BAHHCHISARAY FOUNTAIN
Poemul (1821-1823)
Alexander Sergeevich Pushkin
------------------------------------
În palatul său stătea impresionantul Khan Girey, supărat și trist. Ce este trist despre Girey, la ce se gândește? El nu crede despre războiul cu Rusia, el nu a fost frică de mașinațiunile de inamici, și soția lui sunt loiali lui, paznicii lor loial și rău eunuc. Sad Girey se duce în locuința soțiilor sale, unde sclavii cântă un cântec pentru slava frumosului Zarema, frumusețea haremului. Dar însăși Zarema, palidă și tristă, nu ascultă laude și este tristă, pentru că Girey o oprește din iubire; el a căzut în dragoste cu tânăra Maria, haremul recentă, a venit aici din Polonia sa natală, unde a fost un decor la mama acasa si mireasa de invidiat pentru mulți nobili bogați care au căutat mâna.
Hoardele tătarilor care au zburat împotriva Poloniei au devastat casa tatălui Mariinsky și ea însăși a devenit o sclavă pentru Girey. În captivitate Maria se învârte și găsește bucurie numai în rugăciune, înaintea icoanei Fecioarei, care arde o lampă care nu poate fi nimicită. Și chiar și Girey își păstrează liniștea și nu-i încalcă singurătatea.
Se apropie o noapte dulce din Crimeea, palatul se estompează, haremul doarme, dar numai una dintre nevestele lui Girey doarme. Se ridică și umblă cu uimire după eunicul care dormește. Aici deschide ușa și se află într-o cameră în care, înainte de fața Fecioarei, arde o lampă și există o tăcere intactă. Ceva uitat de mult sa mutat în pieptul lui Zarema. Ea vede prințesa adormită și îngenunchează în fața ei cu entuziasm. Trezirea Maria cere lui Zarema de ce a fost aici un oaspete târziu. Zarema îi spune povestea ei tristă. Nu-și amintește cum era în palatul lui Giray, dar se bucura de iubirea lui necontestată până când Maria a apărut în harem. Zarema cere Maria să-și întoarcă inima la Girey, trădarea lui o va ucide. Îl amenință pe Maria.
Împărțind confesiunile sale, Zarema dispare, lăsând Maria în jenă și în visele ei de moarte, ceea ce îi este mai dragă decât concubina concubinei lui Giray.
Dorințele Mariei s-au împlinit și ea a reparat, dar Girey nu sa întors la Zarema. A părăsit palatul și sa predat din nou bucuriilor de război, dar în bătăliile Girey nu poate uita frumoasa Maria. Haremul este lăsat și uitat de Girey, iar Zarema este aruncată în adâncurile apelor de către gardienii haremului în aceeași noapte în care Maria a murit.
Înapoi în Bahcisarai după raidul devastator asupra satului Rusia, Giray ridicata in memoria fantana Mariei, care mladye Taurida fată să învețe această tradiție tristă, numită fântâna de lacrimi.
Girei (pasha) - unul dintre cele trei personaje centrale ale poemului, khanul, proprietarul haremului; numele este condiționat - Gireys (Gerai) a chemat aproape toți khansii din Crimeea; în inscripția de pe fântâna "reală" a Bakhchisaray a menționat Crimeea-Giray, anii '60. Secolul XVIII. Cu toate acestea, "Pushkin" G. se teme de "zădărnicile din Genova" (care ar putea fi numai până în 1475); în proiectele eroului au fost numiți Devlet-Giray (numele lui Khan al secolului al XVI-lea); Prințesa poloneză Maria Potocka a captivat, potrivit legendei, Kezim-Girey Khan (secolul al XVIII-lea). Separarea lui G. de la istorie este principială; suferința lui este suferința unei persoane care a intrat în contact cu o altă civilizație.
În final, G. se dovedește a fi propriul său antagonist. Căci, îndrăgostit de Maria, capturat de el, pol-creștinul, el se retrage pas cu pas din obiceiurile sale estice; El nu mai este încântat de dragostea pasională a georgianului Zarema, care a devenit captiv musulman; el permite Polka să se pensioneze și este considerat cu sentimentele ei (deși toți ceilalți captivi sunt luxos insensibili), inclusiv - cu sentimente religioase. Drept urmare, frumusețea umilă, europeană, lipsită de toată pasiunea, produce o lovitură de stat în sufletul lui G. După ce și-a pierdut Maria și a executat (aparent, cine la omorât), Zarema, nu este în stare să se bucure nici de harem, nici chiar de război: ". în inima chanului simțurilor altora / Flacăra minciunilor lipsite de sens este ascunsă. " Pensivitatea îngrozitoare - această trăsătură distinctivă a multor eroi Pushkin - depășește uneori chiar și în timpul bătăliei. Și, după cum conflictul de Zarema și Maria reflectă lupta dintre est „musulman“ - „creștină“ Europa, al cărei începuturi a pătruns în inima lui, pentru că ea întruchipează și „fântână de lacrimi“, înființat în memoria celor doi iubiți peste tot opus G. " un simbol ilegal ", o cruce, coroanează" luna lui Mohammedan ". Mai târziu, Pushkin a recunoscut în general caracterul lui G. ca fiind nereușit, "melodramatic" ("Refuzarea criticilor").
Zarema este concubina și captivitatea lui Khan Girey; în mod voluntar și cu respirație fericită, îl iubește. Ea nu se poate împăca cu noua alegere a iubitului și a stăpânului - cu afecțiunea lui pentru noua captivantă, prințesa Maria, Maria. Se ascunde noaptea în "celula jumătate-mănăstire"; 3. pronunță un monolog furtunos, în care mărturisirea este amestecată cu amenințare și lacrimi - cu mânie. Din acest monolog (care a fost elemente de complot obligatorii „baironian“ poem) aflăm că 3 - nu doar un „georgian“, dar o dată înainte de a fi lovit în haremul, a fost un creștin. (De aceea cere Mariei să jure că cred că este gata să-l îndepărteze pe Giray.)
Acest motiv armonios (și simultan contrastează) echilibrează imaginile celor trei eroi ai "fântânii Bakhchsarai". 3. În aceeași măsură, pasiunea demonică violează obiceiurile indiferente ale haremului, în care Maria îi violează cu natura ei angelică. Unul a fost crescut de mama ei, iar celălalt de tatăl ei. Ambele sunt legate prin naștere de tradiția creștină - una cu ramura ei vestică, cealaltă - cu cea de est. Dar dacă întâlnirea lui Girey cu Maria îi distruge "integritatea lui Mohammedan", atunci întâlnirea cu 3., dimpotrivă, concubina respinge din creștinism. Mutualul "jumătate de inimă" Giray și 3. a umbrit integritatea ideală a Mariei.
Urmând poetica lui Byron, Pușkin estompează complotul poeziei; cititorul știe că 3. în cele din urmă a fost executat; își dă seama că amenințarea nocturnă nu era goală; dar acesta este doar un indiciu clar al circumstanțelor nedumărate.
Opoziția se eroine „-minunat rece“ și „senzual-frumos“ va rămâne mult timp în proza rusă - până la sfârșitul lui Ivan Bunin (povești „Natalie“, „Clean luni“).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: