COMPLETUL TIMPULUI DE ÎNCĂLCARE
După separarea dintre miliția națională și cazacii, au dus la uciderea lui Liapunov, cei mai mulți oameni de serviciu au pierdut credința în posibilitatea de a rezista invadatorilor și a revenit la casele lor. În apropierea Moscovei, erau preponderent cazaci și acei nobili care slujeau să servească falsului Dmitriy. Practic toți erau susținători ai țarului rus, în timp ce capitala poloneză era dominată de intervenționiști polonezi.
Libertatea cazacilor trebuia să fie ceva de mâncare, de a-și procura și de a hrăni caii. A devenit o povară pentru populație, care nu a avut nici un folos. În cele din urmă, cazacii nu puteau conduce polonezii din Moscova, iar în Polonia se adunase o armată care trebuia să vină în ajutorul asediului. Alte întârzieri au amenințat că vor deveni victorii complete pentru intervenționiști. Mai ales că trupele lui Sigismund al III-lea au luat pe Smolensk, iar "marii ambasadori" Filaret și Golitsyn au fost arestați.
"Toamna anului 1611 a fost o ocazie sumbră pentru societatea Moscovei, chinuită de conștiința impotenței sale", a scris SF. Platonov. - poporul rus pentru nimic sperat și sa rugat numai că Domnul a cruțat „un fel ostanok de creștin“ și-a protejat lumea „ostanok regate rusești și castele și sate“ ... Atât de putere - poloneze la Moscova și cazacii din Moscova - au fost inacceptabile: în primul rând a apărut la inamic și trădarea, al doilea - „hoți“ ... țara nu a avut încă nici lideri și conducători care vor la fel de sigur ca și timpul său în Skopin și Liapunov, au atras departe masele de oameni și ar fi fost în fruntea mișcării, dându-i direcția și Program. Dorul pentru mântuire și renaștere, o căutat pentru el în miracole și viziuni, chemați la rugăciune și post, în speranța de a scăpa de reînnoire morală și purificare. Legendele s-au răspândit prin fenomene și semne miraculoase, bazate chiar pe chemarea la pocăință. "
A ajuns la punctul că guvernul cazacic a anunțat oficial că întreaga țară va repeta timp de trei zile. În același timp, zelul oamenilor postați a atins punctul în care mulți, în special copiii, și-au pierdut puterea și au murit.
Fenomenele similare, precum și speranțele pentru rugăciuni și minuni, indică cu siguranță o "întunecare a minții" din disperarea situației. Totuși, trebuie să ținem cont de faptul că în acele zile credința creștină era înrădăcinată adânc în conștiința publică, contribuind la unificarea oamenilor în numele idealurilor superioare. Acesta a fost baza ideologică a societății și chiar superstițiile absurde au contribuit la întărirea acesteia.
În același timp, totuși, au apărut diferențe semnificative. Patriarhul Ermoghen care a fost închis la Moscova, cerând eliberarea, dar numai cu condiția ca va fi respins revendicarea la tron de fiul lui Marina Mniszek, „blestemat Vorenka“ protejatul cazacilor. El a considerat această sarcină primordială.
Alta a fost poziția Trinității-Serghie Lavra, unde Dionisie era arhimandritul. Au trimis scrisori, în care au cerut unitatea cazacilor și a Zemciei împotriva dușmanului comun - traducătorii din Lyakh și din Moscova. Adevărat, a rămas neclar cine ar trebui să facă concesii: cazaci sau Zemstvo? La urma urmei, situația s-ar fi putut repeta, așa cum a fost cazul la Lyapunov, iar apoi războiul de eliberare ar fi prăbușit complet.
Se pare că astfel de considerente au forțat poporul Zemstvo să ia partea Germogenului. Și această alegere sa dovedit a fi corectă.
Alarma lui Minin despre soarta Patriei și dorința de a se deplasa la acțiune activă au fost transferate cetățenilor din Nijni Novgorod. Conștiința publică era pregătită să accepte strigătul "Patriei este în pericol!"
Nici un astfel de lucru, din fericire, nu a fost în 1611. Poporul a realizat clar că semiboyarschina oligarhică ar avea ca rezultat dezintegrarea și înrobirea patriei. A fost nevoie de o autoritate legală fermă, în numele căreia statul să fie pus în ordine, iar granițele sale ar fi protejate în mod fiabil de intervenționiști. Și aceasta ar trebui făcută "de întreaga lume". Numai voința poporului este capabilă să salveze patria în acele momente.
Pentru a comanda miliția a fost invitat unul dintre cei mai cunoscuți comandanți - prințul Dmitri Mikhailovici Pozharsky. A fost, de asemenea, o alegere corectă. Sub steagul miliției popoarelor (pe Zemstvo înseamnă, bineînțeles), războinici din toată Rusia au început să se înfulece.
"Nu putem surprinde decât", a scris SF. Platonov, - viteza cu care mișcarea orașului Nizhny Novgorod sa mutat la regiunea regională, inferioară și apoi generalul Zemsky, acoperind toată jumătatea nordică a statului. Început locuitorii săi, susținuți de oameni de serviciu din provincie; i-au condus prinți de înaltă rasă; a declarat că un anumit program național-paza - toate datele pentru el a ajuns afară și sa alăturat toate segmentele de populație care nu-l doresc să Vladislav lyahami și cazaci cu Vorenkom lor. Mișcarea a unificat Rusia și a pus-o împotriva dușmanilor învinși, atît din exterior, cît și din interior. "
Ataman Zarutskiy cu armata sa goală, aspirațiile și motivele acțiunilor erau diferite. Ei vroiau să fie angajați privilegiați sub propriul lor țar, chiar dacă erau de origine dubioasă. Au încercat să desființeze Nijni Novgorod din ținuturile ruse din nord, capturând Yaroslavl. Pozharsky și-a prevăzut planurile. El și-a aruncat armata de-a lungul Volgăi spre nord și, bătând detașamentele cazacilor din Yaroslavl, sa stabilit aici.
Conform estimărilor lui G.V. Vernadsky, sub Pozharsky nu a fost mai mică de 20 de mii de luptători din regiunea Volga și nordul Rusiei, aproximativ o mie de arcași și trei mii de cazaci, trupe siberiene, Kasimov și alte grupuri tătari.
Timp de câteva luni, Yaroslavl a devenit nu numai reședința lui Pozharsky, ci și un fel de capital al Zemshchinei unite. Aici a fost organizat Consiliul "întregului pământ", care și-a asumat funcțiile de autoritate legală. Armata poporului din Pozharsky a devenit în cele din urmă o armată bine echipată, instruită, sudată, care a crescut constant. Cu cazacii Zarutski și Trubetskoi a fost tocmai opusul, mai ales că s-au alăturat mai multe șețe.
Între timp, se apropia un nou pericol: o armată a lui Hetman Khotkevich sa mutat de la Smolensk la Moscova pentru a fortifica garnizoana Moscovei și a învinge inamicul. Dacă Zarutskii (în spatele căruia Marina Marina și fiul ei erau în picioare) au reușit să ajungă la un acord cu Khotkevich despre alianță, aceștia ar fi putut obține cel puțin un succes temporar. Cu toate acestea, polonezii aveau interese proprii în Muscovy, iar negocierile cu aceștia au eșuat. Apoi Zarutskii a mers la Kolomna cu câțiva dintre cazacii săi credincioși și de acolo, împreună cu Marina Mnishek și fiul ei, a mers mai departe spre sud spre Don.
Timpul tulburat sa terminat. Poate că a fost încheiat chiar mai devreme - când a fost organizată a doua miliție rusă, care, în plus, a fost susținută de unii cazaci. Războiul civil sa încheiat cu victoria poporului, nu cu oligarhii susținuți de străini.
Ceva similar sa întâmplat în Rusia ca urmare a războiului civil al secolului al XX-lea, care a fost prologul revitalizării și consolidării fără precedent a statului. Ceva opus acestui lucru sa întâmplat la sfârșitul secolului al XX-lea.
Un astfel de pericol pentru Rusia, Rusia a amenințat întotdeauna, în primul rând din sud-est (khazar Hanatul), apoi la est (tataro-mongol Horde), și în cele din urmă, din vest (suedezii, lituanieni, polonezi) și sud-vest (îndepărtat punct de vedere geografic, dar ideologic agresiv Vatican). Din fericire pentru regat Moscova, în Evul Mediu târziu, vecinii săi occidentali, precum și Vaticanul au slăbit evenimentele turbulente ale Reformei și Contrareformei.
La sfârșitul timpului de necazuri, regii Suediei și Poloniei au revendicat coroana Moscovei. Dar chiar și în alianța cu oligarhii boierești, străinii nu au putut să se înrădăcineze în Rusia. Poporul și-a vorbit cuvintele grele, în special straturile sociale de mijloc.
Poate părea ciudat sau chiar ridicol, că tronul Moscova a fost ridicat șaisprezece Mihail Romanov, nu spumante fie calități fizice sau mentale, stranepot mediocră a primei (multora) soția lui Ivan cel Groaznic, care la copilăria timpurie, și, probabil, de slăbiciune nu au luat parte la războiul de eliberare.
După cum știți, alegerea nu a fost ușoară, dureros de lungă, legată de "tehnologiile PR" electorale ale acelor timpuri. Printre aspiranții, pe lângă domnitorul suedez și prințul Vladislav Vladislav, erau și oameni vrednici de la ruși.
Korolevich Vladislav a avut multe șanse să câștige. Mai ales că echipa poloneză mare jefuit de Kostroma, în domeniul patrimoniului Michael a avut nici o intenție să-l omoare pe rege nou ales, care nu au putut întâlni cu mass-media și a obține protecție pentru o excursie la încoronare la Moscova. Salvat de căpitanul satului său Ivan Susanin, care a condus detașamentul inamicului în jungla mlaștină.
Unii istorici contestă realitatea lui Susanin și exploatarea lui. Dar, în primul rând, există dovezi mai mult sau mai puțin convingătoare pentru a susține acest episod. În al doilea rând, chiar dacă este o legendă, este foarte revelatoare. Demonstrează atitudinea țăranului față de noul țar, care ar fi trebuit să simbolizeze sosirea vechii dinastii (chiar dacă moștenitorul nu era în linie dreaptă) și, prin urmare, stabilitate și independență. Ai putea să-ți sacrifici viața pentru asta.
Pentru aceasta, războinicii militiilor poporului au pornit într-o luptă muritoare.
Mihail Romanov, știind că regele ales, îngrozit, a strigat și arta al tkaz YVA tsya, pp ylaya Camping fază incipientă, lipsa de pregătire pentru un astfel de post de mare și de situația dificilă a țării.
Cu toate acestea, de această dată alegerea catedralei sa dovedit a fi mai rezonabilă și mai vizibilă decât pare la prima vedere. Deși Mikhail a trăit slab pentru o perioadă relativ scurtă, de 49 de ani, a domnit încă mult: 32 de ani. El se distinge prin liniște, umilință, bunătate, nu era lacom și arogant. Era imposibil să-l sun și fără spinare. El a respins opinia exprimată în cântecul vesel: "Dar orice ai spune, nimeni, nici un rege nu se poate căsători pentru iubire!"
Când văduv (aparent, soția lui a fost otrăvit) treizeci de ani de țarului Mihail prevăzute pentru selectarea de stat 60 de fecioarele cele mai nobile miresei, îi plăcea cel mai mult ... una dintre servitoare, fiica unui nobil sărac Mozhaiskogo Evdochia Streshneva. Alegerea nu era în contradicție cu nimic (cu excepția poruncii inimii), umilind demnitatea boierilor nobili. Mama inteligentă și puternică a lui Mikhail - boierarul Xenia Ivanovna, călugărița Martha - a încercat să o descurajeze, însă el a insistat pe cont propriu.
Și totuși, calitățile personale ale lui Mihai au jucat un rol secundar. În plus, mediocritatea și tineretul său s-au dovedit a fi foarte utile. Aceasta a însemnat că în treburile guvernamentale un rol important ar fi trebuit să aparțină organului guvernării democratice - Soborul Zemský. Iată ceea ce istoricul L.E. Morozov:
Lucrarea de la Sobor Zemsky a fost de obicei ținută în aurul sau
Cu fața în față, dar uneori în sala de mese. În cazuri deosebit de importante, țarul însuși a vorbit la prima întâlnire. Uneori diaconul Dumnei a pus întrebările pe care participanții consiliului trebuiau să le răspundă. Apoi au fost discutate în curia, iar răspunsul colectiv a fost dat în scris. Ar putea fi discursuri orale dacă cineva avea o opinie diferită de cea colectivă. Toate răspunsurile scrise au venit la biroul taranei, unde țarul și cercul său interior s-au familiarizat cu ele. Decizia finală asupra fiecărei probleme a fost suspendată de tsar însuși, dar el a îndurat-o, având în vedere opinia majorității evaluatorilor catedralei ".
Xenia Romanova - bătrânul Marfa
În timpul necazurilor, The Zemski Sobor, care a existat de la mijlocul secolului al XVI-lea, a fost cel mai important organism de stat: atunci când mai mulți pretendenți la tronul imperial și anarhia reală a devenit lider de organizare și forța de ghidare prin care Rusia a fost salvat. Catedrala a ales pe rege și nu invers. Iar Michael a condus, chiar sub patronajul tatălui său, Patriarhul Filaret, dar cu participarea activă a Soborului Zemsky.
Este adevărat că această instituție a încetat să mai existe până la începutul secolului al XVIII-lea. Și pentru aceasta au existat motive obiective serioase. Acestea sunt, de obicei, fie uitate, sau nu înțelese de cei care se plânge în mod constant despre „sufletul sclav“ al poporului rus, oriental caracteristică despotism Rusiei, și drumuri proaste. Iar motivele sunt, mai presus de toate, ceea ce distinge țara noastră de alte state europene: vastul teritoriu, prevalența unui climat aspru, vecinătatea cu vecinii agresivi războinici din Occident. Desigur, ultima circumstanță nu afectează starea drumurilor, dar primele două sunt suficiente.
Referindu-ne în acest sens la avizul lui L.E. Morozova: „Caracteristici ale statalității ruse, datorită faptului că țara a fost forțată de secole nu numai să facă război cu vecinii ostili, dar, de asemenea, să exploreze noi domenii și să păstreze în supunere o arie geografică mare. Toate acestea au necesitat o centralizare rigidă și o autocrație care a oferit o formă monarhică de guvernare ". Vom adăuga că, în același timp, este inevitabil un aparat numit de birocrați bine stabilit.
Um ak mii de timp Esch OMC Roma, care, în opinia noastră, încheierea timpului de probleme ar trebui să fie considerate ca toamna 1611, când tot poporul sa ridicat pentru a apăra patria. Fermentația minții - semnul principal al crizei societății - a încetat.
Distribuiți această pagină
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: