Teoria stigmatizării (etichetare)

Fundamentele teoriei

Cauzele acestui fenomen sunt conflictele dintre oameni. Teoria stigmatizării spune că majoritatea determină normele, iar violatorii acestor norme impun o etichetă (stigmă). Persoanele care nu respectă regulile de comportament general acceptate sunt considerate devianți (devianți).

Deviația primară

În sociologie, a fost adoptat un punct de vedere, potrivit căruia nu există oameni "normali" și "anormali". Mai mult, fiecare persoană se caracterizează prin comportament deviant în orice sferă particulară. Prin urmare, nu există oameni cu patologii. Cineva încalcă regulile drumului, cineva nu plătește taxe, cineva huliganism în timpul meciurilor de fotbal.

Deviația secundară

Suspendarea unei etichete de către o majoritate implică consecințe vizibile pentru el. Ca răspuns la reacția societății există un comportament deviant secundar. O persoană care primește o etichetă devine dependentă de droguri, un criminal, un spiriduș, etc. pentru alții. Acest statut suprimă orice alte caracteristici individuale ale personalității. Persoanele care au trăit de mult timp ca marcă încep să își construiască întreaga viață pe baza acestei caracteristici.

Stigmatizarea și criminalitatea

Foarte clar principiul lucrărilor de raliu într-o lume criminală. Oamenii care se află în acest mediu devin aproape întotdeauna membri ai unui grup uriaș care se opune restului societății.

Pe baza acestui model, unii cercetători cred că creșterea criminalității se întâmplă în parte pentru că societatea stigmatizează infractorii le respinge în nișă penal și, astfel, nu se află în închisoare pentru a reveni la o viață normală. Teoria stigmatizării în criminologia de astăzi are mulți suporteri. Este interesant faptul că o regulă similară conduce la apariția subculturilor și contra-culturilor de tineret.

Viața cu o etichetă

Unele dintre aceste cercuri pot evolua în ceva mai mult. De exemplu, în multe țări există societăți naționale proprii de alcoolici anonimi. Ei nu doar unesc oamenii care încearcă să-și combată obiceiurile proaste. Astfel de societăți își oferă membrilor o întreagă doctrină - un nou mod de viață, necesar pentru a-și readuce viața la normal.

Stigmatizarea în sociologie poate avea loc și pe plan național. În acest caz, oamenii sunt adesea uniți în conformitate cu principiul vecinătății. În orașele mari apar mici zone naționale, majoritatea populației fiind în una sau alta a diasporei.

„Înțelege“

Dar există un al doilea grup. Acestea sunt așa-numitele "înțelegeri". Astfel de oameni sunt considerați "normali", societatea le tratează ca pe a lor. Cu toate acestea, ei nu vor să eticheteze pe "leproși". Dimpotrivă, "înțelegerea" se referă la purtătorii de stigmă și de simpatie. Cu ei, o persoană care suferă de lipsa lui, se poate simți confortabil. "Persoanele care dezvăluie" nu sunt rușine și nu forțează pe cei rămași de restul societății să se controleze singuri.

Contacte cu devianți

Fenomenul "înțelegerii" era interesat în special de Erving Hoffman. El a descris detaliat acest tip de relație umană în cartea sa Stigma. Conform ipotezei sale, în scopul de a se apropia de marginalizati, persoana obișnuită trebuie să treacă printr-un șoc serios - ceva care îi va permite să se uite la ochiul nedeprins din jur.

Ideile lui Thomas Scheff

În același timp, Scheff a studiat fenomenul de etichetare din propria perspectivă. Înainte de aceasta, el a studiat problema bolilor mintale și trecerea lor la spațiul interpersonal. De fapt, Scheff a legat psihologia și sociologia.

Deviația reziduală

Natura abaterilor

Abaterile au propriile limite clare, care o separă de normă. Pentru a menține acest raport, societatea își amintește mereu de ceea ce este bun și de rău. De exemplu, în televiziune și în ziare există în mod constant referințe la furturi, crime și alte infracțiuni. Oamenii sunt reamintiți zilnic de răutatea criminalității și de responsabilitatea pentru încălcarea legilor.

În același timp, unii sociologi de astăzi încearcă să demonstreze că societatea își păstrează în mod liber sau fără voie abaterile, creând astfel un teren fertil pentru ei. De exemplu, închisorile nu ajută o persoană să abandoneze comportamentul deviant. Dimpotrivă, făptuitorul găsește un habitat confortabil în locurile de detenție, care servește drept loc de raliuire a oamenilor din lumea criminală.

Stigmă și emoții

Condiția oprimată a deviantului

Sentimentul fundamental al unei persoane înșelătoare, de regulă, este rușinea, nu furia sau durerea. Caracteristicile tipice ale comportamentului sunt o voce moale incertă, evitarea contactului cu ochii, anxietatea, lentoarea și auto-vina.