"Prin urmare, Dumnezeu le-a trădat pasiuni rușinoase: femeile lor au înlocuit folosirea naturală cu cele nenaturale; ca și bărbații, lăsând uzul natural al femelei, înfruntat cu pofte unul peste altul "(Romani 1: 26,27).
1. Astfel, toate pasiunile dezonorante, necinstite, dar mai ales dragoste nebună pentru bărbați, pentru că sufletul suferă și umilit aceste păcate mai mult decât trupul în boli. Iată, ca apostolul neamurilor, și sunt lipsiți de iertare, spunând femeilor la fel cum învățăturile: „schimbate relații naturale.“ Nimeni nu poate spune, spune el, că au venit la acest lucru, fiind refuzat o metodă obișnuită de actul sexual, și că adepții astfel de furie extraordinară, deoarece ei nu au putut satisface pofta lor, așa cum este posibilă schimbarea decât ceea ce au, după cum spune apostolul și a spus vorbire despre doctrina: "suprimarea adevărului prin nedreptate". Același lucru din nou, dar într-o oarecare măsură diferită, apostolul a spus despre bărbați: "a lăsa uzul natural al femeii". Și la femei și la bărbați este încă nevoie de posibilitatea de a-mi cer scuze, acuzându-i nu numai în faptul că au avut plăcerea, și lăsând ceea ce a apelat la o alta, dar, de asemenea, că, ignorând modul natural, a recurs la nefirescul . Dar nefiresc și mai inconfortabil și mai neplăcut, astfel încât să nu poată fi numit plăcere. Pana la urma, placerea adevarata este in concordanta cu natura, iar cand Dumnezeu pleaca, totul vine in dezordine. Ca urmare, printre neamuri, nu numai învățătura era satanică, ci și viața diavolului. Și când apostolul a vorbit despre învățătura, el a atras atenția asupra lumii și mintea umană, să spunem că oamenii puterea de înțelegere, dată de Dumnezeu, și prin toate lucrurile vizibile au fost să se ridice la Creator, dar nu a dorit și a plecat fără scuză. Iar aici, în loc de pace, el a arătat plăcere, în conformitate cu natura, pe care le-ar putea bucura cu mai multă libertate și cu mai multă plăcere, fără rușine. Dar neamurile nu au vrut acest lucru, și, încălcând însăși natura, au fost fără nici o scuză. Cel mai necinstit lucru este că femeile aspiră la astfel de confuzii, pe care ar trebui să le fie rușine de mai mult decât bărbații. Și aici merită surpriză faptul că prudența lui Pavel, în timp ce atacă cele două probleme opuse, și-a atins scopul cu toată precizia. La urma urmei, voia să se exprime în mod decent și să-i rănească pe ascultător, dar ambele erau imposibile: unul îi împiedica pe celălalt. Exprimat decent, era imposibil să atingeți ascultătorul; și pentru a-l lovi mai tare, a fost necesar să prezentăm problema mai clar în toată goliciunea. Dar sufletul rezonabil și sfânt al lui Pavel a biruit atât cu precizie, atât prin acuzația numelui naturii, cât și prin utilizarea acestui cuvânt ca un fel de acoperire pentru decența cuvântului.
Așa că, după ce a atins primele femei, apostolul se referă apoi la bărbați: "Ca și bărbații, lăsând uzul natural al femeii". Este o dovadă a prejudiciului extremă atunci când cel corupt și cealaltă jumătate când omul a pus soția lui să fie un mentor, și o femeie, care a fost poruncit să fie un ajutor al soțului ei, vin unii pe alții ca dușmani. Rețineți totuși ce expresii puternice le folosește apostolul. El nu a spus că au avut dragoste și poftă reciprocă, dar ei "s-au ars cu poftă bună unul pe celălalt". Observi că totul sa întâmplat dintr-un exces de poftă care nu putea rămâne în limitele sale? Toată lumea care încalcă legile stabilite de Dumnezeu, adăpostește pofta neobișnuită și ilegală. La fel de multe, am pierdut nevoia de a produselor alimentare obișnuite, de multe ori mânca pietre pământ și mici, iar cealaltă se stinge setea puternica, consumul frecvent și apă murdară - și Neamurile se fierbe dragoste etoyu ilegal. Și dacă vă întrebați: de ce o astfel de tensiune de pasiune? - Eu răspund: pentru că au fost lăsați de Dumnezeu. Și de ce a părăsit asta Dumnezeu? Din nelegiuirea celor care l-au lăsat pe Dumnezeu. "Bărbați la bărbați care fac rău" (articolul 27).
3. Nimic, nimic nu este mai nerezonabil și mai greu decât această batjocură. Dacă Pavel, vorbind despre adulter, a spus: „Orice păcat pe care îl face un om este fără trup, ci păcatele curvia împotriva trupului său“ (1 Corinteni 06:18.), Atunci ce să spun despre această nebunie, care este atât de mult mai rău decât curvia, că nu pot fi exprimate? Nu spune că ai face doar o femeie, dar mai mult: tu ai distrus existența ca un om, s-ar putea fi in natura unei femei nu sa schimbat, indiferent de ce nu a fost reținută, și a devenit general, un trădător atât de natură și demn de expulzare și de la bărbați și femei până la pietre, deoarece ai insultat ambele sexe. Îți dai seama cât de mare păcat (prezintă următoarele): Dacă cineva a venit la tine, și-a anunțat că va face o persoană de un câine, atunci nu esti acolo pentru a fugi de el ca de la un om de dăunător? Dar aici ai făcut el însuși dintr-un om nu este un câine, iar animalul mai condamnabil decât un câine: ea este încă potrivit pentru orice, și predat imoralității nicăieri nu. Și spune-mi, dacă cineva amenința să se asigure că bărbații purtau și naște copii, nu ne-ar fi umplut de furie? Dar acum se complac într-o astfel de frenezie se hrănite cu el este mult mai rău, deoarece nu este același lucru, în primul rând, schimbarea de natura feminină și, în al doilea rând, omenirea rămasă, pentru a face o femeie, și este mai bine să spun - nici una, nici alta. Dacă doriți să aflați rău excesiv într-un alt mod, întrebați de ce parlamentarii pedepsi pe cei care fac alte fameni, și să știe că, pentru orice altceva, este doar mutilarea naturii, chiar dacă acestea nu determină o persoană de o astfel de profanare (ce este cauzată de un sodomit), deoarece cei care au fost fosili și, în multe cazuri, au fost folositori, sunt folositori. În același timp, nu este nimic indecent, oamenii devin o curvă, pentru că nu numai sufletul, ci și trupul permite astfel de reproș devine neglijabil și demn de expulzare de pretutindeni. Ce naiba sunt suficiente pentru astfel de! Și dacă, ascultând despre Gheenna, râzând și fără să credeți, amintiți-vă focul din Sodoma. La urma urmei, vedem că, chiar și în viața reală, vedem asemănarea lui Gehenna. Din moment ce mulți erau dispuși să nu creadă, care a apărut după înviere, și declară că există acum un foc nestins, Dumnezeu și să le învețe evenimentele din viața reală. Aceasta a fost arderea Sodomei și a distrus-o cu foc, așa cum știu ei erau acolo și-au văzut cu ochii săi urmele de pedeapsă divină și fulgere ceresc. Înțelegeți cât de mare a fost păcatul care a determinat iadul vin prematur, pe de altă parte, așa cum mulți disprețuit discursul (iadului), Dumnezeu le-a arătat de fapt aparența într-o formă nouă. Ploaia era neobișnuită, deoarece amestecarea Sodomiților era nefiresc; el a inundat pământul, așa cum poftele i-au inundat sufletele. Această ploaie a fost pe partea opusă de acțiune în ploaie obișnuită: el nu numai că a inițiat pântecele pământului la creșterea fructelor, dar, de asemenea, a făcut-o incapabilă de a face semințe. Așa a fost confuzia bărbaților din țara Sodomei, care le-a făcut mai tari. Ce este mai murdar, mai dezgustător decât cel care a devenit o curvă? Ce frenezie, ce nebunie! Unde această poftă a invadat natura umană, ca dușmanii, sau este chiar mai teribilă decât dușmanii, cât de mult mai perfect decât corpul? Oh, ești fără sens și prost, fără rușine și câini! Iar cei care nu au niciodată un astfel de amestec, pentru că natura își cunoaște limitele și tu, înșelându-ți sexul, ai făcut mai dezonorant decât ființele nerezonabile. De unde a venit acest rău? Din viața luxoasă, din ignoranța lui Dumnezeu: de fiecare dată când oamenii resping frica de Dumnezeu, atunci îi lasă pe ei și orice bine.
4. Deci, pentru ca acest lucru să nu se întâmple, vom avea în fața ochilor adevărata frică de Dumnezeu. Nimic, nimic nu ruinează atât de mult o persoană, de parcă ar fi să se retragă din această ancoră, și tot așa nu se salvează nimic, ca și cum ați rămâne întotdeauna pe ea. Dacă noi, cu ochii unui om cu mai puțină determinare începe să păcătuiască, și de multe ori nu fac nimic necorespunzătoare, rușinat de un venerabili servitori, apoi judecat de ce caracteristici de securitate care le folosim atunci când avem înaintea lui Dumnezeu. La urma urmei, cu o asemenea dispoziție, nicăieri diavolul nu ne va ataca, pentru că munca lui ar fi inutilă. În cazul în care notificările diavolul pe care le rătăcesc afară și rătăcesc fără un căpăstru, el, profitând de efortul nostru larg, în cele din urmă a primit oportunitatea și într-adevăr să ne despartă de turma. Și tolera neglijentă de sclavi care au lăsat lucrurile necesare, din cauza care au fost trimise de către Domnul pe piață opri în mod inutil și inutil cu trecerea și petrece timpul liber aici, la fel va primi și noi atunci când înapoi de poruncile lui Dumnezeu. Aici vom sta în picioare și suntem surprinși de bogăția, frumusețea corpului și restul ce să facă cu noi ca sclavi și cei care privesc la depunerea magicieni, iar apoi, când au venit cu întârziere, suferă bătăi severe la domiciliu. Și mulți, care au urmat pe alții, făcând astfel de nelegiuiri, au lăsat chiar și calea care stătea în fața lor. Dar nu vom face acest lucru, pentru că suntem trimiși să facem multe din necesitățile necesare; dacă am făcut lumina de ea, și se va opri în uimire privi lucrurile lipsite de valoare, apoi, în zadar, și în zadar și-a petrecut tot timpul, și vom primi pedeapsa severă. Dacă doriți să faceți, atunci ai ceva pe care o aveți în uimire pentru a viziona decât vă puteți bucura de tot timpul, nu râde demn, dar surpriză și o mulțime de laudă, și totuși, dacă vei deveni uimit amuzant, te deveni astfel și chiar mai rău decât râsul. Fugiți mai degrabă decât să fiți expuși la acest lucru.
Și spune-mi de ce stai, uimit uitându-te de bogăție și gata să zbori spre ea? Ce vedeți în el uimitor și vrednic să vă opriți ochii? Nu cai, decorate cu aur și barbare funcționari sau eunuci, haine scumpe, și au suflet voluptoase, a ridicat sprâncene, forfotă și emoție? Dar toate acestea sunt vrednice de surpriză? Cum diferă acești oameni de cerșetorii care dansează pe piață și joacă teava? Ei aveau un puternic virtuțile foamei dans dans lor, care este ridicol dansează slabă atunci când rulează și circling-l pe o cină generos, apoi acasă femei indecente, în mulțimea de lingușitori și paraziți. Deși sunt îmbrăcați în aur, sunt deosebit de jalnici, deoarece îi pasă cel mai mult de ceea ce nu le contează. Nu vă uitați la haine, ci deschideți sufletele și vedeți dacă este plină de nenumărate răni, nu este îmbrăcat în cârpe, nu este singur și nu este lipsit de apărare? Care este folosirea acestei dependențe nebune la exterior? Este mult mai bine să fii sărac, ci să trăiești virtuos, decât să fii rege, ci vicios. Bietul însuși se bucură de toată plăcerea spirituală și, din cauza bogăției interioare, nu simte sărăcia exterioară. Un rege se bucură de ceea ce a făcut dizgrațios pedepsit că, în special, ar trebui să fie caracteristică, și suferă în gândurile de duș de conștiință și de urmărirea lui printre plăceri. Știind acest lucru, vom respinge articolele de aur și vom învăța virtutea și plăcerea care vine din virtute. Astfel, aici și acolo ne vom bucura de o mulțime de bucurie și de a obține binecuvântările promise, harul și iubirea pentru omenire Domnului nostru Isus Hristos, căruia Tatăl și slava Duhului Sfânt, onoarea, puterea, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Ați găsit o eroare în text? Selectați-l cu mouse-ul și apăsați Ctrl + Enter
Trimiteți-le prietenilor: