Serpentină - amuletă păgână, care a existat aproape până în secolul XX. După adoptarea creștinismului, șarpele a luat forma unei noi credințe duble și a fost chiar activ folosit de biserică. Refuzul oficial al bisericii de la șerpi, aparținând numai păgânismului secțiilor, a avut loc la începutul secolelor XVII-XVIII.
Bobina este un amulet cu metale și pietre pe două fețe, de obicei rotund, oval, uneori octogonal. Pe de o parte a fost descrisă fața zeității, pe de altă parte imagini ale șerpilor sau șerpilor (de la 6 la 14).
După adoptarea creștinismului, în loc de divinitatea păgână, pe de o parte, au început să portreteze sfinți creștini. În același timp, biserica nu a îndepărtat șerpii din cealaltă parte. De asemenea, merită remarcat faptul că amuletele și farmecele șerpilor erau inerente nu numai popoarelor slave stabilite pe teritoriile Rusiei și Europei, ci și unor țări precum Bizanțul, Grecia antică etc. În orice caz, bobinele au avut o funcție protectoare, au fost chemate să-și protejeze proprietarul de boli, nenorociri, magie rău.
În Rusia, bobinele sunt larg răspândite în părțile centrale, de est și de nord. Descoperirile arheologice confirmă că a fost una dintre cele mai populare amuletele printre slavii vechi. Erau ca niște oameni obișnuiți și aristocrației - prinților, nobili, și așa mai departe. În timpul săpăturilor acolo și bobine, care sunt realizate din materiale ieftine și astfel de amulete, care sunt realizate din argint sau chiar de aur ( „UAH Chernygov Vladimir Monomakh“, găsit în râul Bilous), ceea ce indică importanța lor printre slavi. Printre altele, confirmarea faptului că bobinele au avut o mare importanță în rândul triburilor slave, este faptul că am găsit o mulțime de amulete, care se bazează nu numai pe fețele păgâne și sfinții creștini și imagini de șerpi, dar brațele prinților și boierii .
Se crede că bobinele sunt purtate peste haine și le găsesc în principal în locurile unde odată adăpostite orașul sau cel puțin semnificative pentru momentul apariției lor poseleniya.Data destul de vag și incertitudine: acestea apar în 11 - secolele 12 (în funcție de alte surse în secolul al X-lea), continuă să existe până în secolul al XVI-lea. Este, de asemenea, cunoscut faptul că de multe ori, și mai târziu, copiat, probabil doar mecanic, eșantioane timpurii. Potrivit experților, acest lucru indică faptul că acest tip de amulete a fost foarte apreciat și a fost foarte popular de multe secole.
În general, serpentinele amulete sunt asociate cu cercurile domnești-boyar, dar, de fapt, nu numai probele din aur sau argint, ci și din cupru și bronz, sunt bine cunoscute științei astăzi. Având în vedere popularitatea șerpilor, de ce nu ar trebui să fie purtați de oamenii obișnuiți, ca să nu mai vorbim de războinici și negustori? Nu este clar.
Forma și dedicarea acestui amulet încă provoacă mari controverse în comunitatea științifică. La un moment dat se credea că serpentinele erau de origine bizantină, dar multe săpături ulterioare, după ce declarația a convingut disputa acestui aviz. În Rusia, șerpii au fost găsiți mult mai mult decât în Bizanț și în alte țări. Există, de asemenea, sugestii că șerpii au venit în Rusia din estul păgân sau din Grecia.
Aproape întotdeauna în bobinele dominat inscripții grecești cu o vraja de infirmitate neagră ( „isterie“), care este apoi tradusă în limba rusă cuvântul DN - „curajul“, „interior“, „uter“. Pe avers este descris ceea ce o poveste creștină: Arhanghelul Mihail, Fecioara, zmeeborets Fedor Tyrone, vindecători Fedor Stratilat Cosma și Damian, Boris și Gleb, un crucifix, etc. și altele asemenea. În jurul imaginilor creștine pe circumferința exterioară a bobinei se inscripție în limba rusă întruchipare aratand ca acest lucru: ST ST ST gazde rb executat LVP și faimosul TVO, ceea ce înseamnă Sfânt, sfânt, Domnul oștirilor; cerurile și pământul slavei tale sunt pline! Adevărata inscripție a fost, de regulă, în greacă, cu abrevieri.
Se pare că imaginea acestui caracter creștin sau a aceluiași caracter creștin sa dovedit a fi secundară unei inscripții atât de cuprinzătoare, puternice, circulare, adresate direct maestrului tuturor lucrurilor, întregului macrocosmos în înțelegerea acelei persoane. Imaginea sfântului în centru, vorbind în limbajul modern, a determinat doar particularitățile asistenței pe care purtătorul purtătorului de amulete îl aștepta. Era fie un vindecător sau un luptător cu un rău personificat sub forma unui șarpe, sau cineva care ar fi putut aduce victorie în luptă.
În ceea ce privește inițierea bobinei, punctul cel mai de încredere de vedere, se consideră că acesta este un simbol legat de cultul pământului și luna. Pe de o parte este ilustrată Dumnezeul Lunii, pe de cealaltă parte a Sarpelui - simboluri ale pământului și fertilitatea. Despre controversa de opinii cu privire la originea bizantină a amulete, vom vorbi mai jos, în cazul în care voi argumenta în favoarea faptului că bobinele pot fi indigenă-rusești, simboluri păgâne, amulete și talismane, și nu un produs din mitologia greacă.
Pe măsură ce le poate înțelege din cele de mai sus, în ciuda bobinele pe scară largă în Rusia, sensul ei pentru cea mai mare parte rămâne un mister. Un alt mister este modul de a purta bobina, deoarece nici unul dintre amuletele vechi a fost găsit cu un lanț sau șir de caractere, deci nu putem spune cu certitudine că acest medalion purtat în jurul gâtului sau în orice alt mod. În timpul creștinării Rus, șters unele dintre premisele care ar oferi o definiție precisă - ceea ce divinitate a fost reprezentate pe bobine și care este scopul urmărit de oameni atunci când poartă acest amuletă special, preferând să-l multe altele. Spre deosebire de medalioanele creștine, în cazul în care șerpi Prezentată adesea pe capul unei zeități, în versiunile mai vechi, zmee parte a amuletei nu are fund, nu de sus, și are o anumită natură esoterică, de multe ori o aparență de un simbol solar. Acest lucru sugerează că simbolul solar al șarpelui reprezentat nici soarele de sus ca și alte simboluri și svastici Kolovraty, si anume Soarele negru subteran sau Soare, al cărui concept a fost foarte frecvente în rândul popoarelor antice. O altă diferență păgână evident din bobinele creștine este faptul că studiul lor a fost calculat foarte precis - cu creștinismul, partea principală (față) a fost petrecerea cu fața sfântului, ca fața sfântului a fost atent gravate, iar partea cu șerpi de multe ori a fost de un caracter general , care au primit mai puțină atenție. În cultura păgână totul este exact opusul - fața este partea cu șerpi!
În ceea ce privește natura părții șarpelui, potrivit studiului AS Orlov, acestea sunt împărțite în 8 tipuri: puternic (în centrul capului sau partea superioară unei figuri umane cu corpuri convoluții șarpe), ușoare (aproape identic cu cel de puternic tip, dar cu o procedură simplificată forme), urât (figura de sex feminin cu șerpi crispării în loc de picioare, serpi sunt, de asemenea, în mâinile figura și aripi formă femeie), venzelevidny (figura umană șerpi pe deplin format), rotiți sigmatichesky (de la capete umane radiante organisme serpentină și, în care capul șarpelui transformat într-o parte, ca Kolovrat) contra crescentic (opt trunchiuri serpentină, care sunt grupate în perechi și constituie o formă de cruce, serpi corpurile au un cot în formă de semilună, iar capul dislocat în direcții diferite), încrucișat secera ( 12 este format din șerpi, șerpi 8 sunt grupate în perechi, iar restul de patru sunt suplimentare oblice gât cruce serpentine în partea superioară suprapunere), slozhnoperesekayuschiysya secera (cap uman din care se extind în sus și în jos 4 serpentine trunchiului se extind lateral pe două serpentine trunchi, șerpi corp împletesc în forme complexe).
Bobinele întâlnite frecvent cu un cap de om, care în loc de păr de șarpe, ne face referire la mitul Gorgonului Medusa, care exista în Grecia antică. Potrivit acestui fapt și a altor semne, mulți cercetători au concluzionat că, inițial, bobinele de amulete au fost inventate în Grecia și abia apoi au pătruns în alte țări. Așa cum Perseus, după ce a tăiat capul lui Gorgon și a ținut-o în mână cu o privire de la el, a transformat un monstru în piatră, iar un șarpe purtat de un bărbat a reprezentat o întruchipare vii a acestei povestiri. Vederea lui Gorgon Medusa de la amulet a fost aceea de a distruge toate pericolele și toți dușmanii. Dacă luăm în considerare faptul că în Grecia antică capul Gorgonului a fost descris pe cochiliile și scuturile soldaților, este foarte posibil ca bobinele să fie inventate în Grecia.
Merită să spunem că nu merită 100% certitudinea că imaginea de pe bobine este o meduză greacă de către Gorgon. În tradiția și credințele slave au existat și ființe, ca și sirenele (ilustrate cu coada șarpelui), reprezentate cu un corp de șarpe. Merită amintit Snake-Gorynycha, dragonul vechi rus, care, în multe mituri și legende, este descris exact ca un cap de 12, care corespunde numărului de șerpi pe bobine. Balaurul despre mai multe capete de șarpe era practic caracterul principal al multor povești folclorice, prin urmare imaginea unei creaturi de șarpe sau acumularea de șerpi s-ar putea aplica tradiției slave. Vechii sciti au avut o zeita serpiana Api. Șerpii în păgânism erau foarte obișnuiți. Șerpi sunt simboluri mitologice ale Pământului în sine, astfel încât imaginea lor pe amulete nu este un fel de inovație exotică pentru slavi și ar fi putut să apară în Rusia și nu în Bizanț.
Identitatea bobinele se crede că pentru a dovedi popoarelor slave și figura umană cu șerpi în loc de păr nu, și în loc de picioare. Aici nu mai este posibil să vorbim despre meduze Gorgon, deoarece orice comparație va fi o mare exagerare. Figurile lui Zmehenye sunt mai asemănătoare fie cu sirenele sirene, fie cu zeița scitică Api. În acest caz, este demn de remarcat faptul că zeița Api este divinitatea Pământului! Din acest motiv, serpii sunt reprezentați în loc de picioarele ei, ca ființe care simbolizează pământul. Deci, cum pe bobine de amulete erau zei atât de diferite, zeița Pământului din convingerile slave și Gorgonei din mitologia greacă? Poate, potrivit cercetatorilor este profund greșită și șerpii gorgoni numit deja în timpul creștin ei înșiși creștini, care au văzut în imaginile zeilor similarități slave cu zeități păgâne grecești și ființe? Acesta poate fi de așa natură încât spirele au fost amulete inițial native-slave, care a portretizat Divinitatea Pământului cu șerpi în mâinile lor, cu șerpii de pe cap și cu șerpi în loc de picioare. În acest caz, devine clar ce simbolizează acest amulet și ce însemna asta. Este, de asemenea, devine clar de ce bobinele au fost atât de răspândite în Rusia, unde imaginat slab - care Medusa, și, cel mai probabil, nu știu, dar știa zeița păgână antică a pământului, și că, portretizat în amulete lor. De asemenea, devine clar de ce slavii au purtat aceste amulete cu ei. Dacă pornim de la cele mai recente descoperiri, prevalenta acestor amulete nu sa datorat faptului că monstrul exotice a fost pictat pe o parte cu valoarea necunoscută, și din cauza faptului că amuleta era o „icoana“ păgână, care simboliza forțele Pământului , a fost un simbol al fertilității și un amulet de la forțele răului din viața de apoi.
Este uimitor cât de repede modelul serpentin a început să fie considerat nu rus, de îndată ce a fost dorită de figuri diferite care nu au considerat moștenirea veche de milenii a Marii Rusii. Modelul de șarpe a fost foarte frecvent întâlnit în pictura, broderie și arta aplicată timp de mai multe milenii. Clusterele de șerpi (șerpi) au fost depozitați pe altare, nave, haine și chiar acasă. În ceea ce privește casele, este, în general, o poveste separată, cărora li se poate da o carte întreagă. Șerpi șarpe, o pereche de șerpi sau șerpi singuri au fost decorați acasă, deoarece erau considerați patroni ai casei. Există și tradiții care odinioară locuiau în case cu oameni, trăiau sub aragaz și erau considerați păzitori sacrificiali ai casei, spiritele casei - tsmokami. În plus, șerpii se corelează cu săgețile lui Perun - fulgere, cu ploaie și, prin urmare, erau personificarea luptei împotriva forțelor răului și patronează recolta. După cum înțelegeți voi înșivă, cultul șerpilor dintre slavii vechi a fost foarte extins, li sa acordat o mare importanță în convingeri și viziuni asupra lumii. Există și figuri feminine cu șerpi în mâinile lor, care aparțin culturii Trypillian. Plecând de la toate cele de mai sus, există îndoială că bobinele sunt exclusiv de origine străină. În slavii, șerpii erau în mare onoare și au jucat un rol imens în credințele și ideile magice, deci - unde, cum nu aici, a fost originea amuletelor cunoscute astăzi, cum ar fi - Bobinele?
Totuși, credința duală nu a fost doar rezultatul toleranței ROC față de credințele păgâne. Da, și a fost această toleranță cu adevărat? Dar indicatorul reticenței de a abandona credința strămoșilor, ca și în cercurile aristocrației ruse (prinți, boieri), și în rândul oamenilor obișnuiți, dualitatea poate fi considerată cu siguranță. Prin urmare, chiar și după adoptarea creștinismului, păgânismul sa dezvoltat, a îmbunătățit și a dezvoltat noi metode non-directe de rivalitate cu o religie impusă din afară.
Poate farmece-bobine, într-o măsură de încredere de atunci a dat omului - ceea ce se întâmplă, o nouă credință, un străin Dumnezeu nu se cunoaște încă dacă ajutorul, chiar și străbunicii a poruncit oberezhnye protecție mărcii pentru anumite.
este posibil ca biserica însăși să nu împiedice purtarea unor astfel de amulete pentru un singur motiv simplu. Nici organizatorii creștinismului din Rusia nu au mers întotdeauna, acționând doar cu forța. S-ar putea întâmpla, desigur, că știind despre dublul sens al șerpilor-amuleți, clerici ortodocși, privind spre viitor, pur și simplu obișnuiau oamenii să poarte obiecte cu simboluri creștine și credință în ele. Există, de asemenea, o mulțime de alte materiale plastice creștine, în special perioada pre-mongolă, unde forma acelorași cruci, de exemplu, se apropie de forma unui cerc mai familiar pentru neamuri.
Cea mai faimoasă bobină rusă veche este aurul "Chernihiv hrivna lui Vladimir Monomakh". Aceasta este o bobină de aur foarte mare, care, aparent, aparținea lui Vladimir Monomakh. Și le-a fost pierdut în timpul vânătorii pe râul Belovose, lângă Cernigov, unde domnea Monomakh între 1076/78 și 1094. Aceiasi ani este obisnuit pana in prezent si amulet-serpentina.
Nucleul partea din spate a bobinei este ocupată de o compoziție complexă de zece dragon-șerpi din jurul figura în care partea superioară a femelei corpului, și șarpele inferior, brațele și picioarele ei se mute în entorse serpentină și se transformă, se termină în capul unui dragon. Doar partea din spate conține vraja inscripția obișnuită de „isterie“ - dny și a doua inscripție: F (ospod) și Pomozov rob VISIL. AMIN. Vasili este numele nașului lui Vladimir Monomakh.
Pe partea frontală a imaginii Arhanghelului Mihail, patronul de la Kiev, atunci există o inscripție în limba greacă circulară, și apoi arată linia inelară ondulată (? Oceanele lumii, nu într-un sens geografic, cu siguranță), și marginea exterioară sunt simboluri ale forțelor de plante (kreen), convertește exterior: „Să totul crește și înflorește ".
În prezent, bobinele vechi rusești sunt foarte populare printre reenactorii din perioada Rusiei antice, iubitorii de istorie, colecționari.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: