Cum și unde în Ucraina să facă Hupa?
Nunta evreiască - Hupa - este un eveniment incredibil pentru frumusețea și saturația emoțională. Intervine organic vechile tradiții ale poporului evreu, credințele și pragmatismul. Desigur, tinerii de astăzi se îndepărtează în mare măsură de cerințele strămoșilor, dar este de fapt o ceremonie de nunta nu sa schimbat timp de secole.
O unire sfințită de cer
Numai numele nunții a venit din numele baldachinului, sub care se desfășoară ceremonia de nuntă. Hoopa simbolizează casa și binecuvântarea cerului. În general, se crede că trebuie să existe un cer deschis peste baldachin, astfel încât ritualul să nu fie ținut în interiorul sinagogii. Rabinul conduce ceremonia, dar se poate face oriunde în Ucraina, unde există o comunitate evreiască. Cu toate acestea, în sine Hupa - aceasta este a doua etapă a nunții, nunta nu începe cu asta.
Curățenia corpului și a sufletului
În vremurile vechi, soarta unui tip și a unei fete a fost hotărâtă de agenți de potrivire și adesea tinerii întâlniți întâi la ceremonie. Familiile moderne nu aderă la această regulă, permițând cuplului să se întâlnească înainte de nuntă, dar, desigur, despre orice relație premaritală pe care nu o duce. Pentru evrei, o nuntă nu este doar o vacanță distractivă. Aceasta este o zi, simbolizând unitatea omului și a Creatorului. Tora spune că Dumnezeu a creat bărbat și femeie și le-a dat numele MAN. Deci, înțelepții spun, fără o familie, se dovedește a fi o jumătate de om. Adunându-se în căsătorie, tinerii devin astfel prima creație, curată și fără păcate și pasiuni. De aceea, uniunea se bazează pe o puritate absolută.
Conform acestei cerințe, cu o săptămână înainte de nuntă, tinerii se opresc din întâlniri, fetița este ordonată să se grăbească, curăță sufletul ei și, de asemenea, îmbracă ritualul în mikvah - curățarea corpului. Este de dorit să vizitați mikvah și mirele, dar nu este necesar să observați un post de o săptămână - este suficient să urcați în ziua nunții. Aceste reguli simbolizează o purificare completă înainte de unificarea cu Supremul.
Ritualuri și tradiții
Chiar și procedura de căsătorie este complet perpetuată de tradiții și aluzii. Deci, cu câteva secole în urmă nunta a început cu ceremonia de kiddushin - consacrarea miresei viitoarei mire. A fost făcut cu un an înainte de nunta viitoare, mirele a anunțat comunității despre intenția sa de a se căsători, din acel moment fetița a fost interzisă pentru alți bărbați - totuși, și pentru mireasă. De-a lungul timpului, kiddushin și hupu au început să facă în același timp: consacrarea mirelui miresei pune inelul pe degetul ei. Imediat după aceea, sunt oferite șapte binecuvântări de nuntă, permițând miresei să mire. Deci ei devin o familie.
Cu toate acestea, pentru kiddushina există încă reguli. Mirele și mirele se află în camere diferite, mireasa așezată înconjurată de flori. După ce a primit binecuvântarea, mirele vine la mireasă și își pune pe față un văl. Acesta este primul gest al viitorului soț, un fel de jurământ de a-și proteja și proteja femeia. După aceasta, mirele, însoțit de părinți, pleacă și devine un khupu. Mama mirelui și a soacrei îl aduc pe fată în brațul ei și de șapte ori în jurul ei. Această tradiție - o referire directă la biblică „femeia omul lasa de surround“, iar șapte - numărul biblic al perfecțiunii și al plenitudinii. După aceea, fata intră sub hupa, ca într-o casă nouă. Mirele pune un inel pe deget, iar rabinul citește contractul de căsătorie. După aceea, vinul este adus, iar rabinul sau oaspeții aleși spun 7 binecuvântări familiei tinere. Cuplul bea din sticlă, după care mirele tânăr aruncă paharul pe pământ și își apasă piciorul drept. Aceasta este o parte obligatorie a nunții, care amintește de evrei despre Templul distrus. Apoi, tinerii ies de sub chuppah, mireasa poartă inelul de pe degetul miresei - si ei sunt la câteva minute distanță de clienți într-o cameră închisă. Aceasta este prima dată când tinerilor li se permite să rămână singuri în spatele ușilor închise, cum ar fi soțul și soția. După ce petreceți un timp simbolic în cameră, familia se întoarce la oaspeți, iar vacanța începe.
La nuntă - ca și alte popoare - este obișnuit să cânți, să dansați și să vă distrați. Sfârșitul serii festive este citirea rugăciunilor lui Birkat Hamazon (Binecuvântarea după o masă). Din două pahare ale mirelui și mirelui se îmbină vinul într-un pahar, simbolând nașterea unei noi familii și citiți "Șapte binecuvântări".
În unele comunități, sărbătorile de nuntă pot dura până la șapte zile. După o astfel de sărbătoare intensă, mirele și mirele își pot dedica timpul unii pe alții - începe luna de miere.
Trimiteți-le prietenilor: