăratul început al literaturii noastre; dar istoria sa va servi ca o piatră de temelie pentru Ortodoxie, educație populară, sentiment monarhic și Dumnezeu va da constituția posibilă a Rusiei. Ne va uni conceptul de Rusia sau, mai bine, ne vom da aceste lucruri. Învățăm că am fost, așa cum am trecut la actualul status quo și ceea ce putem fi fără recurs la transformări violente.
. Cu adevărat Tiranul groaznic, pe care niciodată nici un popor nu la avut în vremurile cele mai vechi, sau în vremea noastră - acest Ioan ne-a fost prezentat cu cea mai mare fidelitate și chiar cu tiranul rus, nu roman. Și acest Karamzin nu este membru al Academiei Ruse! 5
Din memoriile Mitropolitului Filaret într-o scrisoare către FP Litke din 5 mai 1867:
<Карамзин> citește din istoria sa domnia lui Ivan cel Groaznic. Citirea și citirea au fost atractive, dar lectura este înfricoșătoare. M-am gândit atunci, în cazul în care nu îndeplinesc destul de obligația de a poveste, dacă este bine luminat cea mai mare parte a domniei lui Ivan cel Groaznic, iar celălalt ar acoperi mai mult umbră decât multe caracteristici sumbre ascuțite, care sunt greu pentru a vedea poziția pe numele rus al regelui 6.
* Toată lumea trebuie să moară (lat.).
** Pacea dulce a sufletului, care sa încredințat ordinului stabilit de Providență (Fr.).
*** Asta nu este un zidar.
Ts<арское> S.<ело> 6. Sept.<ября> 1825
. Pentru noi ruși cu suflet, o Rusie este originală, o Rusă există cu adevărat; orice altceva este legat doar de el, gând, fantomă. Putem să visăm și să visăm în Germania, Franța, Italia și este singurul lucru de făcut în Rusia.
* Texte - aici. Sfânta Scriptură.
* Doar o singură dată, atunci când atmosfera de rău augur de 1811 I. Dmitriev mărturisit el că a depus un denunț, acuzat de legături cu spioni francezi, el a cerut un alt ministru să spună împăratului că el a fost surprins „nedreptatea de la Moscova rapoarte.“
* Ne-am traduce: în mod demonstrativ, demonstrativ. - Yu. L.
Karamzin a rămas neschimbat. O persoană particulară, un om onest, un reprezentant al puilor în vremurile moderne.
Istoricii profesioniști din generațiile următoare au avut dreptate în a arăta cât de departe știința lor a avansat de la Karamzin. Dar nu ar trebui să pierdem din vedere faptul că istoriograful și profesorul istoric nu sunt în întregime sinonime. Ultimul studiază istoria, dar nici Solovyov, nici Klyuchevskii nu s-ar fi gândit să se considere o persoană istorică egală printre figrele pe care le-a studiat. Istoricul Karamzin - un observator al "minutelor de frate" și un interlocutor al celor mai mari figuri istorice ale erei sale, judecător și nu numai cunoscător al trecutului, sa considerat o persoană aparținând istoriei.
Gogol a rezumat: "Karamzin reprezintă exact un fenomen neobișnuit. Iată unul dintre scriitorii noștri care poate spune că și-a îndeplinit datoria, nu a îngropat nimic în pământ, iar alte cinci talente i-au fost aduse cu adevărat. Karamzin a fost primul care a arătat că un scriitor poate fi independent de noi <.> El a spus și a dovedit-o. Nimeni, cu excepția lui Karamzin, nu vorbea atât de îndrăzneț și de curaj, fără a-și ascunde opiniile și gândurile, deși nu corespundeau întregului guvern de atunci "55.
* Karamzin tradus la „Moscova Journal“ fragment din „A Sentimental Journey“: „Să-mi spui un cavaler înfățișării Durerii, cauta aventura melancolie, dar bine - nu știu din care - numai în momentele de durere sunt eu mai convins de existența sufletului meu“ (MF , II, 180).
** Ceva de genul asta (fr.).
*** Yo nu Debo Sentir ni siento las que aquel Buen Nombre mine ha dicho (Miquel de Cervantes, Secunda del ingenioso cabaliero Parte Don Quijote de la Mancha, Madrid, 1967. P. 206).
Trimiteți-le prietenilor: