Milostivirea lui Allah este nelimitată și El a facilitat sclavilor Săi să-și îndeplinească îndatoririle religioase de-a lungul drumului, de exemplu, un musulman poate să-și taie rugăciunile și să-și unească rugăciunile.
Există multe diferențe între unificare și reducerea rugăciunilor, inclusiv următoarele:
1. Definiție. Reducerea rugăciunii înseamnă că rugăciunea cu patru limbi devine de două ori atunci când persoana este pe drum.
Combinând rugăciuni - când se roagă combină zi (Dhuhr) rugăciuni cu după-amiaza târziu ( „Asr) sau seara (Maghrib) cu noaptea (“ Isha) în timpul prima sau a doua dintre cele două rugăciuni.
2. Rezoluția Shariah (hukm). Oamenii de știință sunt unanimi că pentru un călător este mai bine pentru a reduce rugăciunea, decât să le facă pe deplin, pentru că profetul „alaihi wa sallam, le taie în toate călătoriile lor, și există rapoarte credibile pe care le-a făcut în rugăciunea drumul spre completă volum.
Ibn Umar a spus: "Am însoțit pe Mesagerul lui Allah, ca Allah să-l binecuvânteze și să-l binecuvânteze, iar el nu a comis mai mult de două rak'ahs pe drum. Așa au făcut și Abu Bakr, Umar și Uthman, ca Allah să fie mulțumit de ei. " Hadith a povestit al-Bukhari (1102).
Mai mult decât atât, Hanafi consideră că călătorul este necesar (wajib) pentru a reduce rugăciune și savanți Shafi, Maliki și Hanbali mazhobov consideră că reducerea este confirmată Sunna (Sunna muakkada), și este preferabil să se scurteze rugăciunea, decât să-i facă pe deplin.
A se vedea. "Al-Ijma„" Ibn Munzir (27), "Al-MUGHNI"(1/382), "al-al-Mavsu'a Fikhiyya"(27/274).
În ceea ce privește unificarea rugăciunilor, oamenii de știință nu au o opinie comună cu privire la permisivitatea acestui lucru, cu excepția cazului în care pelerinul se află pe Arafat sau Muzdalif, iar unii dintre ei au negat legitimitatea asociației în alte locuri.
Dreptul este punctul de vedere al majorității oamenilor de știință că este rugăciunea unită permisă, în cazul în care există un motiv pentru acest lucru, deoarece este cunoscut faptul că profetul „alaihi wa sallam, unite de rugăciune, fiind în afara Arafat și Muzdalifah.
3. Motivele unificării și reducerii rugăciunilor. Motive, vă permite să combinați rugăciune, mai multe motive care fac reducerea legală a rugăciunii. Se combină rugăciunea poate fiecare călător, precum și unul care este acasă, în cazul în care este dificil de a face timp pentru rugăciuni, așa cum este cazul cu pacientul, sau atunci când există ploaie, sau oameni ocupați cu munca, care să justifice rugăciuni amânare: de exemplu, studenții care examinări sau un medic care efectuează o operație rănit și alte astfel de cazuri.
Reducerea este permisă numai pe drum. Shaykh Islam Ibn Taymiyyah a spus: "Singurul motiv pentru reducere este călătoria - nu este permisă tăierea rugăciunilor celor care nu sunt pe drum. În ceea ce privește unificarea, motivul pentru aceasta este nevoia și justificarea. Deci, în caz de nevoie, o persoană poate combina rugăciunile în timp ce se află pe drum, scurt sau lung, precum și în timpul bolii și din alte motive. Scopul unirii rugăciunilor este ușurarea în dificultate pentru Ummah. " Sfârșitul citatului din "Majmu 'al-Fatawa" (22/293).
Șeicul Ibn Usemin a spus: "Unificarea este mai largă decât reducerea". Sfârșitul citației de la al-Lika'a ash-Shahri (60/11). Adică, există mai multe motive pentru unirea rugăciunilor decât pentru reducerea lor.
Și Allah știe cel mai bine.
Pe baza materialelor de la sawab.info
Trimiteți-le prietenilor: