Rev. John Climacus - Viața
Rev. John Climacus sa născut în Constantinopol, a fost foarte talentat și educat. La vârsta de 16 ani a părăsit lumea și sa așezat pe Muntele Sinai. El avea o astfel de ascultare, ca și cum nu avea voința lui și era o persoană atât de simplă, ca și când nu ar fi avut educație. După ce sa retras în deșertul Volus, la poalele Sinai, a luptat aici timp de 40 de ani.
Rev. John Climacus - Viața
"Scara" a monahului Ioan. Despre insensibilitate
Îndrăgostiți de dvs., dragi vizitatori ai site-ului ortodox "Familie și credință"!
Nici sentimentul, sau, așa cum se numește această stare de morbiditate spirituală - a luat-o pe majoritatea oamenilor de pe planeta noastră. Și toate pentru că oamenii nu merg la Dumnezeu - sursa tuturor sentimentelor vitale ...
Călugărul John Ladder oferă o definiție spirituală acestei boli, dezvăluind toată esența ei teribilă:
1. Inconștiența, atât fizică, cât și psihică, este necroza sentimentului față de o boală și neglijență pe termen lung, care sa încheiat cu insensibilitate.
2. nedureroasa a aplicat pentru a avea natura neglijență, stupoare de gândire, provocând abilități slabe, rețea de diligență, cursă curaj, ignoranță de emoție, ușa de disperare, mama uitare, care, după ce a dat naștere la fiica ei, încă o dată este același cu fiica; aceasta este respingerea fricii de Dumnezeu.
"Scara" a monahului Ioan. Despre avarice.
Pentru tine, dragi vizitatori ai insulei ortodoxe "Familie și credință"!
Ambiția este o indispoziție spirituală teribilă, care ia inspirat pe Iuda Iscariot să-i trădeze pe Învățătorul Divin.
Lăcomia iubește ochii tulburi ai sufletului nostru cu vălul tulbure, stinge credința în inimile noastre și ne distanțează de Dumnezeu.
Rev. John Climacus, în cartea sa de edificare "Ladder", a acordat o atenție deosebită acestei boli spirituale, expunând această pasiune insidioasă, adesea deghizată și sub masca virtuții.
Cei mai mulți dintre învățătorii înțelepți, după tortura voluptoasă descrisă de noi, se gândesc, de obicei, la acest demon de capriciu al avariei. Pentru ca noi, fără înțelepciune, să nu schimbăm ordinea înțelepților, am dorit, de asemenea, să urmăm aceeași distribuție și conducere. Deci, dacă doriți, să vorbim puțin despre această boală și apoi să spunem pe scurt și despre vindecare.
Convorbiri cu preotul. Poruncile de fericire
Bună ziua, dragi vizitatori ai site-ului ortodox "Familie și credință"!
În fiecare Sfânta Liturghie audem cântatul fericirilor și din când în când le citim acasă citind Evanghelia:
Ferice de cei săraci în duh, căci ei sunt Împărăția cerurilor.
Ferice de cei ce plâng, căci ei vor fi mângâiați.
Binecuvântate sunt fecioarele, căci vor moșteni pământul.
Binecuvântați sunt flămânzi și flămânzi pentru neprihănire, căci ei vor fi umpluți.
Binecuvântați sunt îndurările, căci ei vor fi iertați.
Fericiți sunt cei cu inima curată, pentru că vor vedea pe Dumnezeu.
Binecuvântați făcătorii de pace, care se vor numi fii ai lui Dumnezeu
Fericiți sunt expulzați de dragul dreptății, căci ei sunt Împărăția Cerurilor
Binecuvântat Este, când ai tu, și izhdenut batjocoresc și rekut toată lumea furios lzhusche verb pe tine, de dragul Meu: Bucură-te și vesel, ca o mită mulți în ceruri: tacos bo izgnasha profeți, care (besha) înainte. (Mt 5, 3-11)
Despre aici putem avea multe întrebări și chiar și neînțelegeri. De exemplu, cine este atât de sărac în spirit? Se pare că invers este să fii bogat în spiritul credinței pentru a primi Împărăția Cerurilor. Același lucru este valabil și pentru plâns. Cum putem, noi, care am găsit credința creștină bucuroasă, să plângem.
T o, în scopul de a înțelege sensul profund al acestor cuvinte ale Domnului nostru Isus Hristos, ne propunem să vedem transmiterea ortodoxă a canalului de televiziune „Union“ - „Conversatii cu tatăl“ (sau de a citi textul nizheprilagaemy său), în cazul în care profesorul Seminarului Teologic Sretensky, călugăr Andronikos (Pantak), dă minunate explicații pentru întregul text al Fericirilor.
Prezentatorul Sergei Platonov
Am scris argarita Popova
(Decodarea se face cu editarea minimală a vorbirii orale)
- Tema programului de astăzi este "Fericirile". Bineînțeles, fiecare citește Evanghelia, toți îi cunosc, fiecare liturgie ascultă publicul nostru de aceste porunci, acestea sunt cântate de cor în momentul ales al liturghiei. Dar să mai clarificăm înainte de a le dezasambla, de circumstanțele apariției lor.
- Istoria fericirilor este destul de simplă. Știm din Evanghelia după Matei că atunci când Domnul a predicat cu ucenicii, Sa dus la munte și acolo, deschizându-și gura. au început să-i învețe. Este interesant: se spune că Domnul și-a deschis gura și a început să învețe. Și comentatorii menționează de obicei că Domnul a predat în primul rând viața Sa, exemplul Său. Chiar și atunci când a tăcut, mult ar putea fi învățat de la El. Acesta este un exemplu foarte bun pentru noi, creștini, pentru că Domnul Însuși ne arată că trebuie să predicăm în primul rând să predicăm propria noastră viață. Domnul începe Cuvântul de pe Munte, pe care îl vedem în Evanghelia lui Matei, din aceste porunci de fericire.
Convorbiri cu preotul. Dezamăgirea în Biserică
Bună ziua, dragi vizitatori ai site-ului ortodox "Familie și credință"!
Din păcate, se pot găsi adesea cazuri de frustrare a unui enoriaș în Biserică. Nu este în templu în sine, în clădire, ci, în general, în Biserică, care constă din credincioși, preoți și sacramente care le încorporează. De exemplu, o persoană se roagă și rugăciunea nu este împlinită ... Adică, după cum poate spune, Bisericile "nu funcționează". Sau oamenii merg într-un anumit templu și acolo cineva la jignit. Din nou, dezamăgire.
De asemenea, există și cazuri în care oamenii nu sunt dezamăgiți în Biserică și în poporul său, ci în ei înșiși spun: "Mă duc la biserică timp de douăzeci de ani, dar nu există niciun efect.
Despre lansarea secvențială a programului "Conversații cu Tatăl" al canalului de televiziune Soyuz este dedicată acestui subiect complex și destul de actual.
Gazda emisiunii a fost Simeon (Mazaev), candidat la filozofie, lector al Departamentului de Teologie al Academiei de Teologie din Moscova.
Prezentatorul Sergei Platonov
A scris Senia Sosnovskaya
(Decodarea se face cu editarea minimală a vorbirii orale)
- Mulțumesc foarte mult, părinte, că ați venit la noi. Vreau să vă mulțumesc multor spectatori pentru conversațiile dvs. întotdeauna foarte interesante.
"Multumesc lui Dumnezeu pentru tot." Principalul lucru este de a beneficia.
Convorbiri cu preotul. Calea către Dumnezeu
Bună ziua, dragi vizitatori ai site-ului ortodox "Familie și credință"!
Și în Sfintele Scripturi, știm că Domnul dorește ca fiecare să fie mântuit în Viața Veșnică. De aceea El bate in inimile unor oameni cruzi si rai. Cineva aude un bătut și găsește o cale spre Dumnezeu, spre mântuire și pe cineva și, din păcate - majoritatea, se preface că nu au auzit sunetul Creatorului lor.
Despre eliberarea secvențială a programului "Conversații cu Tatăl" al canalului de televiziune Soyuz, este dedicată căilor necunoscute care duc la Dumnezeul Grațios.
Profesorul Academiei Teologice din Moscova, rectorul bisericii în cinstea postului de Rob al Fecioarei Maria din Leonov, arhiepiscopul Andrey Rakhnovsky, a devenit gazda emisiunii de televiziune.
A patra săptămână a Postului Mare. Vizitarea mănăstirii de mijlocire
Bună ziua, dragi vizitatori ai site-ului ortodox "Familie și credință"!
De asemenea, am cumpărat flori de la mulți dintre voi în magazinul de flori, pe care l-ați dat iubitului nostru Sfânt Matronușcă moaștelor!
În primul rând, m-am dus la Catedrala învierii, unde m-am rugat la serviciul de duminică și am aderat la harul lui Hristos, care era atât de plin de rugăciuni!
Ultima duminică, care în limba bisericii este numită a patra săptămână a Postului Mare, este dedicată memoriei Sfântului Ioan Lantern, despre care cunosc toți creștinii ortodocși. Acest mare ascet al lui Dumnezeu a scris o celebră carte numită "Ladder" (o "scară"), în care a dat cele mai importante instrucțiuni în viața spirituală, utile nu numai pentru călugări, ci și pentru noi - laici. În "Scara", alcătuită din 30 de capitole, Monk John a introdus 30 de pași care duceau la Dumnezeu, la perfecțiunea spirituală. De exemplu, în capitolele 8, 9 și 10 ale Sf. Ioan oferă sfaturi eficiente cu privire la modul de a atinge blândețea și lenea, cum să învingă în memorie și să învețe să nu jure. Acum, dacă fiecare dintre noi a trecut prin acești patru pași, atunci lumea ar fi devenit mult mai bună și mai bună. În orice caz - în jurul nostru! Căci, așa cum a spus un alt mare ascet al Bisericii ruse, călugărul Serafim de Sarov:
"Din spiritul spiritului păcii și în jur de mii vor fi mântuiți".
Chiar și Sf. Ioan a învățat să nu exceleze în elocvența rugăciunii.
"Nu excelează în elocvența rugăciunii; pentru că Tatăl nostru Ceresc este adesea mulțumit de blândia, neînfricoșătoare a copiilor. Nu este verbose atunci când vorbești cu Dumnezeu, pentru că, altfel, căutând cuvinte, vei fi confuz în ele. Pentru un singur cuvânt, numai Dumnezeu la iertat pe publican; un cuvânt de credință la salvat pe tâlhar pe cruce. Verbositatea în rugăciune risipește mintea și o umple cu o abundență de imagini. Un singur cuvânt, adresat lui Dumnezeu, adună mintea în prezența Lui. Și dacă, atunci când te rogi, ce te-a lovit cuvântul în inimă, a ajuns la cea mai mare adâncime dvs., - să păstreze cuvântul, repeta-l, pentru că în astfel de momente mă îngerul păzitor se roage cu tine, pentru că atunci suntem adevărate și credincioși noi înșine și față de Dumnezeu ".
La astfel de cuvinte înțelepte și frumoase! La urma urmei, atunci când citim rugăciunile de dimineață sau de seară, în ele ne întrebăm despre cel mai important lucru - despre mântuirea sufletului, moștenirea Împărăției Cerurilor, purificarea de păcate și doar puțin - despre binele pământesc. Căci Domnul știe ce avem nevoie și ne va da lucrurile ascunse la timpul potrivit (după voia Sa sfântă).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: