Citirea Sfintelor Scripturi este datoria unui creștin
Bogăția și inexhausția Cuvântului lui Dumnezeu
Diferența dintre Biblie și faptele omului este aceea că poate fi citită continuu pe întreaga viață umană. "Ca arome parfumate", citim de la St. Ioan Gura de Aur, - mai mult decât freca degetele, da mai ales un miros bun, astfel încât este acțiunea și Scripturile: mai mult încercați să intre în ea, cu atât mai mult veți găsi în ea comorile ".
Zelul creștinilor vechi de a citi Cuvântul lui Dumnezeu
Mulți creștini din antichitate își amintesc majoritatea cărților din Sfânta Scriptură.
Iubirea Psaltirii
Cartea favorită a vechilor creștini a fost Psalțul - o colecție de psalmi, adică cântecele sacre ale regelui David.
Iată cuvintele pe care Părinții Bisericii îl preamăresc din cartea Psalmilor:
"El vindecă rănile sufletului, înmoaie gândurile răzvrătite și dorințele carnale, înmoaie iritabilitatea sufletului. Psalmul produce "tristețe, ca și în Bose", un psalm din inima unei pietre emană lacrimi ".
"Cine citește psalmii", spune Sf. Atanasie cel Mare - (! Afacere uimitor) spune cel scris, ca propriile sale cuvinte, le cântă ca și cum au fost scrise despre el, citește și le înțelege așa cum erau ei înșiși compus ".
Creștinii din vechime cunoșteau cu adevărat psalmii și le cântau. Acesta este modul în care, de exemplu, Sfântul Ieronim, care a trăit în secolul al patrulea, în Betleem, spune stilul de viață al contemporanilor săi: „Suntem cu toții simplu, și doar cântarea psalmilor tăcerea este rupt. Rândul său, de oriunde: un fermier de mers pe jos în spatele unui plug, cântând „Aleluia“, acoperite cu psalmi sudoare secerător distracție, și grădinarul, forfecare curbat ramuri de viță de cuțit, cântă ceva de la David. Acestea sunt melodiile preferate ale poporului. Psalmul - exclamațiile păstorilor, psalmul - refrenul fermierului ".
Psalms cântat fericit, gândindu-mă cât de mare Grigorie de Nyssa spune ca melodiile sfinte sunt un dar, de fapt, atribuit lui, și nefericit au exprimat durerea lor, gândindu-se că Dumnezeu a dat această Scriptură, ca o favoare pentru el. „Calatorind pe uscat și pe mare, - spune Grigore - și să aibă grijă de afaceri la domiciliu, spun câteva cuvinte, toate în toate statele, bărbați și femei, sănătoase și bolnave, se consideră nefericit atunci când acestea nu pot fi pe buzele acestei învățături înalte. La sărbătorile noastre și la festivitățile de nuntă, această înțelepciune este un fel de divertisment ".
Citirea Bibliei creează o dispoziție creștină
Citirea Bibliei în fiecare zi, o persoană intră în cercul adevărurilor ei, devine legată de ele, le face un punct de susținere a judecății despre totul și în cele din urmă există o dispoziție care corespunde spiritului biblic. "Cine își aduce aminte de Cuvântul lui Dumnezeu - și nu este corect? - solicită Sf. Efraim, sirianul, nu este un om nesatisfăcător și patetic. "
"Studiul continuu al Scripturilor", citim de la Sf. Isaac Sirul, - lumina sufletului, pentru că seamănă cu un suflet gata să se ferească de patimi, să rămână în iubirea lui Dumnezeu și puritatea rugăciunii, precum și nachertyvaet în fața noastră un mod pașnic pe urmele sfinților „(Sl 30.).
"O vedere a Bibliei", spune St. Ioan Hrisostom, - în sine ne ține de păcat! Dacă îndrăznim să facem ceva interzis și să ne desecimăm, atunci când ne întoarcem acasă și vedem Biblia, conștiința ne va condamna mai mult. Atunci când se adaugă o lectură atentă, atunci sufletul, ca și cum ar fi întors în locuri sfinte, este curățat și devine mai bine: pentru că Dumnezeu Însuși vorbește cu Dumnezeu prin Scriptura ".
"Cuvântul lui Dumnezeu este o sămânță", explică NA Astafiev. - Câmpul, care nu este semănat cu pâine, produce numai cereale, care nu sunt potrivite pentru consumul uman; ele sunt suculente și frumoase, în timp ce verde; uscat și urât vechi. Aceasta este inima omului, care nu este însămânțată cu sămânța Cuvântului lui Dumnezeu; prin natura sa, un păcat deteriorat, nu poate produce nimic absolut bun, acceptabil pentru Dumnezeu.
Proprietățile noastre naturale pot fi atractive atâta timp cât sunt imboldate de fervoare, entuziasm și tinerețe de tinerețe; limită de vârstă este, cu câteva excepții fericite, domnind peste tot un om este egoist egoism, respingătoare uscat, noi toți atât de bine cunoscute. Dar când inima unei persoane cu credință acceptă și stochează o sămânță a Cuvântului lui Dumnezeu, cuvântul este viu, curăță inima de neghina inutilizabil - patimile și poftele; se aprinde altereaza cum plămadă aruncat în aluat, și stau în ea, turnat sămânța vieții veșnice - ca o chestiune este în viață și pentru totdeauna (1 Petru 1: 23; 1 Ioan, II, 17; Matei XIII, .. 33), și este "cuvântul vieții" (Filip al II-lea, 16, Fapte 20). Atunci bătrânul "are tinerețea lui ca vulturul" (Ps. CII, 5) ".
Efectul benefic al Evangheliei asupra creștinului
Despre efectele benefice ale acțiunii, produse în epoca noastră, asupra oamenilor din St. Evanghelia, ar fi mai bine să cerem celor care au un obicei pios să citească zilnic din această carte minunată. Probabil, astfel de oameni ne-ar spune că Sf. Evanghelia facilitează și răsplătește toată durerea, sfințește și întărește bucuria pură; ca un creuzet - tentează, purifică și înalță bucuria senzuală.
De fapt, Sfântul. Evanghelia, ilustrând viața lui Dumnezeu-om, arată în mod clar modul în care a venit să lumineze și să ne salveze, în cazul în care nu a avut Adu-ți capul, până la moartea sa, nu a încetat niciodată să fie un subiect de invidie și blackest trădarea. Dar Isus Cristos, ca Fiul lui Dumnezeu, "nu creați un păcat, în urechile lui va fi lingușitor"; și noi suntem născuți în păcate și nu părăsim voluntar starea păcătoasă pentru un minut. După aceea, toate cele mai grave suferințele noastre nu sunt nimic înainte de umilirea și durere pe care, fără nici o vină, doar din dragoste pentru noi, Răscumpărătorul nostru a îndurat. Gândirea calamităților vieții pământești ale lui Hristos, Mântuitorul, încântată de oameni prin citirea sau ascultarea Sf. Evanghelia îi poate reconcilia cu ușurință nu numai cu zile, ci cu ani de durere, cu încercări grele, cu pierderi ireparabile și de neînlocuit.
Dar în St. Evanghelia acolo sunt misterioase, care ies din privirea sondare puterea minții umane de har - reconstrucție, în viață, pentru confort, pentru a se vindeca, în plus față de orice motive de sprijin din uman: forța, care aparține
Evanghelia, ca cuvânt viu și eficient al lui Dumnezeu. Această putere se găsește în faptul că, indiferent de ce dezastru greve sau rupt peste un om - schimbare, de exemplu, fericirea lui, și prietenie, și dreptate și consanguinitate, l lase tot ce putea spera, - referindu-se la Evanghelie, el va găsi în el ajutor, confort și confort pentru sufletul său suprimat de împrejurări dificile.
Deci, dacă sunteți în nevoie, în durere, în primejdie, dacă ești persecutat, umilit, insultat, lipsit de bine-meritata, grăbește-te la inspirația Evangheliei sfântă pentru credincioși harul de economisire a răbdare și curaj de mult dorit de automulțumire. Nimic, dacă dezastrele și necazurile au devenit, așa cum a fost, mulțimea voastră constantă și inevitabilă: și aici, în Sf. Veți găsi Evanghelia că viața voastră gravă și sumbră va deveni lumină și lumină pentru voi. Și Sf. Evanghelia puterii sale minunate de animare asupra ta cuvintele rostite de Isus Hristos a spus odată iudeilor: „Veniți la Mine, voi toți truzhdayuschiisya și sunt împovărați, și Az va da odihnă“ (Matei XI, 28.).
Instrucțiuni privind citirea neîncetată a Cuvântului lui Dumnezeu
"Încearcă", convinge Episcopul. Ignatie (Bryanchaninov) - să asimileze evanghelia minții și a inimii, în minte, așa cum au fost plutind în ea, a trăit în ea: atunci munca convenabil, va fi evanghelică. Acest lucru se poate realiza prin citirea neîncetată a reverenței, studierea Evangheliei.
Ce fericire, ce avere - dobândirea memoriei evangheliei! Este imposibil să previzionăm răsturnările și dezastrele care ne pot avea loc în timpul vieții noastre pământești. Evanghelia aparținând memoriei, citiți nevăzătorilor, prizonierul este însoțit la închisoare, a spus un fermier în domeniu, irigată îl instruiește atunci judecătorul în timpul prezenței efective, condus de un comerciant de pe Market Place, inveseli bolnavi în timpul frământată în insomnii și singurătate gravă. "
"Citește constant Sfânta Scriptură", scrie N. Astafiev. - În fiecare zi liberă de afacerile de zi cu zi, totul este mai bine dimineața, înainte de începerea lucrului sau seara, la sfârșitul acesteia; Plătiți pentru această cauză sfântă, deși o jumătate de oră, deși un sfert de oră zilnic. Citiți ordinea o carte a Scripturii după alta, cea mai mare parte -. Cărți ale Noului Testament, și, treptat, în măsura a ceea ce poate vospriyat, va născoci să fie sfințit și într-un fel sau altul cuvântul lui Dumnezeu ".
Ordinul citirii biblice
De obicei, pentru o mai confortabilă și o mai bună cunoaștere a Bibliei recomandă consecventă și neopustitelnoe citirea acestui capitol carte de capitol, punând pe cap în fiecare zi. Un astfel de studiu al Bibliei poate fi atât neobosit, cât și roditor. Nimic nu se opune acestui studiu biblic pe fond si de a recomanda-l la mâna celor care consideră că este oportun pentru ei înșiși, nu poate, cu toate acestea, insista numai pe această metodă de a studia Cuvântul lui Dumnezeu. Fiecare lectură creștină și studierea Cuvântului lui Dumnezeu este în concordanță nu numai cu cerințele din „metoda“ de a studia, dar cu propriul său suflet starea de spirit, și citind această carte nu este atât de mult pe responsabilitatile ca dorinta inimii. Nu este nevoie, că el o zi va citi capitolul nu este, și câteva într-un rând, iar în a doua zi și nu au avut timp să citească un capitol. Nu contează cât de mult și când el citește, și faptul că el nu a uitat cartea pe care el, dacă este posibil, mai des recurs la ea, și a citit-o cu penetrare adâncă în sensul ei vysokonazidatelny ca o carte în adevăratul sens al desktop-ului.
Citind departamentele date de Biserică în fiecare zi
Cu o citire repetată, o mulțime de lucruri care nu sunt clare înainte de a înțelege și, adesea, se aprofundează
Trimiteți-le prietenilor: