Imaginea Sony Marmeladova
Locul central al romanului lui Fyodor Dostoievski este preluat de imaginea Sonya Marmeladova, eroina, a cărei soartă ne face să fim simpatie și respect. Cu cât învățăm mai mult despre aceasta, cu atât mai mult suntem convinși de puritatea și nobilimea ei, cu atât mai mult începem să ne gândim la adevăratele valori umane. Imaginea, judecățile Sony ne obligă să fugim adânc în noi înșine, ajutându-ne să evaluăm ce se întâmplă în apropierea noastră.
Din povestea Marmeladova aflăm despre soarta nefericită a fiicei sale, sacrificiul ei de dragul tatălui său, mama vitregă și copiii ei. Ea a mers într-un delict, a îndrăznit să se vinde. Dar nu are nevoie și nu așteaptă mulțumiri. Ea nu dă vina pe Katerina Ivanovna pentru nimic, doar acceptă soarta ei. „Și a luat singura batistă verde mare dradedamovy (acest total am batista acolo, dradedamovy), le-a acoperit complet cap și față, și sa culcat pe pat, cu fața la perete, doar umerii, dar corpul tremura.“ Sonya acoperă fața ei ca ea este rușinată, rușinată înaintea ei și a lui Dumnezeu. Prin urmare, este rar și vine acasă, doar pentru a se asigura că finanțarea cu plată, ea a fost jenat atunci când întâlnirea cu sora și mama lui Raskolnikov neîndemânatic se simte mai mult la înmormântarea propriului tată, unde a insultat atât nerușinare. Sonia este pierdută sub presiunea lui Luzhin, blândețea ei și dispoziția liniștită îngreunează să se apere de ea însăși.
Toate acțiunile eroinei surprind cu sinceritatea, deschiderea. Ea nu face nimic pentru sine, totul de dragul cuiva: mame vitriote, frați și surori non-nativi, Raskolnikov. Imaginea lui Sonya este imaginea unui creștin adevărat și a unei femei drepte. Cel mai complet este descoperit în scena recunoașterii lui Raskolnikov. Aici vedem teoria lui Sonechkin - "teoria lui Dumnezeu". Fata nu poate înțelege și accepta ideile lui Raskolnikov, ea neagă în primul rând înălțimea sa, dispreț pentru oameni. Ea este străin conceptul de „om extraordinar“ în sine, precum și probabilitatea inacceptabilă pentru a încălca „legea“ lui Dumnezeu „, pentru toate - .. sunt egale, toate acestea apar în fața Curții Supreme În opinia ei, nu au acea persoană din lume care ar avea dreptul de a condamna felul lor propriu , să decidă soarta lor. Aveți dreptul de a ucide, nu-i așa? "Siona, exclamată, indignată, pentru ea, toți oamenii sunt egali înaintea lui Dumnezeu.
Da, Sonia, de asemenea, un criminal, cum ar fi Raskolnikov, ea a călcat legea morală: „Împreună suntem blestemați, și să mergem împreună“, - spune ea Raskolnikov, când a păcătuit prin viața altei persoane și prin she- lui. Sonia îl cheamă pe Raskolnikov la pocăință, este de acord să-și poarte crucea, să ajute la a veni la adevăr prin suferință. Nu am nici o îndoială cuvintele ei, cititorul este convins că Sonia va fi urmat peste tot pentru Raskolnikov, peste tot și să fie mereu împreună cu el. Și de ce, de ce dorește ea? Pentru a merge în Siberia, a fi în sărăcie, a suferi de dragul unui om care este cu voi este uscat, rece, te respinge. Acest lucru ar putea merge doar la ea, "eternă Sonechka", cu o inimă bună și iubire neegoistă pentru oameni. O prostituată, o chestiune de respect, iubire este tot în jur, - este pur și simplu în Dostoievski, ideea umanismului și creștinismului străbate în același mod. Toată lumea o iubește și o respectă: Katerina Ivanovna, copiii ei, vecini și condamnați, pe care Sonya ia ajutat gratuit. Citind Ras kolnikovu legenda evanghelică a învierii lui Lazăr, Sonja se trezește în suflet credința, dragostea și remușcare. "Ei au fost înviați prin iubire, inima unuia conținea surse de viață nesfârșite pentru inima celuilalt". Rodion a ajuns la faptul că, așa cum a cerut Sonia lui, el a supraestimat viața și esența ei, după cum reiese din cuvintele sale: „Este convingere nu mai poate fi convingerile mele sentimentele ei, aspirațiile ei, cel puțin?“.
După ce a creat imaginea lui Sonya Marmeladova, Dostoievski a creat antipodul Rasskonnikov și teoria sa (bună, caritate, opusă răului). Poziția vieții fetei reflectă părerile scriitorului însuși, credința sa în bunătate, dreptate, iertare și umilință, dar mai ales iubirea lui față de om, oricare ar fi acesta.
Alte lucrări pe tema:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: