Dacă ați venit la un vecin
Îngrijorați de vreme,
Să speculezi despre soacra
Și beți cafea,
Imediat cântați simbolul credinței,
Citeste-i pe acathist,
Se presara cu agiosmo
Și începeți să cântați Psalterul.
Pentru că toată lumea știe
Cât de ușoară sunt oamenii
Este expulzat prin rugăciune,
Și, bineînțeles, postul.
Imediat vesel viu
Desigur, toate vor fi înmuiate
Și sprijinul liniștit înapoi
Vei pleca pentru totdeauna.
Nu cu mult timp în urmă, un trib a fost descoperit în Africa, nu se știe câte milenii trăiesc în izolare la nivelul sistemului comunist primitiv, care nu cunoștea niciodată civilizațiile sau religiile monoteiste. În cadrul panteismului banal străvechi, ei și-au închinat zeii locali, responsabili pentru anumite fenomene naturale, noroc în vânătoare, sănătate, succese militare și așa mai departe. Antropologi și etnografi care au trăit în tribul nou descoperit și l-au studiat, ne spun despre o observație interesantă.
Apare o secetă. Izvoarele scad. Merge la joc. Ce ar trebui să fac? Este foarte clar că tribul a mâncat pe unul dintre mulți zei și a cucerit pedeapsa meritată. Vrăjitorul local adună tribul și întreabă cu toții pe toată lumea: cine mănâncă o broască totemă? Nu, nimeni nu a mâncat. Ei bine, bine. Vrăjitorul aranjează un mare mister lângă idolul central al satului și toată lumea așteaptă rezultate.
O săptămână trece, seceta continuă. Amenințarea de deces a culturii. Toți se adună din nou și se sacrifică solemn zeilor, care nu se rănesc de nimic: unele dintre stocurile de cereale de anul trecut, de exemplu, sau hainele uzate (acest lucru ne este cunoscut - despre tine, Dumnezeu, că nu avem valoare). Timpul trece și devine limpede faptul că, cu mici manuale, mânia zeilor nu poate fi călcată.
Aboriginii, conștienți de eșec, dau cel mai bun animal fiecărui vrăjitor din fiecare familie și un sacrificiu mare generos se realizează conform tuturor regulilor. Seceta continuă, recolta moare, se apropie spectrul de foame.
Tribul începe o mulțime de pregătire. Piața satului este curățată, sunt construite focuri de tabără uriașe. Oamenii din sat, capabili să fie războinici, au pus pe corp o luptă de colorat. Cu venirea nopții, sub vuietul tobelor, acțiunea se desfășoară: focurile de foc sunt aprinse, bărbații ies în centru și încep dansuri ritualice. Două ore mai târziu, cuțitele apar în mâinile dansatorilor. Întărirea dansului și mutarea într-o transă de luptă ritmică, războinicii se lipește cu cuțite pe viței. În toate direcțiile, sângele stropeste - are loc un sacrificiu de sânge pentru zei, dansul ritual nu se oprește, dimineața toată lumea este epuizată și așteaptă un miracol.
Cu toate acestea, judecând după vreme, sângele uman nu a ajutat pe zeii tribului.
Apoi, abia atunci, vine momentul dificil de a folosi ultimul remediu, ceea ce nu este ușor de decis. Dar ce să facem - totul a fost deja încercat, nu mai rămâne nimic în stoc. Liderul adună satul (și vrăjitorul se află în mod modest cu oamenii) și numește. Nu credeți. Și numește ... un timp de pocăință și post! Tot tribul pentru o anumită perioadă de timp urlă și se pocăiește de păcate.
În creștinismul nostru (deși postul nu este inventat de noi, după cum vedem, totul este doar începutul).
De ce postați?
O persoană este o ființă fizică și spirituală și este concepută astfel încât, dacă el mănâncă bine și dens, el este atras sau să doarmă sau să se hrănească, dar să nu se roage. Și mâncarea nu este destul de plină, pentru ceea ce vă obișnuiți în curând și nu există foame; cu excepția anumitor tipuri de alimente (de obicei de origine animală), ne eliberează de somnolență și ispită, făcând corpul nostru mai ușor. Cu post și abstinență, carnea nu se răzvrătește atât de mult, iar visul nu se înrăutățește și gândurile goale nu intră în capul tău, iar cărțile spirituale se citesc din ce în ce mai mult. Astfel, ritmul fizic face posibilă îndeplinirea postului adevăratului, spiritual. Cât de mult scoateți din corp, atât de multă putere sufletului.
Care este postul?
Ei vorbesc cu doi enoriași: „Nu-i ca a fura?“ - „Da, furtul ...“ - „Și soția a lovit?“ - „Da, bate ...“ - „Un vecinii urât nu?“ - „Da, nu ...“ - „Can iar posturile nu respectă? „-“ Doamne ferește! Ce sunt eu, nehrist, sau ce?
Desigur, postul nu este o dieta. Acesta este un timp al împlinirii crescute a poruncilor lui Hristos. Unii și heringul în post nu mănâncă, dar un vecin sau un coleg la locul de muncă va fi mâncat viu. Postul constă în antrenament de abstinență. Vom realiza poruncile lui Hristos? Așa că trebuie să ne pregătim.
Ce se va bun de la postul atunci când ne abținându strict din alimente corporale, furie și obstinența mânca inima și sufletul vecinilor lor; atunci când, temându-se să profaneze gura un fel de un tarif interzis, nu se tem, însă, că acestea aceeași gură continuă să vină ca fumul împuțit al unui cuptor, cuvintele de condamnare, defăimare și blestemați, ridiculizare musca, plin de contagiune și ispită emoțională.
Dacă vrei să postești repede, mai întâi de toate, limitează limbajul tău de la orice cuvânt al inactivului, cu atât mai putrezit și mai slăbit. Începeți un post spiritual cu acest mic membru al corporalului, care, în același timp, este și marele vrăjmaș. După ce îl înfrângeți, puteți restrânge întregul trup. În caz contrar, limba voastră, ca un cal sălbatic, vă va trage împreună cu postul vostru în sălbăticie de minciuni, calomnie, condamnare, furie și răutate.
Doriți să repede postul adevărat? Lăsați cu mâncarea toată ură, supărare și jignire, să fie făcute în totul și la toți cei tăcuți, blândi, umili, binecuvântați și iubitori. Acesta este timpul postului însuși. Doriți să repede postul adevărat? Îndepărtați împreună cu mâncarea și toate celelalte pasiuni și capriciile carnalului, care dăunează sufletului mai mult decât sarea corpului.
Și, în cele din urmă, dacă vrei să postești repede un adevărat, acceptabil Domn, nu uita să-ți decorezi sufletul cu lucrări de milă. Ajută-i pe cei săraci prin forță, consolează persoana nefericită, vizitează persoana bolnavă.
Posturile sunt periculoase pentru sănătate?
Călugărul Makarios din Alexandria a mâncat o dată pe săptămână și sa odihnit o sută de ani. Ven. Anfim, ca și Simeon, cu excepția Sf. apa, întregul Post Mare a fost fără hrană, fără nimic și a trăit 110 ani. Unii tați au trăit și mai mult: Pavel din Teba - 113 și Sf. Alypius are 118 de ani. Mulți dintre adepții timpului nostru au mâncat o masă pe zi, alții au luat mâncare doar duminica, iar sănătatea și viața lor lungă sunt fără îndoială. Este clar că postul nu numai că nu dăunează sănătății, ci și îl întărește.
Numai acei oameni care nu se repede vorbesc despre "răul" postului. Iar cei care își păstrează posturile - nu vor spune niciodată acest lucru, deoarece știu din experiența personală că postul nu este numai dăunător, ci este util pentru sănătatea corporală.
Așteptați să beți, să beți puțin și să fiți sănătoși. Din păcate, abstinența de la fast-food nu este post, dar necumpătarea este deja un păcat.
Esti un fast stricat.
- De ce repede, și nu vezi? ne smerem sufletele, dar nu știi?
- Iată, în ziua pedepsirii voastre, faceți voia voastră și cereți o muncă grea de la alții. Iată, vă urâți în luptă și în luptă și înfrânați pe alții cu o mînă îndrăzneață; nu repede în acest moment, astfel încât vocea voastră să fie ascultată la altitudine. Este acesta repede pe care l-am ales, ziua în care un om își zgârie sufletul, când își înclină capul ca o trestie și pune sub el cârpe și cenușă?
Boala previne postul.
Postul și lucrările trupului sunt comise de om pentru a împiedica pasiunile impure, iar boala corporală este mai înaltă și mai puternică decât postul, fapta și forța trupească, astfel încât postul și munca trupească nu vor fi cerute de cei slabi; el trebuie doar să-i mulțumească fără încetare lui Dumnezeu și să se roage pentru El să-i dea răbdare.
Pentru cei bolnavi, cei slabi și bătrâni, nu există nici un trup tânăr și este adesea dăunător. Este necesar să subliniem postul spiritual: abstinența vederii, a auzului, a limbajului, a gândurilor și așa mai departe. Va fi un adevărat repede, util tuturor și întotdeauna.
Nu folosiți boala ca scuză. Este un lucru dacă o persoană are o bună dispoziție față de post, dar nu poate repede, pentru că dacă nu mănâncă, picioarele îi vor tremura, va cădea și așa mai departe. Asta este, puterea lui, sănătatea sa, nu-l încuraja să repede. Un alt lucru - dacă o persoană nu repede, având puterea. Unde poți găsi o dispoziție bună?
Cum să faci o vizită rapidă?
Un episcop foarte exigent a venit o dată într-o vizită la mănăstirea din Tebaida. Când a fost invitat la o masă, a spus el, „Eu mai degrabă să fie două ouă, dar izzharennyh pe stâncă, nu pe o foaie de copt, licitație, nu arsa, bine sărat, dar fără piper, asezonate cu un sfert de lingura de ulei, și cel mai important -. Foarte cald“
Fratele-bucătar sa aruncat și a spus: "Totul se va face după dorința voastră, Vladyka." Găina, care purta aceste ouă, se numește Sisina, al cărui nume vă convine?
Am venit să viziteze oamenii care știu că observăm postește, și știind că ziua de rapid, dar proprietarii, disprețuind hrisoavele bisericii, ne convingă: „Haide, ești la o petrecere, nu vă faceți griji doar o dată pentru a rupe postul“ Și noi un fel de pofta, lașitate și ispită parțial nu ustaivayte și condamnarea să mănânce alimente, care, în sine este curat, dar îmbuibare noastră și chelovekougodie face „lucrurile jertfite idolilor“, despre care apostolul Pavel a spus: „Nu mânca.“
Dar, venind la toți oamenii seculare, care ne-a tratat cu toată inima, cu nici o intenție de a ne ispiti, ci pur și simplu nu știu despre politicile noastre, ne ușura de aroganță sau de a le retrasă din lzhesmireniya și a refuzat să mănânce, confuz acei oameni care ar putea fi dacă au auzit Evanghelia lui Hristos, și ar vedea în noi o iubire sinceră și umilință, te-ar dori să devină creștini, iar apoi ar trebui să respecte rapid. Dar, văzând mândria noastră și nu doresc să fie la fel ca și noi, dacă au blestemat din neatenție biserica lui Dumnezeu, care este într-adevăr nu este de vina pentru faptul că ne aflăm într-un post cutreieră invitații seculare și neglijarea de învățăturile Sf. Pavel?
Nu judecați pe alții; în casa altcuiva, dacă servesc așa repede într-o zi de repede, nu neglija și refuza. Și la domiciliu este posibil să umpleți acest decalaj prin întărirea fie a unui rapid corporal, și, cel mai important, spiritual.
Este totul permis după post?
Posturile stricte sunt făcute zadarnice, atunci când sunt urmate de consumul excesiv de alimente, care ajunge la viciile de vagare. Razgoveysya, dar nu-ți fie rușine!
"În timp ce era un fast, am făcut doar un jurământ și ne-am adunat cu putere. A trecut un fast - acum deschide un câmp pentru activitățile noastre, în conformitate cu planul pe care toți l-au construit în timpul postului și cu forțele pe care le-a strâns atunci. Ieșiți fiecare la lucrarea lui și să-i faceți pe el și să vă arătați puterea și arta voastră. Timpul postului este timpul să înveți să faci, iar acum a început momentul faptei. Domnul ne-a adunat în temple, învățat, luminat, vindecat rănile, lăsat legăturile, a îmbrăcat toate armele - și acum hărțuiește fapta. Să devenim curajoși și amici. Ce laudă soldaților, dacă, atunci când sunt instruiți așa cum ar trebui, să se ducă la luptă, să-și arunce armele și să se predea vrăjmașilor? - Ce compliment pentru noi, dacă, după cum ne-grija avem la prima apariție a pasiunii trădează spate în brațe - și tocmai a spus: „Eu nu va păcătui“ - și doar a auzit legământul: „Nu fi necredincios, ci credincios “.
Când suntem efectuarea post - Gouveia și a mărturisit vin doar să știe păcatele și pasiunea lor, iar noi credem intenția de a le rădăcină afară, și pentru a eradica cele mai necesare pentru a începe cu o nouă muncă specială, la care predlezhit pentru noi acum este timpul acceptabil. "Este mai bine și mai convenabil să faceți acest lucru atunci când aceste pasiuni cresc". Căci atunci când nu se ridică, nu știți ce să faceți, cum pe o creastă nu știți ce să rupă atunci când rădăcinile rele sunt ascunse sub pământ. Să - acum este momentul pasionat, si pasiune vor fi incantati - ei iau o mână fermă, trage în sus și arunca peste peretele inimii - și cu bucurie:. Acest lucru, știind că SIM-ul a vă arăta loialitatea față de Domnul omniscient - Sincere "
Se pune întrebarea: dacă cineva, care postează pentru inițierea Sfintelor Taine, spălarea sau scăldatul, a înghițit puțin apă, ar trebui să aibă loc o astfel de comuniune? Cum răspunde Sfântul Timotei din Alexandria în epistola sa canonică: "Trebuie. Altfel, Satan, după ce a găsit o ocazie să îl îndepărteze de la Comuniune, va face adesea același lucru "(răspunsul 16). În cazurile îndoielnice dimineața înainte de serviciu, puteți căuta sfatul preotului.
Când mi sa oferit să scriu acest articol, primul lucru pe care l-am simțit a fost un sentiment acut de rușine, cu experiență acum câțiva ani de la citirea unei lucrări despre postul unui iezuit catolic. El ne-a adresat adevărului nu nouă, ci a denunțat imparțial co-religioșii care au trădat postul de uitare și au pus exemplul Bisericii Ortodoxe și al creștinilor ortodocși obișnuiți. Și ce voi scrie despre post, când am mai mult de o sută douăzeci de kilograme de greutate în viu?
Binecuvântat este cel care nu pune întrebări multiple, ci pur și simplu și necuviincios deține un post de dragul supunerii față de Biserica-mamă. Și să ne batjocorească sau să ne uităm la uimire, sugerând fariseismul. "Postul nu-i place lumea, nici lumea. De aceea, să nu pierdem inima, postul, deoarece îngerii din fiecare biserică înregistrează postul. "
Postul pare a fi sumbru până când intră în arenă, dar începe - și veți vedea că aceasta este lumină după noapte, libertate după robie, un privilegiu după o viață dureroasă.
Doamne! Uită-te în jos milostivire pe MENE, servitorul tău sedus de pântecele lingușirea și bucurie carnale: da-mi dulceata poznati de abstinență și post care decurg din ea roada Duhului. Amin.
Structura articolului și majoritatea rubricilor sale sunt luate de pe site-ul lui Ioan (vindecătorul spiritual). Multe citate patristice au fost, de asemenea, împrumutate de acolo. Partea introductivă - reluarea fragmentului prelegerii prof. Prof. AV Kuraeva.
Trimiteți-le prietenilor: