Compoziția este excelentă! Nu este potrivit? => Utilizare căutare în baza noastră de date de mai mult de 20.000 de lucrări și dacă sunteți sigur de a găsi un eseu bun pe tema Familie Marmeladov în romanul „Crimă și pedeapsă“. = >>>
Familia Marmeladov joacă un rol deosebit în roman. La urma urmei, a fost Sonechka Marmelado-urlă. credința ei și dragostea dezinteresată se datorează lui Raskolnikov renașterea lui spirituală. Dragostea ei mare, a suferit, dar un suflet pur, capabil chiar de a vedea omul în ucigaș, empathize cu el, suferă cu el, a salvat Raskolnikov.
Da, Sonia este o "curvă", așa cum scrie Dostoievski despre ea. dar ea a fost forțată să se vinde pentru a salva copiii mamei vitregi de foame. Chiar și în situația ei teribilă, Sonia putea să rămână un bărbat, beția și deznădejdea nu i-au afectat sufletul. Dar înainte ca ea să fie un exemplu viu al unui deznădăjduit, complet zdrobit de sărăcie și de propria lui neputință, să schimbe ceva în viața tatălui. Răbdarea Sonya și forța ei de viață vine în mare parte din credința ei. Ea crede în Dumnezeu, în dreptate cu toată inima ei, fără să intre în raționamente filosofice complicate, ea crede orbește, fără îndoială. Și ce altceva poate crede o fetiță de 18 ani, a cărei educație este "câteva cărți de conținut romantic", văzând doar în jurul ei niște certuri, bătăi de cap, boală, deznădejde și suferințe umane?
Dostoievski se opune umilinței lui Sonya lui Rinta Raskolnikov. Ulterior, Rodion Raskolnikov, care nu a luat mintea religioasă a Sonya, decide să trăiască pe de-o parte credințele ei. Dar dacă imaginea Sony ne apare în tot romanul, atunci tatăl ei, Semyon Zakharych și mama vitregă Katerina Ivanovna, împreună cu cei trei copii ai săi, vedem doar câteva episoade. Dar aceste câteva episoade sunt extraordinar de semnificative.
Prima reuniune a Semințe Zakharych Marmeladova și Rodion Raskolnikov are loc la începutul romanului, atunci când Raskolnikov a decis să-l omoare, dar nu pe deplin crezut în teoria sa „napoleoniană“. Rodion se află într-un fel de stare febrilă: lumea din jurul lui există, dar ca și cum ar fi în nerealitate: nu vede aproape nimic și nu aude nimic. Creierul lui exersează doar o singură întrebare: "Să fii sau să nu fii?" Pentru Raskolnikov, Marmeladov este doar un patron beat al unei taverne. Inițial cu atenție a asculta un monolog Marmeladov, Raskolnikov în curând penetrat curiozitatea narator, și apoi simpatia. Acest funcționar murdar, retras, care și-a pierdut toată demnitatea umană, își fură soția
și cere banii lui fiica-prostituată nu este o mahmureala, ceva ce atinge Raskolnikov amintit de el. În Semyon Zakharich, aspectul său respingător apare, totuși ceva uman este vizibil. Se crede că este chinuit de conștiință, că este rănit și dezgustat de poziția sa actuală. El nu da vina pe soția lui că ea poate fi ea însăși toga nu doresc ( „nu în mintea lui dreaptă aceste lucruri au fost spus, și cu sentimente de anxietate în boală și la strigătul copiilor nu sunt cei care mănâncă și spune mai mult pentru infracțiunea decât sensul exact ... "), la împins pe Sonya pe stradă. O fiică a lui Marmeladov, în general, consideră un sfânt. Semen Zakharych căiește de „slăbiciune“ lui, ar fi greu pentru a vedea copii flămânzi și epuizant Katerina Ivanovna, el strigă într-o formă de temperament: „Sunt un bovine născut! Marmeladov -, persoana slabă voință slabă, dar el este capabil să se simtă acut durerea altora și nedreptate. Sufletul său nu sa întărit, nu a devenit, în ciuda tuturor lucrurilor, surd la suferințele oamenilor. Marmeladov își iubește soția și copiii mici. atingând în special discurs la funeraliile Katerina Ivanovna Marmeladov că, după moartea sa, în buzunarul soțului ei a găsit un cocoșel de mentă.
Probabil că Marmeladov este ridicol și patetic cu rugămintea de iertare, dar el este sincer și nu
Sunt necesare multe pentru această persoană nefericită: doar pentru a fi ascultată fără deranj și cel puțin a încercat să înțeleagă. Sonya a reușit să înțeleagă pe Raskolnikov, ucigașul, ceea ce înseamnă că Marmeladov merită, dacă nu scuze, cel puțin compasiune.
Destul de altă persoană - Katerina Ivanovna. Este de naștere nobilă, de la o familie nobilă ruinată, deci este de multe ori mai grea decât o fiică și soț. Nu este vorba nici despre dificultățile vieții, ci despre faptul că Katerina Ivanovna nu are un punct de plecare în viață, precum Sonya și Semyon Zakharych. Sonia găsește consolare în rugăciuni, în Biblie, iar tatăl ei este cel puțin uitat pentru o vreme într-o tavernă. Katerina Ivanovna este o persoană pasională, impudentă, rebelă și nerăbdătoare. Ii pare un dracu 'de mediul inconjurator, si rautaciunea umana, cu care se intalneste la fiecare rand, o doare dureros. Katerina Ivanovna nu știe cum să tolereze și să tacă, ca și Sonia. Un puternic simț al justiției în ea o motivează să ia o acțiune decisivă, ceea ce duce la o lipsă de înțelegere a comportamentului ei de către alții.
Familia Marmeladov este una dintre mii de familii sărace similare. Istoria acestei familii este ca o preistorie a crimei lui Raskolnikov. Cu toate acestea, rolul familiei Marmeladov nu se limitează la crearea unui fundal pe care sa dezvoltat tragedia crimei lui Rodion Raskolnikov.
Termenul "Petersburg de Dostoievski" este cunoscut. În „Crimă și pedeapsă“, „Petersburg Dostoievski“ - este de locuri de divertisment, taverne, sinucidere femeie beat, meschinăria, răutatea și cruzimea de marea majoritate a oamenilor, certuri meschine, terifiant condițiile exterioare ale vieții.
FAMILIA MARMELADE ÎN NOVELUL "CRIMĂ ȘI PUNCTUIRE"
Navigare după înregistrări
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: