Traducerea ca obiect al teoriei

Traducerea ca obiect al teoriei

Acasă | Despre noi | feedback-ul

Starea actuală a teoriei traducerii se caracterizează nu numai prin căutarea continuă a legilor activității translaționale, ci și prin perfecționarea constantă a obiectului și a obiectului însuși al acestei științe.







Distincția dintre obiect și subiectul științei sau un studiu științific specific nu este întotdeauna efectuată. În ceea ce privește teoria generală a cunoașterii, opoziția unui obiect și a unui obiect este relativă. Principala diferență structurală dintre un obiect și un obiect este că obiectul conține numai proprietățile și caracteristicile principale care sunt cele mai esențiale din punctul de vedere al unui anumit studiu.

1 dicționar encyclopedic filosofic. M. 1983. P. 525.

Fedorov A.V. Fundamentele teoriei generale a traducerii. M. 1983. P. 16-1 Ibid. C. 15.

Identificarea obiectului și a subiectului teoriei traducerii, de fapt, are loc și în VN. Comisarul. El, ca Minyar Be-

1 Schweitzer A.D. Teoria traducerii. M. 1988. S. 8.

doruchev, consideră traducerea în cadrul comunicării interlinguale. O astfel de abordare permite, în opinia sa, "rezolvarea problemei ce constituie tema teoriei traducerii. Este clar că teoria traducerii-reședință (partea teoretică a științei traducerii - Traducere-Reden) ar trebui să se ocupe cu studiul traducerii, dar ceea ce este traducerea „1 Astfel, subiectul științei traducerii are studiu Xia a obiectului - traducerea, adică, o reprezentare teoretică cuprinzătoare a obiectului fără o specificitate clar exprimată. În acest caz, este necesar să se clarifice noțiunea de obiect pe care Comisia a luat-șanț oferă următoarea definiție a traducerii: „Traducerea - un fel de mediere lingvistică, în care o altă limbă este creat textul destinat pentru o înlocuire completă a originalului, ca un posledne- echivalent comunicativ mu „2. definiție foarte concisă a transferului propus Komissarov, încă nu reflectă esența teoriei transferului RII-obiect cu suficiente detalii și claritate. Comisionarii se referă corect la definiția lor la categoria teleologică, adică cei care încearcă să explice esența fenomenelor și a proceselor prin relația de oportunitate. Dar scopul nu este singurul motiv pentru care procesele se dezvoltă într-un fel sau altul. Scopul este doar unul dintre factorii externi legați de proces și nu face posibilă dezvăluirea esenței sale.

Încercarea de a clarifica teoria obiectului traducere ne aduce înapoi la noțiunea de „traducere“, deoarece acesta este un concept și ar trebui să reflecte o anumită realitate, investigat această disciplină științifică. Fiecare concept este caracterizat de volum și conținut. Dacă includem în domeniul de aplicare al conceptului de „transfer de“ toate de comunicare diferite vizibilitate, folosind două limbi, că sub acest concept, va trebui să ia și compilație de eseuri pe surse scrise într-o altă limbă, și adnotări sob-guvernamentale articole științifice, care sunt de obicei efectuate pe Englezești și bine-cunoscute din istoria literaturii de imitație și alte tipuri de comunicare folosind cele două limbi, care nu sunt o traducere. Domeniul de aplicare al conceptului de "re-apă" este deja conceptul de "comunicare" folosind cele două limbi. Dar, după cum am văzut, există o vedere de ansamblu a transferului (traducerea în limba eco, intralanguage set-pereimenova și transmutare). O astfel de înțelegere largă a traducerii formelor de ieșire dincolo de comunicare folosind două limbi, ambele

V. V. Komissarov. O traducere modernă a informațiilor. 2 Ibid. P. 53.

deoarece implică comunicarea într-o limbă și, dimpotrivă, comunicarea cu utilizarea unor sisteme semiotice diferite. Domeniul de aplicare al conceptului de traducere este mai extins decât domeniul de aplicare al conceptului de comunicare care utilizează două limbi.

Traducerea este o activitate intelectuală complexă, adică este un proces psihofizic de reflectare a conștiinței unui interpret al unei anumite realități. Complexitatea reflecției "translaționale" a realității constă în faptul că ea percepe fapte de activitate de facto deja reflectate de conștiința altcuiva. Această dualitate a reflecției stă la baza traducerii ca proces mental. Percepția interpretului asupra realității reflectate, fixată în formele textului original, are loc și în moduri diferite. Textul sursă poate veni prin canalul vizual sau auditiv, o dată sau de nenumărate ori, într-un cadru psihologic confortabil sau sub stres. Din modul în care traducătorul percepe "realitatea sa", proprietățile produsului creat de el depind.

Traducerea implică întotdeauna funcționarea anumitor sisteme de semne, adică are o esență simbolică, semiotică. Ea poate fi efectuată atât între diferite sisteme semiotice, cât și între diferite versiuni ale aceluiași sistem semiotic. Ca opțiuni pentru un semio-

Sistemul natural poate fi reprezentat de diferite limbi naturale în cadrul unui sistem semiotic abstract - limba umană - 3 £. Astfel de variante pot fi subsisteme diferite într-o limbă națională și diferite idiolecte, adică limbile individuale ale subiecților vorbitori. În mod avantajos, obiectul teoriei traducerii este traducerea interlingual, dar multe legi inerente în varietatea relațiilor semiotice sunt valabile pentru mii intralanguage și traducerea mezhsemioticheskogo.







Traducerea - este întotdeauna o tranziție, realizată de persoana (sau mașina simulând-l), sau de la un sistem la altul semiotică, sau de la o versiune a aceluiași sistem semiotică la altul. Dar nu orice tranziție de la un sistem de semne la altul se dovedește a fi o traducere. Fără a ne îndepărta de Interac - interacțiunea numai sistemele de limbă în plus față de cele menționate deja tipurile de comunicare folosind două limbi, vă puteți imagina o astfel de situație de comunicare orală în cazul în care Bi-Ling, fiind în compania oamenilor care vorbesc limbi diferite, de exemplu, la o recepție diplomatică, vorbește cu unii într-o singură limbă și cu alții - pe de altă parte. Dar nu există nici o traducere în acest caz, este nu, de fapt bilingv, lucrări de construcție a discursului într-unul, apoi într-o altă limbă, nu stabilit pentru a transmite un mesaj de la un comunicant la altul. Astfel, principala funcție a traducerii, diferențiind-o de alte tipuri de comunicare folosind două limbi, este funcția publică a medierii, adică transferul de la un individ la altul. În această funcție, traducerea este ca orice mediere. Translator este asemănător cu un avocat, pentru a apăra interesele clientului său în instanța de judecată, sau bancher, fonduri ne-repravlyayuschemu de la o persoană la alta.

În cele din urmă, cea mai importantă întrebare este despre ceea ce interpretul trebuie să facă într-adevăr în timpul medierii sale. Decizia acestei întrebări depinde de modul de determinare a traducerii. Situat în domeniul comunicării, traducătorul funcționează cu semnificațiile conținute în lucrările de vorbire (texte). Astfel, traducerea este o operațiune care descifrează sensurile extrase dintr-un mesaj creat prin intermediul unei limbi naturale și le reproduce într-un mesaj creat prin intermediul unui alt limbaj natural.

Am comparat interpretul cu bancherul. Este posibil să ne imaginăm un bancher care ar transfera o sumă de minimis de la clientul A la clientul B fără a deține mai multe procente de clienți pentru serviciile lor intermediare? La fel este și traducătorul. Este greu de așteptat de la el un absolut complet,

sistem de semnificații conținut în mesajul original. Nu este vorba despre sensul semnelor care alcătuiesc textul sursă. Transferul lor complet în traducere este nu numai imposibil, ci și nu este necesar. Traducătorul nu va transmite întotdeauna anumite semnificații gramaticale. De exemplu, traducerea în limba rusă a expresiei Franc-tsuzskoe a unei mese - masa, el nu ar spune, că masa cuvântul este feminin în franceză, iar traducerea Fran tsuzskoe cuvânt secretar secretaire rus, să păstreze tăcerea despre asta! acest cuvânt poate fi, de asemenea, desemnat de secretar etc. În orice de Perevi a pierdut întotdeauna o parte din informațiile inițiale și noile informații se adaugă în mod inevitabil, care rezultă din co j caractere din limba țintă cetanah. Inevitabilitatea pierderii și a simțurilor schimbări în traducerea realizată în mod clar chiar și Jerome, aparent, este conștient de orice persoană implicată în traducere rata Dey Flow. Dar dacă Jerome a fost forțat să convingă co-Annals sale de inevitabilitatea de pierdere, știința modernă a traducerii, susține pe bună dreptate ca VN Comisarii „Prizna etsya traductibilității schematică partea relevantă care conține depozite ale originalului atunci când este posibil omiterea, adăugiri și elementele-neniyah individuale măsurabile ale informațiilor transmise“ 1 Pere de apă trebuie să fie considerată întotdeauna ca un transfer parțial de sens mesajului original, numai aproximând o măsură mai mare sau mai mică, la maxim. Diferența dintre traducerea de la alte tipuri de mediere interlingvă, cum ar fi abstractizarea, imitarea, repetarea etc. constă tocmai în faptul că traducerea Streit-converge la reconstrucția cea mai completă și exactă a întregii semnificații tematice SIS conținute în mesajul original. Absolut transferul complet al tuturor simțurilor - este un fel de activitate de super-traducere care urmează să fie urmărit, dar este aproape imposibil de realizat.

Toate discursul teoretic și critic cu privire la traducere am fost de peste două mii ani cea mai mare parte în jurul întrebării a ceea ce ar trebui să fie gradul de completare și de acuratețe vossozda-TION în sistemul de traducere a sensurilor originale. Conștientizarea transferului parțial la suprafață, pierderea inevitabilă a re-crearea sistemului mesajului original de semnificații, combinate cu dorința de completitudine ab-lutely și precizie a dat naștere la pesimism și afirmare-TION a intraductibil. Dar este proprietatea traducerii se află în viespi nova scuze „haiducii traducere“, traducător a dreptului la liberă circulație, cu sensul original, la tot felul de re-Delco, patch-uri, emulare, etc.

Natura parțială a re-creării sistemului de semnificații al originalului este o proprietate obiectivă a traducerii. Aceasta se datorează inevitabilului asimetric

V. V. Komissarov. Studii de traducere moderne. S. 49.

rai orice pereche de sisteme lingvistice care sunt în contact în traducere, asimetria imaginilor lingvistice ale lumii. Completitudinea și exactitatea traducerii depinde de condițiile de implementare a acesteia. Traducerea scrisă este mai puțin limitată decât interpretarea. Vă permite să vă referiți în repetate rânduri la textul originalului, la literatura de specialitate, la editarea textului de traducere etc. Traducere Gură-TION are loc într-o singură prezentare a mesajului original, verbal, de multe ori pe fondul interferenței set-guvernamentale, fără posibilitatea de întoarcere să fi început traducerea, fără dreptul de a-l edita. În mod firesc, în întregime, traducerea va fi diferită de cea orală. Diferențele în gradul de plenitudine atât de mare, încât, în vestul re-școală-reproducere aceste tipuri de transferuri reprezintă în mod tradițional termeni diferiți (vezi Traduction -. Interpretarea franceză de traducere -. Interpretarea engleză, etc.) - Interpretariat este similar cu interpretarea, și anume . interpretarea, dezvăluirea semnificației unui lucru care implică, de regulă, un început creativ. Dar interpretarea este baza nu doar a oralelor, ci a oricărei traduceri. Traducătorul, în orice condiții el lucrează, în primul rând este părtașii primirea unui mesaj vocal ChIT-Telem, atunci când este vorba de scrierea textului, iar ascultătorul în cazul în care mesajul inițial, au primit pe cale orală. Atunci cum complet și interpretate cu acuratețe mesajul original, decodifica codificat într-un sistem de semnificații, în funcție de individ ne-revodchika, personalitatea sa, starea mentală, cunoștințe de experiență a lumii, precum și etică SET-ki sale, și anume, înțelegerea misiunii lor de traducere. Dar interpretarea nu se limitează la înțelegerea produsului original de vorbire, ci și la interpretarea sistemului de semnificații încorporat în el. Interpretarea implică selectarea unor forme specifice de tine, expresii, cea mai acceptabilă din punct de vedere al fiecărui beton TION a unui interpret pentru acest sistem de semnificații, așteptări opera - ki primesc condiții de transfer. Multiplicitatea obiectivă a interpretărilor originalului este al treilea motiv al traducerii parțiale.

Necesitatea de a găsi valoarea optimă a integralității și acurateței sistemului de transport a sensurilor originale ale discursului pro-exterminarea, care permite să vorbească despre traducere, și nu ka-cineva sau o anumită formă de mediere inter-linguală, scoate în evidență problema relației textului sursă la traducerea textului. Idealul unei astfel de atitudini ar fi identitatea, adică similitudine completă. Dar, așa cum am încercat să arătăm, similitudinea totală a traducerii este practic imposibil de atins. Prin urmare, relația optimă a similarității traducerii textului cu produsul original de vorbire

cât mai mult posibil în condiții specifice, este

valoare relativă. Acest raport poate fi determinat prin noțiunea de echivalență ca echivalente sunt obiecte și numărul echivalent, sau echivalent, respectiv stvuyuschie în orice privință, ea poate servi ca o expresie sau un înlocuitor.

Această înțelegere a traducerii ca obiect al teoriei presupune, desigur, o abordare interdisciplinară.

Toate aceste puncte de vedere diferite asupra aceluiași obiect, rase diferite, sub care este explorat acest obiect, reprezintă diferite subiecte de investigare a aceluiași obiect. Ce rămâne apoi la știința traducerii? Are propriul ei obiect special, propria sa viziune asupra traducerii, perspectiva proprie?







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: