Educația diligentei este ideea principală a proverbelor kazahe

Proverbe kazahe despre munca grea

"Vorbire fără proverbe, că mâncarea fără sare" - spune înțelepciunea kazah. Ca o farfurie proaspătă fără sare, la fel de proaspăt și plictisitor, fără proverbe și zicări. Și discursul kazah este imposibil fără aceste lucrări de înțelepciune populară.







Pentru cineva care este mai mult sau mai puțin familiar cu cultura kazahă, se știe că kazahii au apreciat foarte mult din punct de vedere istoric puterea cuvântului. Vorbitori înțelepți - Biya, cu ajutorul unei singure etichete, fraza capace a oprit lupta dintre clanuri, a permis dispute complexe.

Datorită laconicismului, inteligenței și conținutului profund, proverbe și zicări au fost păstrate de mult în memoria omului și au supraviețuit până în prezent. Aceste cuvinte înțelepte reflectă evenimentele istorice, procesul de dezvoltare a conștiinței de sine a oamenilor, viața de zi cu zi, trăsăturile expresiei gândirii, normele etice și legale, gustul artistic.

Numai în proverb, puteți conține în curând și cu precizie caracteristicile întregului popor.

1. Munca ca factor de educație populară

Toate acestea confirmă ideea că educația forței de muncă este atracția unei persoane pentru activitatea și organizarea activă a forței de muncă, educația pentru diligență, stauncherie și fidelitate prin formarea unei viziuni conștiente care recunoaște munca ca fiind necesitatea vitală de bază.

Există, de asemenea, mult faptul că este instructiv în experiența de familie kazah de formare la copii Outlook judicioasă pentru muncă. Aceasta începe cu cele mai simple tipuri de muncă, intercalate cu chestiuni importante din punct de vedere social. Băieții de familie din Kazahstan au fost învățați să se uite după miei și iezi, să pregătească foc, instrument de luare a producției de animale (rărunchii de țesut, bice, Schieder, piele vydelyvanie, fabricarea de arme, etc.), să construiască koshara, bine obișnuiți cu fierar și bijuterii și fetele adus pentru a curăța casa, se spală vasele, gatiti, coase dantelă, modele țese, de îngrijire pentru copii, servi oaspeții. În procesul muncii părinților de educație a învățat copiii să muncească, nu numai pentru ei înșiși, ci și pentru bunăstarea poporului, atitudine onorabilă față de muncă, să înțeleagă bucuria și plăcerea de muncă.

Tipuri tradiționale de muncă a poporului kazah, care au fost formate din cele mai vechi timpuri de caracteristicile naturale și geografice: agricultură, artizanat și tipuri interne de muncă. Implicarea timpurie a muncii copilului a contribuit la formarea demnității lor umane, pentru a îmbunătăți gustul lor artistic și estetic, dezvoltarea corpului lor, precum și crește atitudinea atentă la patrimoniul cultural al poporului. Toate acestea este poporul kazah nu a dat seama de pedeapsă, iar cele mai eficiente, modalități simple de explicare a metodei, diferite metode de agitație, încurajare, sugestii, instruire, practica, etc. În acest scop, utilizarea pe scară largă de povestiri, proverbe, ghicitori și dicție, discursuri retorice și binecuvântări, cântece lirice și eroice, legende și parabole, și altele. Genuri de folclor. Deci, în poporul kazah din cele mai vechi timpuri există o vastă experiență în domeniul educației sistematică a muncii, completate și prelucrate la cererea fiecărei epoci. Și astăzi, în perioada de intrare a civilizației umane în mileniul al treilea, când deja stăpânit spațiu și a intrat în sistemul de informații la nivel mondial, fără o schimbare întâmplă continuitatea ocupării forței de muncă a tehnologiei poporului nostru. Acum, cu toate acestea, cea mai presantă problemă este de a educa tânăra generație să lucreze pe baza tradițiilor naționale, păstrând această continuitate.

Copiii, ajutând adulți și luându-i instructiv caz și măiestria abilități au fost înconjurate în mod constant, prin natura, admira frumusețea ei din copilărie ascultând păsările cântând, ciripitul lăcusta, poveștile despre trecut, cântece și Kui, povești de păstori. Această participare de muncă timpurie a copiilor au contribuit la formarea calităților lor umane, pentru a îmbunătăți înclinațiile artistice și estetice ale dezvoltării lor fizice, respectul față de valorile culturale ale poporului. standarde educaționale pedagogie populară, bazată în primul rând pe dezvoltarea copiilor și natura bogăția țării sale natale, soiuri de muncă asociate cu agricultura tradițională. Aceleași standarde au fost puse în aplicare de către poporul kazah nu este nici o pedeapsă, ci pur și simplu prin a explica copiii muncii bine-intentionate de comunicare, prin instruire, hobby-uri, practici și altele. Metode și tehnici de pedagogie populară.

Educația de diligență este ideea principală a proverbelor kazahe

În aceeași ordine de idei pe scară largă genuri de folclor au fost folosite ca un lirice, cântece istorice, povești, legende, proverbe, ghicitori și dicție, vorbire oratoric și cuvinte de binecuvântare, etc. Acest lucru este demonstrat de zicale precum „Good copil -. Sprijin, copii săraci - o rușine „“ ploaie de câmp este verde, înfloritoare mulțumită om „“ un cuvânt bun. - jumătate din fericire " Metodele de mai sus - modalități puternice de a educa tânăra generație a umanității și de muncă grea, inspirat bun, greu de lucru și calitățile de afaceri.

Creat un secol în urmă, tensionat printr-un filtru de înțelepciune, pentru a primi dreptul la viața veșnică care au supraviețuit până în prezent, proverbele kazah, povești nu-și pierde valoarea, lumina sa ilumineze calea istorică de dezvoltare mentală și morală a oamenilor. zicale înțelepte, proverbe și zicători țesute în legende și cântece, Ayta-SY și tolgau. Proverbe au fost nu numai una dintre cele mai comune forme de exprimare a bucuriile și necazurile oamenilor, înțelepciune și experiență de viață, dar, de asemenea, este un fel de cod de norme morale. Codul moral exprimat în proverbe, a jucat un rol important în educație, din copilărie până la bătrânețe. Tema proverbelor kazahe este cuprinzătoare. Acesta acoperă toate aspectele vieții, din viața de zi cu zi la istorie, arta, cuprinde un cod de etică largă, reguli de etică naționale de predare.







În legătură cu modul nomad al vieții populației, opiniile poporului kazah asupra propriei activități de muncă se reflectă cel mai adesea în proverbe. Perspectiva muncii ca sursă de fericire este exprimată în multe proverbe. Într-un proverb vechi: „Cu un băț dobudesh mânz mânz dobudesh cal, și calul dobudesh fericire.“

proverbul kazah

3. Proverbe kazahe despre diligența

· Bogăția jigitului este muncă.

· Fără păsări, lacul este orfan, fără poporul pământului unui orfan.

Fără plămân greu, nu există viață fără efort.

· Picioarele lupului sunt hrănite, ciobanul este bățul.

· Cămilele sunt sub vechiul pachet.

Într-o bucată de pâine - o picătură de sudoare.

· În cazul în care terenul este bogat, oamenii sunt bogați.

· Cazul se supune celui care îl iubește.

• Veți lucra până veți transpira - veți mânca cu un apetit.

· Lemnul de foc să aprindă pe cel care ia frânt; bovine hrănesc pe cel care a ridicat-o.

· Ce este ușor de încasat este la fel de ușor de pierdut.

Dăruitorul va primi, secerătorul va culege.

· Jigit nu are fericire fără dificultate, oameni - fără unitate.

Apa de zi bea soarele, noaptea - pământul.

· Dacă un copac este tăiat, puneți zece în schimb.

· Oile de grăsime din mieii din două aduce, pe solul fertil al ierbii, spikeletul dublu crește.

Viața fără dificultate - cenușă de fum.

· Este întotdeauna bine să aveți lapte pentru pășunat.

· Pământul este roșu cu fructe, jigit cu fapte.

· În timpul iernii, să pasc animalele, în vară, fân.

· Din ploaie, pământul înflorește de la lucrarea jigitului.

· Abundență de zăpadă albă - la abundența de pâine albă.

• Mâinile puternice nu se tem de sărăcie, picioarele puternice nu se tem.

Părintele își iubește pământul ca mamă, pământul iubește pământul ca fiu al unui plugar.

- Plângând voi săturați o gaură, râzând, veți bea apă.

· În timp ce există forțe, de lucru, în vârstă va avea ceva să trăiască.

· Conform muncii și fructelor.

· Până când terenul este satisfăcut, oamenii nu vor fi mulțumiți.

· Avantajul dobândit este lucrul consumat.

· În timp ce oile nu lucrează grăsime, mieii nu vor aduce.

• În timp ce transpirația nu apare pe frunte, nu va fi bubble în boiler.

· O femeie în vârstă timpurie are mai mult succes într-un singur lucru, o creștere mai timpurie este mai multă fericire.

· Mâinile vor funcționa - dinții vor funcționa.

· Te vei trezi devreme - soarele te va întâlni, vei sta până târziu - se va întâlni noaptea.

· Puteți să semănați - pe pietre crește pâinea.

· Îmbrăcămintea de încălțăminte este alimentată cu un șurub și cu un ciocan, o bobină este un ketmen ascuțit.

· Bajgu nu este câștigat de un cal, ci de o bună grijă de un cal.

· Un cal de la salt pentru a sari adauga viteza, un sant de la zbor la zbor - viteza.

· Vitele sunt înmulțite de cel care poate păși.

· A fost rezolvată semnificația muncii - trezoreria a atacat.

· Munca investită în pământ nu va fi în pământ.

· Pământul este mama, oamenii sunt copiii ei.

Numele jigitului este renumit pentru munca sa.

· Munca conduce la o feat, un rezultat conduce la recunoaștere.

Cheile fericirii la locul de muncă.

· Calul iubește ovazul, gunoi de grajd.

· Cine lucrează, este plin.

· Munca colectivă este cea mai plină de bucurie.

Un bărbat săpătură un fântână, mii de mii bea apă din el.

• Oriunde vine, oriunde își găsește munca.

· Nu există oboseală din munca voastră preferată.

· Când lucrarea este argumentată, totul în viață merge bine.

· Lampa este stăpânul nopții, mirabul este stăpânul apei.

· Pregătiți saci pentru pâine înainte de recoltare.

· Nu întrebați djigit cât de mult efort a investit, întreabă ce a făcut.

Tatal bogatiei este munca, pamantul este mama.

· De la o muncă bună la odihna sufletească.

Zăpada alimentează pământul și recompensează pământul umed cu culturi.

Munca se înrăutățește, viața învață.

· Munca ridică spiritul muncitorului.

· Lucrarea aceasta este o binecuvântare care nu este zadarnică.

· Să lucreze întregii regate.

· Lucrarea orașului este decorată, lenevia îi devastă.

Lucrarea de viață decorează.

Munca este a doua mamă pentru om.

Munca se glorifică, lenea din drum coboară.

Lucrează la țintă, lene - la leneș.

Cu cât este mai bine fântâna, cu atât este mai dulce apa din ea.

· Grăsimea oilor - din diligența unui păstor.

· Vrei să scapi de sărăcie - să muncești din greu, vrei să obții bogăție - muncă.

· Un început bun este jumătate din bătălie.

· Proprietarul vitelor este cel care o păstrează; proprietarul este cel care o arata.

· Ce puneți în fierbător, îl scoateți din ea.

• Lucrarea cinstită duce la mărturisirea, minciuna și viclenia - la rușine.

• decât să nu faceți nimic fără muncă, este mai bine să lucrați pentru nimic.

• Este înfricoșător pentru ochi, frica este necunoscută mâinilor.

• Nu încredeți-vă la mila bogatului, ci la mila soarelui.

Pământ - bumbac mama, apă - tatăl lui.

· Când lucrarea este argumentată, sunt aduse gemenii gemenilor.

· Munca nu tolerează reducerile relațiilor de familie.

· În primăvară, o cereale aruncate pe pământ se transformă în o mie de cereale în toamnă.

· Pământul este sursa bogăției, tolerul este stăpânul său.

Munca si fericirea sunt gemeni.

Apă - ferăstrăv de pește, Muncitor - fontanel de bogăție.

· Pe un bogat jailau sub fiecare bucată de carne o bucată.

· Pământul nu va rămâne în datorii.

· Caprele aduce gemeni, iar toate oile nu vor prinde numărul.

· Cine nu știe cum să pescuiască bovinele, nu-și cunoaște avantajele.

· Dați mâini la lucru - dați pace sufletului.

· Treceți oile cu ziua oilor;

Acul - asistenta croitorului.

· Veți lucra cu plăcere - buzele de pâine vor atinge, veți lucra cu lene - buzele pietrei vor atinge.

· Când focurile de oaie sunt în ordine - și oile sunt bune.

Munca grea are paine dulce.

· Ar fi mei, iar puii înșiși vor fi difuzați.

• Oricine trăiește în bârfă, va avea nenorocirea, care trăiește prin muncă, că se vor face bogății.

· Nu exista o munca proasta, exista un muncitor prost.

· Confort în casă în ceea ce privește diligența proprietarilor.

· Chelnerii muncitorilor, țintele persistente ajung.

· Recoltarea - în funcție de fertilitatea pământului.

· Abundența de lapte - de pe plante abundente.

· Când nu există nici o activitate de reproducere - tribul degenerează, Când pășunea nu se schimbă - pășunea este epuizată.

· Furaje pentru animale și starea de spirit a păstorului - ei decid totul.

· Atâta timp cât terenul nu este saturat, oamenii nu se vor hrăni.

· Nu există bogăție fără păstor și fermier.

În consecință, poporul kazah are o experiență îndelungată de învățământ profesional timp îndelungat, după cum reiese din pedagogia populară. Deși civilizația umană în pragul celui de al treilea mileniu al noii ere continuă să surprindă cu noi realizări ale progresului științific și tehnologic, încă se extinde educația muncii existența poporului. Prin urmare, creșterea actuală a generației tinere pentru a lucra pe baza tradițiilor populare rămâne o problemă arzătoare a pedagogiei moderne.

Una dintre cele mai presante probleme ale educației muncii a generației tinere în școlile diversificate ale țării noastre pe baza unui patrimoniu ethnopedagogical bogat - o educație la formarea tradițională a muncii pe de management, marketing, tehnologie, afaceri și alte industrii conexe asupra profesiei lor viitoare prin intermediul unui program de formare profesională. supraaglomerarea acestei educații la forța de muncă și afacerea productivă. În același timp, tinerii ar trebui să fie încurajați să-și iubească munca și atitudinea onorabilă față de oamenii de muncă, să își formeze aptitudinile și calitățile de afaceri în cursul activității lor.

idei morale și etice în proverbele kazah și zicători sugerează că gândirea etică în Kazahstan bazat pe material bogat moral care emană din adâncurile sursă inepuizabilă de înțelepciune populară, care kazah Akins Zhyrau abordat în mod constant proverbe, a atras de la ei perle prețioase de gândire. Aparent, înțelepciunea populară veche de secole este extrem de saturată de idei morale și etice. Normele simple de moralitate, care reglementează relațiile reciproce ale oamenilor de-a lungul istoriei, sunt rezultatul și generalizarea experienței întregului popor kazah.

Tag-uri: Educație de diligență - ideea de lider de kazah proverbe Abstract pedagogie







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: