Cuvântul despre hainele slavei

Cuvântul despre hainele slavei

Schimbarea îmbrăcămintei slave prin secole. Shirt, freca, rochie, curea.


Cămașa este cea mai veche îmbrăcăminte slavească, iar în costumul popular rus - partea sa cea mai originală, baza; toate celelalte detalii completează imaginea. Cămășile însoțesc o persoană pe tot parcursul vieții sale - de la copilărie până la vârstă înaintată, se încălzește, înfrumusețează, protejează. În cămașă ia bebelușul - moașa. Într-o cămașă albă curată, un om lasă pe Kalinovy ​​Most într-o altă lume.







Există tricouri ocazionale și festive, uscate, cosit, nunți și înmormântare. Deoarece sunt cusute diferit, sunt purtate diferite amulete, din diferite materiale. Doar distingeți cămășile: utilizarea - actuală (pânză) și roșie - eleganța superioară (de aici rochia roșie).

Numele antic al îmbrăcămintei, în general, era cuvântul slavei "portico" - o tăietură (bucată de pânză); de aici cuvântul "croitor" - o persoană care coase haine. Acest nume a durat în Rusia până în secolul al XV-lea, iar în dialectele Olonets din secolul al XIX-lea, hainele erau numite "port".

Cea mai arhaică formă de îmbrăcăminte printre slavii a fost, desigur, freacă. Era o bucată de țesătură (lenjerie, cânepă) simplă, care era îndoită la jumătate și o gaură pentru capul de pe cot. Se pot rupe cusute pe canturi sau nu cusute, dar interceptate in mod necesar de o centura. Maiden zapona, care a supraviețuit până în ziua de azi, și există o astfel de ruble freca. O poruncă a fost făcută dintr-o lenjerie, pictată în grosime, încinsă și de obicei era ceva mai scurtă decât cămașa pe care era îmbrăcată.

Din timpuri imemoriale, materialul pentru cămăși a servit ca o școală de casă. pânză, serymyaga, pânză de in, blană de casă. Iată numele vechi slave ale țesuturilor: partiina, uzinul, grosimea, sacul, părul de lână. Deci, în funcție de numele materialului, cămașa era adesea numită: o cămașă plină de culoare - făcută din pânză groasă, de cânepă și de in, într-o bandă pestriță; "Cămașă Zamashnaya" - o cămașă de maniere (dernuntsa), cânepă infertilă (plantă masculină); "Hawthorn" - o cămașă foarte grosieră realizată dintr-un șnur, materiale fabricate din in, cânepă.

Pe lângă țesăturile cele mai simple și mai grosiere, au existat multe țesături fine, atât locale cât și importate. Din secolul al XII-lea, popular kumcha pe scară largă, Calico, Calico (importate). Vopselele netede au fost numite krasheninoyu, imaginat - călcâi. Îi plăcea în vremurile vechi să vopsească materiale în culori roșu, verde, galben și negru. Vopselele vopsite au fost vopsite - de la plante. vopsea verde facut din iarba iarba de grâu, galben și maro - din coaja de ceapa, portocala - din coaja de mere muguri, roșu - fructe de pădure. În armonie cu natura a trebuit să trăiască pentru totdeauna, de fapt, pentru a coase o cămașă, este necesar să se semene de in, vyterebit, să se întindă, să pieptene, să se rotească, țesătură și apoi coase.

Începând cu secolul al XVI-lea, cuvântul popular "îmbrăcăminte" a intrat în uz, iar croitorii au devenit de atunci cunoscuți ca căpcănci, blănuri, pălării. Numele "croitor" a fost păstrat, probabil, numai pentru meșteșugarii care coasă cămăși și pantaloni.
Cea mai arhaică tăiere a cămășii poate fi numită o tunica. Cu o astfel de tăiere, cămașă bărbați diferă de cămașă de femei doar de lungimea mai scurtă și prezența fundalului. Fundalul - pânză sau dintr-o țesătură cu păr brun (lenjerie de aspră sau țesătură de cânepă), căptușită la piept și spatele cămășii unui bărbat. Fundalul servește pentru tărie: de la munca grea, țesătura pe umeri se descompune de sudoare. "Tricou - un tijă: ars pe umeri cu un tinder", a spus oamenii în glumă.

Trebuie spus că tricourile nu au fost niciodată cusute strânse; tăierea a fost întotdeauna liberă, iar cămașa a fost întotdeauna legată. Mânecile au fost făcute destul de lungi (până la prima falangă a degetului mare - pe cămășile bărbaților) și înguste. Pentru ca mânecile să se miște liber, picioarele au fost cusute în axilă (un flapper, o înghițitură) - o bucată de țesut dreptunghiular, de obicei roșu sau albastru.






Manșile cămășii unei femei puteau ajunge la o lungime uimitoare. Aceste mâneci au fost colectate falduri frumoase pe braț, și confiscate la încheietura mâinii cu garantkavyami modelat. Cămașă-dolgorukavki a supraviețuit aproape în zilele noastre în provincia Ryazan, și uimit de abilitatea de broderie.

Tăierea cămășii rusești în perioada pre-mongolă se distinge prin simplitatea sa înțeleaptă. Din moment ce pânza a fost țesută destul de îngustă (de la 32 la 60 cm), cămașa a fost lărgită de pliurile laterale. Maneca făcută brodată, lungă și îngustă; purta garantkavya costisitoare de tesatura de calitate de buna calitate. Gulerul nu avea această perioadă; În loc de el, un colier a fost strâns, bolțuit din spate cu o lut. Colier, ca garantkavya, bogat decorat cu broderie, chiar și pietre și mama de perla.

Cămașa femeii era "în înălțime", iar gâtul putea fi asamblat. Femeile purtau de asemenea coliere, încheieturi și ornamente suspendate.
În secolul al XV-lea, porțile oblice ale cămășilor bărbaților s-au răspândit. Coastele pe cămașă pentru femei (precum și mâneca în ansamblu) au apărut abia în secolul al șaptesprezecelea. Cămășile pentru femei sunt uneori bogat brodate cu perle - așezate în nord, și chiar gurmyzhsky - din Persia. În plus, în mișcare mare a fost mama de perla - "shell", așa cum a fost numit în vremurile vechi.

De mult timp, brodarea de aur era cunoscută. Kievans antice purtau haine cu o mulțime de coasere de aur. Cea mai veche dintre broderiile de aur cunoscute, rusesc, a fost găsită de arheologi în vagonul căpitanului Chernoy (lângă Chernigov) și datează din secolul al X-lea. Aproape de orașul Pronska au fost găsite rămășițele de îmbrăcăminte de mătase cu gulere păstrate. Coliere, amânate și în picioare, au fost brodate cu fir de aur și au butoane de bronz. Este datată înmormântarea secolului al XII-lea. Unul dintre cele mai vechi centre de broderie de aur din Rusia a fost în Torzhok.

Dar decorarea cămășilor de femei cu accente dantelate este un fenomen relativ nou, are doar trei sute de ani. Celebrele dantele Mikhailovskie (dantelă numerică) plac ochiul cu o schemă tradițională de culori (roșu, alb, albastru).

Decorarea cămășii era întotdeauna plină de semnificații profunde și uneori era cea mai complicată combinație a gardienilor și a altor simboluri Volkhov. Mai ales porți bogat decorate, tiv și mâneci, precum și cusături. Cămășile erau împletite, brodate, decorate cu patch-uri de patch-uri.

Obiecte de brodate obezhnye obișnuite pentru cămăși. cai, păsări, pom de viață, plante și modele florale în general Lanka (accent pe „u“) - caractere antropomorfe, imagini ale zeilor. Foarte diverse ornamente: travchaty în benzi, de prindere, fata, cu jet, bavuri, copite, cai, svinushki, cruce și kruzhalkom etc. Trebuie remarcat faptul că o parte, uneori, brodate pentru a schimba camasa vechi pentru un nou (în mod similar a fost cu prosoapele).

În Rusia, culoarea tradițională era roșie - culoarea focului, culoarea sângelui. Panza în cămăși a fost numită Pământ și broderie de Yaru. Astfel, Focul Ceresc, care acoperă Pământul, a conceput și a protejat toate lucrurile vii.

În antichitate, poporul rus putea distinge până la treizeci de nuanțe de roșu. Fiecare dintre ei a avut numele său propriu, de exemplu: cherevchaty (Cheremnyh) - roșu, cărămiziu - alovishnevy, carnea - roșu, Karmazinov - Crimson, minereu-galben - ton-maro roșu de culoare, kumashny - roșu și stacojiu, chremnoy-iskrasnoy - roșu, ghimpată - roșie, etc. În corectitudine, trebuie spus că definiția exactă și desemnarea nuanŃei prin cuvintele limbii moderne este extrem de dificil, pentru că strămoșii noștri sunt mult mai subțiri decât ne-am simți culoarea, precum și starea de spirit pe care le creează în sufletul uman.
Trebuie adăugat că slavii au folosit un număr mare de ornamente atârnate ca secții, mai ales femei. Chiar și în secolul al patrulea călătorii arabe remarcat abundența decorațiunilor pe femei orientale slave, subliniind aur și argint grivna gât, precum și un număr mare de Decorați foarte apreciate, apoi margele verzi. Coliere, coliere, brățări și alte „Forge femei“, produs de maestrii slave, întotdeauna apreciate de către cunoscători.

Cămășile transmise - centura din cele mai vechi timpuri părea un amulet puternic și eficient. El a fost țesut, brodat cu ornamente, decorat cu kaptorgs și tuzlupami. Pentru curelele din piele scumpe, brichetele erau atârnate - pandantive îndoite, uneori cu pietre scumpe sau lubrifianți. Periile de curele de brigadă au fost decorate cu ghimpi de piatră prețioasă și ață de aur. Fetele au purtat un fir roșu din copilăria lor, pe care mamele le-au legat mai târziu înainte de nuntă. Curelele cunoscute care erau purtate pe corpul gol - nu au fost îndepărtate nici măcar în baie, crezând în forța de protecție.

Pentru o lungă perioadă de timp în Rusia, respectul era apreciat într-o figură, așa că tricoul era înțepenit și o curea a fost făcută peste curea. Aceasta, în general, se referea la persoanele de vârstă mijlocie; tânărul încins la talie. Cămașa de jos era legată cu o dantelă) Lungimea cămășii avea de asemenea diferențe de vârstă: bătrânii (copiii albi) și copiii purtau cămăși lungi. Bărbații purtau cămăși mai scurți - puțin mai sus sau puțin sub genunchi. Femeile - la picioare. Diferitele tipuri de broderii corespundeau vârstelor diferite: cel mai mare număr de broderii era prezent pe hainele fetei. În funcție de statutul și vârsta femeii pe tatăl ei, a existat un anumit număr de simboluri ale soarelui de la 1 la 12.
Acesta a fost canonul Vechiului rus, mai târziu, cu trecerea timpului, îndură unele schimbări, dar în principal conservate și au supraviețuit la noi prin secole patrimoniul prețios al culturii antice.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: