La Bowl, un om ar trebui să se apropie cu brațele încrucișate pe piept. Această tradiție provine din faptul că, în același timp, tot corpul său să-și exprime respectul față de sanctuar și, în același timp, pentru a salva oamenii de la mișcările mâinii inutile, care ar putea disloca cupa din mâinile preotului. După Sfânta Împărtășanie o persoană trebuie cu gura închisă, fără săruturi sau pictogramă mână preot, trece la o masă specială, care a pus așa-numitele zapivka, t. E. O ceașcă de vin, diluat cu apă, și sunt feliate anafura. Părtași trebuie să mănânce pâine comuniune, bea „zapivku“ (clătiți cu atenție, de preferință, gura si respira) la rămășițele particulelor Preasfântul Sacrament a intrat în intestin, mai degrabă decât părea să scuipe pe podeaua templului accidental din cauza neglijenței. După aceea, o persoană are dreptul să sărute icoanele și să se apropie de binecuvântare și să se salute reciproc cu frații și surorile sale.
În aceeași zi în care ați comunicat, este recomandabil să vă petreceți cu respect: în rugăciune, citirea literaturii spirituale, fără beție și delicatețe excesive.
Orice altceva, cum ar fi: nu sărut pictogramele, brațul transversală a preotului, nu imbratisare (mă refer la salutul frățești, luate în bisericile noastre din cele mai vechi timpuri), „care nu a fost selectată prin sacramentul harului lui Dumnezeu,“ este ficțiune și superstiție. Nu o biserică, ci o tradiție aproape biserică, parțial amestecată cu mentalitatea magică păgână.
Trebuie să înțelegem că în toate sacramentele și ceremoniile Bisericii există un bun simț, care ar trebui să fie ghidat în multe feluri. Ritualurile bisericești sunt lipsite de magie, fictive și fantastice. Ele sunt construite în mod clar pe dogmele doctrinare și pe adevărurile revelate de Dumnezeu, și nu pe "fabulele femeilor", așa cum scria Sfântul Paul, sfântul apostol dintâi. De ce, după comuniune, când ați băut deja, nu puteți sărutați crucea? Nu este crucea un altar? Sau icoana nu este sfântă? Astfel, o persoană care crede că are o credință în zadar. La urma urmei, își pune imaginația proprie sau a altcuiva peste canoanele bisericii.
Faptul trist este că uneori tradiții similare ale pietății ritualului extern, care nu au nimic de-a face cu canoanele bisericești, "infectează" întreaga comunitate parohială.
Rezultatul trist al unor astfel de tradiții inventate de sine este un fel de magism aproape de biserică, încercând să transforme închinarea într-un fel de formă de mișcări, răstălmăciuni și arcuri emasculate.
Dar Ortodoxia este libertate, acesta este în primul rând Spiritul adevărului.
Mai ales trist atunci când oamenii nu doresc să acorde o atenție la Împărtășanie după ce vecinul său (cu excepția cazului, desigur, nu este rușinos păcătoasă nici o lucrare), temându-se că el va selecta harul lui. Aceasta este deja o idee păgână. Deoarece magia păgână se bazează pe egoism - pe achiziționarea de bunuri pentru ei înșiși.
În inima creștinismului este sacrificiul, iubirea sacrificială. Ea este plăcută lui Dumnezeu. În viața cuviosului Kuksha Odesa este un episod când Kiev Episcopul Anthony a fost onorat în torbochke cu pesmet să-l trimită într-un lagăr din Siberia, în concluzie, o sută de particule ale Preasfântului Sacrament. Reverendul Kuksha ar fi putut comunica cu ei aproape o jumătate de an. Dar a acționat diferit. Zeci de preoți și călugări erau cu el pe locul de exploatare. El sa împărtășit cu ei. Într-o dimineață, aproximativ o sută de oameni au luat comuniune. Mulți dintre ei sunt ultima dată în viața mea.
Mi se pare că pentru o astfel de iubire frățească jertfă de noi unul față de altul, Dumnezeu a onorat sfințenia sa.
Și el, de asemenea, ne poate onora cu această sfințenie, dacă îl căutăm pe Dumnezeu în templu, căutăm dragoste unul pentru celălalt.
Mi se pare că astfel de întrebări ar trebui să devină temele școlilor duminicale ca parte a studiului Cartei Bisericii. Din partea preoțească, vreau să spun că noi, păstorii, nu putem lăsa oamenii singuri cu astfel de întrebări. Este necesar să se efectueze de lucru explicative, monede metalice un singur om și preluate de alții și (chiar!) Pentru generațiile nu este solidificat, nu a devenit o tradiție puternică care nu provoacă oamenii lui Dumnezeu, ci, dimpotrivă, care îi duce departe de El.
Preotul Andrey Chizhenko
Ortodoxă
Spune-le prietenilor:
Calendar ortodox
Curând vacanța
Bl. Andrew, Hristos de dragul sfântului nebunFericitul Andrew, un nebun pentru numele lui Hristos, a fost un slav și a trăit în secolul al X-lea în Constantinopol. De la o vârstă fragedă, sa îndrăgostit de templul lui Dumnezeu și de cărțile sacre. Timp de mulți ani el a suferit ridicol și insulă sfântă. El a purtat cu plăcere bătăi, foame și sete, frig și căldură, cerșind pentru alimente și oferindu-i altor cerșetori. Pentru marele lui răbdare și umilință, sfântul a primit de la Domnul darul profeției și perspicacității, a salvat mulți de ruina spirituală și a condamnat mulți răi. În timpul rugăciunii la biserica din Blachernae, Sfântul Andrei a fost onorat să vadă Fecioara Maria, acoperind rugăciunile cu omoforul său. mai departe
- Categorie Arhive: Sfinți
Fedor Fedorovici Ushakov - un mare comandant naval rus, amiral (1799), comandant al Flotei Mării Negre. Biserica Ortodoxă Rusă este clasată ca un războinic drept Theodore Ushakov. Memoria acestui om uimitor încă trăiește în patria. Fedor Fedorovici Ushakov a rămas în istoria Imperiului rus ca un comandant naval genial, un slujitor devotat patriei sale și un creștin neprihănit. Numele lui include premii, nave magnifice de mare și un film interesant despre o viață atât de uimitoare a amiralului. În cinstea lui Fedor Ushakov, a fost numit un asteroid, iar Biserica Ortodoxă l-a canonizat ca un sfânt patron al forțelor navale. mai departe
Sărbătorile Bisericii
Site-ul unui creștin ortodox. Biblioteca sfintelor părinți și învățători ai Bisericii.
Multkalendar - povesti despre viața sfinților ortodocși.
Mânăstirea Moscova Sretenski și Seminarul Sretenski continuă educația lor la cursuri de iluminare pentru laici.
Rugăciunea pentru pace în Ucraina
Nu poate fi indiferent față de persoană în aceste zile de încercări dure pentru poporul ucrainean. În toate bisericile din Ucraina, rugăciunile continuă să fie ridicate pentru a reconcilia părțile aflate în conflict. Invităm cititorii să-și aplice rugăciunile cu toată inima lor. mai departe
Lumea. Omul. Cuvântul
PROIECT UNIC
Comentarii recente
Codul bannerului nostru:
Ai observat o greșeală?
Selectați textul cu o eroare și apăsați pe Ctrl + Enter sau pe butonul de mai jos
Raportați o greșeală
Vă mulțumim pentru cooperarea dvs.!
Rectorul bisericii
Hegumen Filaret (Soloviev)
Biserica Ortodoxă a Bisericii Ortodoxe Române, Mitropolia Ivanovo, Eparhia Ivanovo-Voznesensk. Vichug Deanery
A da o notă bisericească (comemorare). mai multe informații
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: