TEMA 6
Creatia umana: DUMNEZEU, NU EVOLUTIA
I. Predarea Creatiei Biblice
1. Originea omului
În lumea atee a apariției omenirii pe Pământ, există o teorie a evoluției, conform căreia omenirea este pur și simplu un produs al dezvoltării celor mai simple forme de viață. Această teorie exclude nu numai intervenția lui Dumnezeu în aparența omului, ci și existența sa în general. Biblia spune că aceasta este părerea nebunilor: "Nebunul a spus în inima lui: Nu este Dumnezeu" (Psalmul 13: 1).
În prezent, este dificil să negi existența lui Dumnezeu, așa că oamenii au încercat să unească pe Dumnezeu și evoluția. Ei au spus că Dumnezeu a folosit procesul evoluției pentru a realiza dezvoltarea omenirii. Dar Biblia spune că fiecare dintre speciile se reproduce și nu se pot reproduce o alta: „Și Dumnezeu a zis: Să pământul verdeață, iarbă cu sămânță [pe familie și în asemănarea ei, și] pomi roditori care aduc rod după soiul lor, în care este sămânța lui pe pământ. Și a devenit așa "(Geneza 1:11, vezi mai departe Geneza 1:12, 21, 24, 25).
Adevărul adevărat este ceea ce spune Biblia. „Și Dumnezeu a zis: Să facem om după chipul [și] asemănarea noastră, și să le stăpânească peste peștii mării, peste păsările cerului, [și peste fiare,] și peste vite, peste tot pământul și peste toate târâtoarele, reptilele de pe teren. Și Dumnezeu a creat omul după chipul lui, după chipul lui Dumnezeu, la creat; bărbat și femeie le-a creat "(Geneza 1:26, 27).
Indiferent de ce altceva procesul evolutiv al primului om a fost creat din praf, ca urmare a unui act personal al lui Dumnezeu: „Și Domnul Dumnezeu a făcut pe om din țărâna pământului, ia suflat în nări suflare de viață și omul a devenit un suflet viu“ (Geneza 2 .: 7).
Din primele ființe umane, create de Dumnezeu, au fost toți oamenii de pe Pământ, „un singur sânge toate națiunile oamenilor să locuiască pe toată fața pământului, după ce a determinat timpul lor numiți și limitele locuinței lor“ (Fapte 17,26.).
2. Asemănarea omului cu Dumnezeu
Dumnezeu a creat omenirea în chipul și asemănarea Lui, ceea ce demonstrează încă o dată că omul nu putea să apară singur, având rațiune, sentiment, legea morală, înțelegerea binelui și a răului, libertatea de alegere etc.
În Biblie, puteți identifica semnele asemănării unei persoane cu Dumnezeu.
1) Motivul. Omul, ca și Dumnezeu, este o persoană, deci rațiunea, sentimentele și voința sunt parte integrantă a ființei umane. Dacă un om trăiește o viață sfântă, mintea lui este capabil de a percepe revelația lui Dumnezeu (Efeseni 1: 8). Întunecare a minții sugerează neascultare față de Dumnezeu: „Acest lucru, prin urmare, spun eu, și mărturisesc în Domnul, că trebuie să nu mai trăiți cum trăiesc păgânii, în deșertăciunea minții lor, fiind mintea întunecată, fiind străini de viața lui Dumnezeu, din cauza ignoranței și orbirea lor inimii lor“ (Efes 4:17, 18).
2) Sentimente. Biblia spune că în omul care a fost creat după chipul lui Dumnezeu, trebuie să existe "aceleași sentimente ca în Hristos Isus" (Filipeni 2: 5).
3) Will. Dumnezeu a creat omul ca ființă liberă. O persoană are dreptul de a alege, dreptul la autodeterminare: „Dar cine stă neclintit în inima lui, și fără a fi timid de necesitate, dar are putere peste propria lui voință, el a decis în inima lui să păstreze propria sa fecioară, face bine“ (1 Cor 7 .: 37).
4) Moralitatea. Fiecare persoană distinge între bine și rău, creează idealuri morale și are o conștiință. Constiinta - o lege internă care reflectă voința lui Dumnezeu în ea, este o formă morală a imaginii lui Dumnezeu în om: „Eu spun adevărul în Hristos, nu mint, conștiința mea de asemenea aducându-mi mărturie în Duhul Sfânt“ (Romani 9: 1.). Dumnezeu este fondatorul moralității, iar omul este executorul, reflectarea acestei moralități.
5) Dominion. Dumnezeu este Domnul absolut, omul este relativ. Omul a fost creat de Dumnezeu pentru a domina pe acest pământ. Toate lucrurile vii să-l asculte, pentru că Dumnezeu ia dat porunca stăpânirii: „Și Dumnezeu a zis: Să facem om după chipul [și] asemănarea noastră, și să le stăpânească peste peștii mării, peste păsările cerului, [și peste fiare,] și peste vite, peste tot pământul și peste toate târâtoarele cari se mișcă pe pământ ... și Dumnezeu ia binecuvântat, și Dumnezeu le-a zis: Creșteți, înmulțiți-vă, umpleți pământul și supuneți-l; și stăpâniți peste peștii mării, [și peste fiare] și peste păsările cerului, peste toate vitele și peste tot pământul și peste fiecare animal Care se mișcă pe pământ. „(Geneza 1:26, 28).
6) Nemurirea. Dumnezeu are nemurire absolută, nu are început, nici sfârșit. Omul este relativ în nemurirea sa. Are un început, dar spiritul și sufletul lui vor rămâne pentru totdeauna. Credința în nemurire este o concluzie necesară și logică care determină sensul vieții: "Căci ca moartea prin om, prin om și prin învierea morților". Ca și în Adam toți mor, așa că în Hristos toți vor fi trăiți "(1 Corinteni 15:21, 22).
3. Structura naturii omului
Biblia spune că omul, așa cum Dumnezeu este duh, ci are și trup și suflet: „Și însuși Dumnezeul păcii să vă sfințească pe deplin; și duhul vostru, sufletul și corpul vostru să fie păzite întregi, fără prihană la venirea Domnului nostru Isus Hristos "(1 Tesaloniceni 5:23).
Spiritul omului caută să cunoască și să comunice cu Duhul cel veșnic, cu Dumnezeu: "... cu duhul meu vă voi căuta în bucatele mele din dimineața devreme" (Isaia 26: 9). El este destinat poziției dominante - a fi stăpânul pentru a supune sufletul și trupul la împlinirea voinței lui Dumnezeu. Împreună cu Dumnezeu, fiind umplut de Duhul Sfânt, spiritul omului transmite sufletului nostru, omul nostru interior, "eu" voința lui Dumnezeu. Cu consimțământul sufletului, trupul îndeplinește poruncile lui Dumnezeu.
Spiritul omului se manifestă prin conștiință, părtășie cu Dumnezeu (Ioan 4:24) și intuiție.
Sufletul omului este invizibil, imaterial. Este realizarea de sine, de "eu". Sufletul este ca o legătură între materialul vizibil și lumile spirituale invizibile, legătura dintre trup și spirit. Este trezoreria personalității noastre (minte, voință și sentimente). Sufletul nu moarte, moșteneste eternitatea (Apocalipsa 6: 9).
Corpul fizic al omului este baza noastră materială și conține aceleași elemente ca și pământul (praful). Este un organism minunat aranjat pe care o persoană o folosește pentru a avea o legătură cu lumea din jurul lui. Pavel spune că trupul este templul Duhului Sfânt. Trebuie să-L slăvim pe Domnul.
"Nu știți că trupurile voastre sunt templul Duhului Sfânt care trăiește în voi, pe care îl aveți de la Dumnezeu și nu sunteți ai voștri? Pentru că sunteți cumpărat cu un preț. De aceea, proslăvește pe Dumnezeu în trupurile voastre și în sufletele voastre, care sunt ale lui Dumnezeu (1 Corinteni 6:19, 20).
4. Numirea unei persoane
1) Pentru comunicare.
Împărtășirea cu Dumnezeu: "Căci cerbul dorește să curgă apă, așa că sufletul meu dorește pentru Tine, Doamne! Sufletul meu tânjește pentru Dumnezeu, tare și viu: când vin și Îmi apar înaintea lui Dumnezeu "(Psalmul 41: 2, 3). Prin păcat această comunicare este întreruptă. Necredinciosul încearcă inconștient să comunice cu Dumnezeu, iar pentru credincios împlinirea acestei părtășie este o viață de credință.
Dialogul cu oamenii: "Cât de bine și cât de plăcut este pentru frați să trăiască împreună!" (Psalm 132: 1). Comunicarea foarte strânsă între oameni - în viața de familie: "Și Domnul Dumnezeu a spus: nu este bine ca un om să fie singur; Îl voi face un asistent, potrivit lui "(Geneza 2:18).
2) Pentru stăpânire. Dumnezeu ia dat omului o poruncă de a conduce. Dar omul prin toamnă a pierdut această ocazie și a devenit el însuși subiect (tutun, alcool, bani, etc.). Pentru scopul său adevărat - de a domina peste pământ - o persoană va putea să se întoarcă abia după a doua venire a lui Isus Hristos.
3) Pentru viața veșnică. Omul este creat pentru a trăi pentru totdeauna, de aceea nimic în realitate nu îl poate satisface în viața pământească.
II. Refuzarea teoriei evoluției
Este foarte important să înțelegem punctul de vedere al evoluției. Mulți oameni cred că teoria evoluției explică numai originea omului (de la maimuță). De fapt, teoria evoluției explică principiul originii tot ce ne înconjoară: particule, substanțe, planete, stele, organisme vii și oameni. Chiar și un studiu superficial al teoriei evoluției arată că se bazează pe o bază fragilă.
Conform teoriei evoluției, universul nostru a ajuns într-o stare complexă și extrem de organizată în procesul de dezvoltare naturală. Lumea actuală la început a fost dezordonată și numai treptat, în timp, a devenit mai organizată și mai complexă. Adepții teoriei evoluției cred că a durat până la 30 de miliarde de ani pentru a aduce universul într-o stare complexă modernă și 5 miliarde de ani pentru dezvoltarea directă a Pământului.
De mult timp, această teorie ocupa o poziție dominantă în gândirea științifică. Cu toate acestea, în ultimele decenii, revigorarea teoriei creării (creaționismul) câștigă în mod clar putere. Și astăzi mii de oameni de știință nu mai cred în evoluție. Mulți chiar cred că teoria creării lumii ar trebui inclusă în programele instituțiilor educaționale ca o contrapondere la teoria evoluției.
Spre deosebire de modelul evolutiv, modelul de creație distinge o perioadă inițială specială de creație, în timpul căreia cele mai importante sisteme ale naturii au fost create de Dumnezeu într-o formă completă și operațională încă de la început. Procesele naturale nu creează nimic în acest moment. În consecință, procesele creației trebuiau să fie supranaturale, necesitând realizarea lor în Creatorul atotputernic, "transcendent".
Acest model reprezintă lumea creată într-o formă deja perfectă până la sfârșitul perioadei de creație. Particulele, substanțele, planetele, stelele, organismele și oamenii au fost de la bun început în starea actuală, deci nu a existat mult timp pentru dezvoltarea lor.
Este important de reținut că, în orice caz, atât teoria evoluției, cât și teoria creației sunt acceptate prin credință, deoarece ele nu pot fi dovedite științific sau respinse. Va fi mult mai rezonabil să credem că Dumnezeu a creat totul de la început, decât că lumea a venit din haos.
Oamenii de știință ateu petrec averi care încearcă să respingă ideea creației omului de către Dumnezeu. Cele mai puternice atacuri asupra Bibliei sunt direcționate tocmai în primele 11 capitole ale Genezei. Satan știe că cea mai rapidă cale de a distruge o clădire este să-i submineze fundamentul. Dacă o persoană poate fi convinsă să elimine primele pagini din Biblie, atunci ultimele pagini vor renunța.
O persoană care crede în Dumnezeu poate afirma cu încredere că întregul univers a fost creat de Dumnezeu și că funcționează în conformitate cu legile exacte pe care Domnul le-a stabilit.
„Tu, Doamne, numai Tu ai făcut cerurile, cerurile cerurilor, cu toată oștirea lor, pământul și tot pe el, mările și tot ce este în ele, iar tu le conserva și oștirea cerului ți se închină“ (Neem 9. : 6).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: