Capitolul I istoric al apariției și dezvoltării - teză abstractă - pagină

În lumea modernă, atât în ​​țara noastră cât și în străinătate, se observă o creștere a interesului public pentru noi mișcări religioase non-tradiționale. Potrivit sociologilor, aproximativ 10% din populația Rusiei, în primul rând tineri, studenți, inteligenți științifici și tehnici și creativi, se numesc adepți ai noilor tendințe religioase. Deci, în prezent, sa dezvoltat și se răspândește un fenomen socio-cultural interesant - renașterea ezoterismului. Aceasta se manifestă sub forma unui entuziasm masic prin practicile oculte ale Occidentului, disciplinele spirituale ale Estului, șamanismul și așa mai departe. Au existat o mulțime de consultanți non-tradiționali, acționând singuri, precum și în diferite saloane magice, asociații, centre. 1







Trebuie remarcat faptul că bine-cunoscut american futurolog A. Toffler, care a devenit acum la modă pentru a se referi la, nu a fost primul care a reușit să-și exprime creșterea pluralismului religios format în mod spontan, o expresie încăpătoare „apariția pe piață a bunurilor spirituale.“ 2 Puțini oameni știu că în cei doi ani anteriori Toffler, în 1978, un profesor irlandez de sociologie Roy Wallis, numele care lucrarea poate fi tradus ca „renasterea zeilor?“, A scris despre noul în timp ce fenomenul de „mântuire marfă“ (produse de economisire) . Acestea din urmă, în opinia Wallis, "includ un set de idei, abilități, tehnici care pot fi puse pe piață [italica noastră. - AV], ca orice alte bunuri ... „3 După cum se poate vedea, futurolog american doar puțin parafrazat irishman. ca Toffler însuși, convins că apariția în masă a unor noi religii - este dovada descoperire civilizației țărilor occidentale în epoca post-industrială, cu unele emoții, dar cu speranță, se uită la acest fenomen: „În mijlocul unui supermarket spiritual ... germina semințele unei noi culturi pozitive care corespunde cerințelor epocii noastre. " 4

Printre varietatea luminoasă a diferitelor tendințe religioase și filosofice, dovedind relevanța acestei lucrări, am ales o școală tipic - (. Acesta din titlu deplin Vom numi IRA ei pentru scurt) modernă filosofică și ezoterică școala rusă „Ales“ - să ia în considerare învățăturile sale cheia religioasă. Relevanța acestei lucrări este susținută de faptul că, în primul rând, numărul de studenți care au trecut un curs în „Ales“ mai mult de zece ani de existență mai mult de o mie de oameni; în al doilea rând, crez SHA este foarte tipic pentru lumea în curs de dezvoltare în ultimele decenii, mișcări filosofice și ezoterice, trăsătura caracteristică a, care este sincretismul.

urmărirea istoricului apariției și dezvoltării SA (Capitolul I);

a face o descriere generală a dogmei ei (Capitolul II);

să identifice principalele direcții de activitate practică a acestei școli;

pentru a dezvălui motivația ascultătorilor ShA;

să definească tipologia învățăturii religioase și filosofice a școlii din Ales în contextul mișcărilor religioase contemporane netradiționale (Capitolul III).

Noutatea muncii noastre va fi că această școală, ca și majoritatea majorității altor școli ezoterice, nu a fost luată în considerare de nimeni din studii religioase. Datorită faptului că această problemă nu a fost practic dezvoltată, principala dificultate a cercetării este lipsa de istoriografie în această privință. În plus, natura esoterică a materialului utilizat și terminologia complică interpretarea învățăturii.

Pe lângă sursele primare (cărțile publicate de AN) și literatura critică, această lucrare folosește materialele unui interviu personal cu profesorul școlii (la cererea căreia nu vom menționa numele de familie); înregistrarea prelegerilor și consultărilor cu profesorii școlii din Ales; interogarea ascultătorilor; precum și propria noastră experiență de predare în Sha (timp de doi ani și jumătate) a studiilor religioase, adică experiența ascultătorului din interior.

Capitolul I. Istoria apariției și dezvoltării Școlii Filosofice și Ezoterice "Ales"

Acum începătorii primesc un curs inițial de prelegeri, care include următoarele puncte:

principalele prevederi ale învățăturilor celei de-a treia raze (în această doctrină, conform SA, "noul sistem integrat de cunoaștere ezoterică și metafizică" este întruchipat);

baze de cosmo- și antropogeneză;

familiarizarea cu metodele și metodele de meditație;

abaterile în calități și legătura lor cu manifestările karmice (boli, probleme de viață).

Ascultătorii care își continuă studiile pot studia teoria fantomelor, a magiei și a teoriei și a altora.

Printre disciplinele principale de astăzi se poate numi magie, deși astrologia a fost și ea una dintre ele.

Sha este popular nu numai la Moscova: pentru seminariile sale pentru oamenii din afara orașului care se desfășoară o dată sau de două ori pe an, provin burghezii Kursk și Belgorod, Riga și Vologda, Volgograd și Bashkir. În general, există, de asemenea, aproximativ 100 de persoane. Și, deși ShA nu are sucursale, profesorii merg uneori în alte orașe pentru a preda.

În prezent, la școală lucrează doi sau trei profesori. Șeful școlii, Elena Iosifovna Anopova, este un designer de costume prin profesie (ceea ce explică în parte prezența unei selecții somptuoase de ilustrații în lucrarea ei în două volume, "Open, Open!"). Acum, ea este complet scufundată în scrierea cărții ei noi, "The Prodigal Daughter Returns", așa că nu citește prelegeri. Anterior erau mai mulți profesori (știu, cel puțin șapte sau opt). Toate sunt femei. Acest moment este condiționat și de particularitățile învățăturii lui Sha: în opinia lui Anopova, în epoca Vărsătorului. care a venit deja, "o femeie ca dirijor al noilor energii, joacă un rol de conducere și constructiv" în societate. 9 În plus, puterea, în opinia ei, treptat "trece în mâinile unei femei", care în viitor va conduce societatea la matriarhie. 10







Astfel de poziții feministe, în cuvintele profesorului ShA (care, așa cum am menționat în Introducere, am cerut să nu o reprezentăm cititorului), "descurajează ascultătorii -

Inițial, școala a fost concepută ca un proiect necomercial și, din moment ce organizația, fiind neînregistrată, nu este autorizată să desfășoare activități comerciale, a existat Sha și există până în prezent sub egida editorului său. Ultima a avut mai devreme numele de „Pristsels“, care este, de asemenea, destul de comună pentru învățăturile SHA, deoarece Pristsels - este energeticheskoeimya 12 Jupiter. Acum această structură a fost redenumită "Kogilet". 13

Astfel, ca urmare a "luptei feroce pentru putere", după cum a devenit clar din interviu, au apărut două noi, complet independente de educația ShA. Învățătura unică a celei de-a treia raze a fost împărțită în trei "raze" ...

Capitolul II. CARACTERISTICI GENERALE ALE ÎNVĂȚĂMÂNTULUI

Modernă tradiție esoterică Rusă, ne-a prezentat școală „Ales“, este un exemplu clar de curente religioase și filosofice sincretice, care au fost afectate de versiunea gnostica a creștinismului, teosofie, hermetismul, filozofie, Yoga Agni, sisteme mistagogică lumii D. Andreeva, A. Bailey. Trebuie remarcat faptul că creatorii de astfel de „mix“ eclectic uneori a dat un nou sens și semnificație a fiecăruia dintre ei „ingrediente“, uneori dezvolta ideea altcuiva într-un mod cu totul neașteptat.

Prezența în cadrul vectorilor divergente doctrina SHA sistemelor filosofice datorate, în oarecare măsură, o combinație a surselor sale de diferite elemente de Est și mișcări religioase occidentale, care - și foarte cu succes - susținută de E. Anopova care pretinde a fi termeni științifici. Deci, în concluziile ei de cercetare generaliza scheme de pseudo sunt teorii diferite (de exemplu, teoria fantomă ca teorie), o masă, jucând clasificarea diferitelor tipuri de materiale (de exemplu, dependența bolilor umane de abaterile minții sale), se realizează situații de prognoză.

Vom expune dogma ShA în conformitate cu planul prezentat anterior.

2.1. BAZELE COSMOSULUI ȘI ANTROPOGENEZEI

§ 1. PLANETE ȘI CONSTELLATIONS. LEGEA A FI FIIND.

ESENȚA COSMICĂ. ÎNVĂȚĂMÂNTUL FĂRII TREI

În primul rând, ne întoarcem la luarea în considerare a spațiului sacru complex structurat în predarea IRA, care ne va permite de a obține o imagine de ansamblu și în același timp punctul de vedere de ansamblu a acestei doctrine. Conform conceptului religios-filosofic al ShA, cel mai înalt plan al ființei este ABSOLUT, ne manifestat și necunoscut, de aceea "calitățile sale nu pot fi descrise astrologic". 14 Calitatea acționează ca determinant al proprietății unei entități cosmice "în calea stăpânirii spațiului său intern" 15 al Pământului. Parametrii calităților includ numele curent sau, de exemplu, numele de energie al planetei. Esoteric, conform lui I. Ulrich, 16 fiecare corp ceresc este dirijorul unui curent special. având o certitudine calitativă și exprimând Legea cosmică veșnică a ființei. Ultimul, în opinia lui Anopova, este un fel de "Plan de cunoaștere, la care substanța cosmică urmează în calea sa ciclică de dezvoltare" și care există în cadrul Absolutului transcendent. 17 Legea este de asemenea o idee, și Karma. Sensul „karma“ a termenilor folosiți în predarea SHA, practic, nu se abate de la valoarea sa în religia budistă și filozofia; una dintre fațetele acestui concept tridimensional este legea cauzei și efectului.

În plus față de numele dat oamenilor, fiecare corp ceresc are propriul premiu nume de energie - un set de sunete, vibrația cea mai adecvată a corpului curent. Pentru a implementa operații magice și interacțiunea diferitele cu curenții din SHA este utilizat (spre deosebire, de exemplu, D. Andreeva, dar merge la apeluri nume) caractere speciale, imagine simbolică - imagine-Pentacles (a se vedea scara Anexa 2. Iacov). Deci constelația Big Dipper are calitatea de "Will", numele de energie "EREO" și pentagonul.

Pantacul și denumirile esoterice au câteodată forme bizare.

În doctrina lui Sha există mai multe niveluri de influențe astrologice: constelații "superioare", stele (sau "planete" superioare), constelații zodiacale și planete. Se presupune că fiecare nivel reflectă o anumită etapă a dezvoltării procesului evolutiv mondial, diferențierea sa în intervale calitativ-temporale. Viața începe să se manifeste în stadiul separării Unului (Absolut) în ipostază evolutivă (Tată) și involutivă (Mama), pe care Anopova o reprezintă "concentrată în minge

energie, "un nucleu" format din două vârtejuri: o femeie,

n

Capitolul I istoric al apariției și dezvoltării - teză abstractă - pagină

fixat spre interior și mascul, îndreptat spre exterior. " 18 Astfel, un dublu turbulent

"Germenul vieții". 19 Aceste două ipostaze dau naștere la "Fiul" - principiul cognitiv și transformator. Legea Genezei asigură integrarea elementelor Trinității.

Viața treptat "coboară" în straturi. Ea apare pentru prima dată în lume 3 calitate, în care sunt calitățile definitorii ale celor trei constelații (Carul Mare, Orion și Pleiadele: ei care îndeplinesc rolul Tatălui, al Fiului și mama, respectiv, și sunt calități ale lui Will, Love - Înțelepciunea și activitatea creatoare ca, respectiv, 20). . Mai mult materia vie ia naștere 6 -, 12, 24 -Quantitative lumi (similar cu clasificarea și definițiile utilizate de către constelația, inclusiv Zodiac).

În straturile superioare provin spațiu în esență în care prezentele învățături sunt nume de cod Atom morfogenezei Constiinta si atomi atom de timp (sau Apocalipsa). 24 În primul rând, intrând în spațiul Ales primi corpul (neutrinii) și spiritul (Heruvimi). Al doilea și al treilea șir pe ei înșiși orice material legat corp de toate straturile. în care acestea penetrează, dobândind o structură multistrat. 25

Este foarte dificil să identificăm pozițiile generale ale ordinii mondiale într-o astfel de schemă complexă, politeistă în esența ei. Dar pentru a structura mai bine spațiul sacru în învățăturile șahului, vom clasifica entități (altele decât omul, animalele, plantele și altele care au corpuri fizice) menționate în acest sistem ezoteric. Multe nume de entități, așa cum se poate observa din tabel, au fost împrumutate de la D. Andreev.

Esențele diferitelor straturi sunt aranjate în Ierarhie. De exemplu, există, confirmă doctrina lui Sha după D. Andreev, Ierarhia cehă a miniștrilor și constructorilor (esența straturilor superioare), care lucrează la crearea "orașelor cerești" sau a lui Zatomis. Entitățile demonice își formează ierarhia. așa-numitul

Negru. care se opune cerului și își construiește propriile lumi inferioare.

1. Esența scării planetare







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: