Povestea "Inima câinelui" Bulgakov este considerat fantastic. Într-adevăr, complotul lucrării este absolut ireal. Parțial seamana cu un roman al celebrului scriitor de science fiction britanic HG Wells' Insula doctorului Moreau „în care profesorul jumătate nebun in laboratorul lui pe o insulă pustie creează chirurgical neobișnuit“ hibrid „de oameni și animale.
Imaginea lui Sharikov în opera lui Bulgakov este o satiră acută, o caricatură a celui mai întunecat și inconștient din om.
Poligraf Poligrafovici devine periculos din punct de vedere social, urmărit de președintele Comitetului de casă Shvonder împotriva creatorului său - profesorul Preobrazhensky. Sharikov scrie denunțări împotriva lui. Profesorul nu are de ales decât să returneze monstrul nou-născut în statul primitiv de câine.
Astfel, "Inima câinelui" parodiază încercările bolșevicilor de a crea un om nou, conceput să devină un constructor al unei societăți comuniste.
În lucrarea sa „La sărbătoarea zeilor,“ filosoful Bulgakov a spus: „Vă mărturisesc că“ tovarăși „mi se par uneori creaturi, complet lipsit de spirit și având capacități mentale doar mai mici, un tip special de maimuță darwiniste - Homo socialisticus».
MA Bulgakov a prevăzut că bilele pot supraviețui ușor cu lumină nu numai transfigurare, ci și shvonderov. Profesorul Preobrazhensky profețește trist că va exista cineva care incita la Sharikova pe Shvonder așa cum este în prezent președinte al Comitetului Casei incitând-l la Philipp în viitor. Writer ca 30 de ani de curățare de sânge au prezis între ei comuniști atunci când un Shvonder pedepsit altul, mai puțin succes.
Puterea lui Polygraph Polygraphovich este în puritatea sa absolută în ceea ce privește conștiința și cultura. Nu e de mirare că primul cuvânt al lui Sharikov a fost "Abyrvalg". norme de comunicare, naturale la Schimbării, dureros pentru zilele din urmă Chugunkin: „Asta este tot ce ne place într-o paradă ...“ Îmi pare rău „și“ Merci „și, astfel încât într-adevăr - nu este ...“ Pentru a trăi în prezent pentru minge - scuiparea , semințe de mestecat, limbaj murdar, beți, beți femei. În general, absolut nu uman.
Cu mult înainte de a scrie povestea în opera lui Goethe "Faust" apare figura omunculului - o ființă umană creată artificial. Chestiunea legitimității și moralității existenței omului "inuman" este relevantă chiar și astăzi, la momentul inventării clonării. Bulgakov cu "istoria sa monstruoasă" răspunde la aceste întrebări direct și decisiv: "Știința nu cunoaște încă calea de a transforma animalele în om. Așa că am încercat, dar numai fără succes, după cum puteți vedea. Am vorbit și am început să mă adresez statului primitiv.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: