Șamanismul se bazează pe ideea unei legături strânse între un șaman și spirite, care, dacă este întrebat bine, îi va oferi șamanului informații vitale pentru întregul trib de informații. Șamanii erau semnificativ diferiți de ceilalți membri ai tribului. De asemenea, șamanii erau diferiți de vrăjitori și vrăjitori - aceia care, asemenea lor, aveau cunoștințe manageriale.
Principala diferență dintre șamani de la vrăjitori și vrăjitori este că ei au primit, de regulă, informații de la "spirite", de regulă, într-o stare de transă. cauzate de impactul asupra corpului lor de droguri psihotrope și narcotice. Dovezi clare despre aceasta sunt așa-numita boală shamanică ("șaman"), care a vizitat viitorul șaman, de obicei în copilărie sau adolescență. Dar departe de toate bolile șamanice vizitate. Pentru a deveni un șaman, au existat cel puțin două condiții:
- Anumite stabilitate a psihicului (și a întregului organism în ansamblu) față de substanțele psihotrope folosite de șamani.
- Predispoziția la conducerea șamanică, care a fost determinată în copilărie și adolescență de către șamanii în vârstă din trib.
Simptomele bolii șamanice ar putea fi cele mai neobișnuite (chiar și pentru membrii tribului) și variate. Dar, în ochii celorlalți, șamanul părea aproape întotdeauna nebun. În acest stadiu, șamanul a făcut acte incomprehensibile, putea sta timp de ore într-o stare de amorțeală, uneori a fugit de acasă și a petrecut câteva zile singur rătăcind prin pădure. Se credea că pacientul "șaman" a vizitat spiritele și li sa oferit să devină alesul lor.
Într-adevăr, omul este ca un sistem biologic (spiritual). se ocupă în mod constant cu diverse fragmente organizate ierarhic din Univers ("spirite"), stocând tot felul de informații - inclusiv informații despre direcția (extrapolarea) procesului de viață al tribului în viitor. Acesta din urmă a fost, așa cum a fost, deosebit de apreciat de alții când șamanul a vorbit în numele "spiritelor" despre viitor: ceea ce tribul așteaptă în față.
Pe de altă parte, viața tribului avea mereu propria orientare spre viitor, care numai "special instruit și accesat" spiritelor "tribului putea" citi "oameni. Iar accesul cel mai ușor și cel mai deplin la informații despre șamanii "spiritelor" tribale a oferit o stare de transă, în care au învățat să intre din copilărie.
Cu toate acestea, de regulă, șamanul a primit acces deplin doar la acel fragment al Universului (comunicat cu spiritele), care se referea numai la viața tribului său și, poate puțin mai larg, dar nu mai mult. În plus, șamanul ar putea avea toate informațiile pe care vrăjitorii și vrăjitorii le posedă prin "birou". Cei din urmă s-au specializat într-o informație binecunoscută (în cercul lor), care nu era proprietatea unui anumit trib, ci a multor triburi, fără de care era imposibil să supraviețuiască în lumea primitivă. Șamanul, în plus față de această bine cunoscută (pentru vindecători și vrăjitorii), a avut ocazia să primească informații despre viitorul propriu al tribului său. care au fost deosebit de importante pentru luarea deciziilor de către lider.
Astfel, "sfera de referință" a șamanilor se limita la informații despre trib, despre viitorul ei și poate fi puțin mai largă - despre interacțiunea tribului cu cea mai apropiată înconjurătoare a altor triburi, străini și dușmani. Toate aceste informații ar putea fi interconectate cu fenomene naturale. Dar nimic mai mult.
Pe scurt, un șaman din copilărie antrenat destul de ușor introduceți totalul pentru tribul câmpului (total bio-câmp) linie de gândire, aproape toți membrii tribului - care nu a fost disponibil pentru oamenii obișnuiți acestui trib, și chiar vrăjitoare și vrăjitori. Perceperea (în imagini) într-o activitate de gândire colectivă stare de transă și care posedă un sistem de codificările obținute imagini, șamanul a dat la „ieșire“ perspectiva: ce se poate întâmpla (se întâmplă) în viitor. Astfel, șamanul afectează viitorul (implicat în managementul) în cadrul tribului - cum ar fi extrasenzoriala (prin posibil ca el să se schimbe în activitatea mentală a oamenilor), precum și prin consiliere și îndrumare orală cu referire la voința spiritelor.
Nu este deloc faptul că multe "popoare ale șamanului" personificau un animal totemic sau o pasăre. Și acest animal sau pasăre totemic a fost considerat îmbinat într-un întreg cu "sufletul șamanului". Adică zona ocupației șamanului - "sufletul" său - era limitată la "totem" (simbolul) tribului. Dar un alt trib avea un alt totem.
Șamanul a reușit să intre în domeniul activității colective de gândire a totemului de la predecesorii săi. Prin urmare, eliminarea apariției bolii șamanice numai pe "spirite" nu este corectă. La inițierea tânărului șaman, unul sau mai mulți șamani în vârstă au luat parte. Cu toate că a decis „arbitrară“ presiune informații asupra psihicului bobocilor din activitatea mentală colectivă deja existente - în general, pentru tribul biocâmpul - nu ar trebui să fie. Cel mai probabil șamanii mai mari au primit informații în avans cu privire la predecesorul-deschis (a face o preselecție a tinerilor), și astfel începe mai întâi procesul de „vizita spiritelor“ novice, se uită atent la comportamentul său (în primul rând pentru rezistenta si puterea mintii pentru viitorul șaman „carieră“) , iar apoi le-au oferit noului ales să ajute la inițiere.
Prin urmare, sa crezut că prima persoană aleasă sa îmbolnăvit cu un șaman. Spiritele au vizitat bolnavii cu un șaman și, în primul rând, i-au oferit să devină aleșii lor. Și numai atunci șamanii de rang înalt s-au amestecat în această chestiune. Spirite, ciocnindu-se indiferent cât de novice eșec (mentalitate într-o oarecare măsură, întotdeauna, inițial a rezistat atunci când se rupe undeva doar o grămadă de informații necunoscute, protejate astfel încât să nu „nebun plecat“ cunoștințe de suprasarcină, care nu se știe ce să facă) ei au fost forțați să constrângă un candidat în șamani, l-au amenințat, au fost persecutați și chiar "au folosit metode de violență fizică".
După acei candidați șamani (uneori în etapa de inițiere sa întâmplat câteva, de la alegerea celei mai vechi șamanului a trebuit să fie susținute de practică), care a „rupt“ sub presiunea de informații, și sub influența drogurilor narcotice - căzut, lăsat în pace. După aceasta, a început un proces lung și dureros de "procesare" a candidatului, temperarea lui și formarea calităților sale supranaturale. Se credea că spiritele și-au schimbat oasele și organele interne, le-au turnat sânge și i-au invadat fără minte.
Cu alte cuvinte, cursul bolii șamanice coincide complet cu ciclul de inițiere: suferință, moarte și învierea ulterioară. După aceea, sufletul șamanului nu îi aparținea, ci spiritelor. După aceea, persoana a devenit "spiritele alese" pentru totemul său, care depășea capacitățile extrasenzoriale ale tuturor celorlalte. Adică, activitatea gândirii colective a totemului și a șamanului a devenit un întreg: el depindea de colectiv și, în același timp, exercita influențe administrative asupra colectivului în capacitățile lor.
Cea mai mare parte boala samanica însoțită de o pregătire „profesională“ candidat la vechi, un șaman experimentat, astfel încât tânărul șamanul primește cunoștințele necesare, aptitudinile, abilitățile. Viitorul Șamanul aflat informații despre structura universului, a învățat inclusiv abilități voodoo - stăpânirea „vehicul“ pentru „alte lumi“, a studiat metodele de influență asupra spiritelor, întărește voința și curajul, temperat corpul învățat să controleze mintea. Durata formării a variat de la câteva zile la mai multe luni și ani.
1. Acest lucru amintește oarecum cum corpul tânăr se opune atunci când fumul de tutun este aspirat în el pentru prima dată ... înapoi
2. Etapele familiare care au loc la botezul oamenilor care mărturisesc creștinismul ... înapoi
REFUZUL UȘOR DE LA FĂRĂ
Faceți clic pe butonul de mai jos. Această metodă merită!
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: