Nu că oficialii se temeau de represalii. Ceea ce se face referire în sfera politică a Rusiei ca fiind "liberalismul" (de exemplu, "liberalismul economic") este consacrat de mai multe ori pe an ca fiind singurul curs economic posibil prin discursurile publice ale lui Vladimir Putin și lui Dmitri Medvedev.
Există considerații pur pragmatice. Pe de o parte, nu are nici un sens „se aprinde“ ceva care nu are nici o încredere mare șansă de punere în aplicare, - mai bine să se aștepte doar pentru momentul potrivit, atunci când minoritate conservatoare, dar influent în guvern, toate Consiliul de Securitate și alte spiritualitatea prelatei mass-media nu se poate de repede pentru a rezolva problema, ca întotdeauna, în favoarea lor.
Pe de altă parte, o declarație publică de principii le pune mai presus de chestiuni. Din punctul de vedere al conducerii, este ceva neplăcut în dorința subordonaților de a vorbi despre modul în care sunt angajați în ideile libertății economice, precum și libertatea politică și universală. Ce înseamnă prin aceasta - că există un alt punct de vedere în guvern? Să mergem, porumbei, pe afacere: lucrăm, nu suntem distrasi, până când acestea au venit, cu cruci și cu stele.
Și ce ai vrea? Estetica este estetică, dar este ceva necesar - în guvernul rus, de fapt, nu sa gândit niciodată că există un alt mod posibil de politică economică care să ofere prosperitate.
Libertățile economice - aceasta este corectă, cel puțin în măsura în care este, dracu ', pragmatic!
Faptul că politica pragmatică a dereglementării și a libertăților economice, nici bun de nimic, atâta timp cât aceasta înseamnă, nu un scop. El nu va fi crezut dacă nu este urmat de considerații pur ideologice. Fool, tipand in zona stie ce despre libertatea de întreprindere, crede-mă. Pragmatică, vorbind despre creșterea PIB-ului și a producției industriale, care ar urma boom-ului economic de la sfârșitul scoate cătușele vor fi luate în considerare cel mai bun caz ca un cabinet al unui visător, și cel mai rău caz - ca un provocator, care caută mai bine îngrășa porcul înainte de sacrificare inevitabilă.
Nici o încredere deosebită în oamenii needucati din lume la modalitățile testate pentru a obține prosperitate, nici o rezistență, și a confiscat toate întregul mediu, orice act al socialismului și angajament radical paternalismul în respingerea inevitabilă a unui viitor program de dereglementare a întreprinderilor mici și mijlocii, nu va fi o urmă. Populația Rusiei cu cinism naivozmozhnym, mai ales în comparație cu mai multe sofisticate în națiunile economiei de piață, se referă la capacitatea de a face: în Rusia să câștige, astfel că oamenii obișnuiți german sau englez acest lucru poate părea blasfemie scandalos - în acest sens, țara noastră este într-adevăr o țară de „capitalism salbatic „antreprenoriatul nu este Max Weber, și prin“ Habarnam pe Lună „și caricaturi Kukryniksy privind exploatarea omului de către om orori. Dar dereglementarea Ministerului Economiei al populației nu crede că se datorează faptului că nu există nici un idealism, mărinimie frumos, risipitor pentru această idee.
Pragmatismul declarat al guvernului rus este doar unul rău: nu permite protejarea libertăților economice atunci când, din orice motiv, nu mai este benefic pentru aparatul de stat.
Ideologia economică în acest sens este asemănătoare cu religia și, prin origine, acestea nu sunt atât de îndepărtate.
Noțiunea că libertatea antreprenoriatului, mai larg - libertatea oricărei activități este o valoare necondiționată pe care adepții săi nu o vor schimba pentru bani, a fost dezvoltată de-a lungul secolelor, în competiție cu alte abordări. Într-un sens, ideologia este o scurtătură, acces rapid la experiența acumulată de generațiile anterioare, evitând greșelile și retragerile. Respingerea ideologiei semnalează intenția de a arunca această experiență în coșul de gunoi și de a relua bumps pe capul altcuiva până când există un sistem bine dezvoltat de idei autohtone despre cum ar trebui să fie construită această lume. Pe de o parte este ideologia, reziduul uscat al tuturor pragmatismelor din trecut și non-pragmatismul, un instrument inoxidabil, deși necesar, care trebuie să poată fi folosit în acest caz. Pe cealaltă parte - pragmatismul aici și acum, fără a se sprijini pe nimic, altul decât succesul pentru dereglementarea conjuncturii.
Oțelul împotriva unui teanc de hârtii - nu sunt surprins că proștii care sunt îndrăgostiți de ideologia liberalismului sunt considerați mai mult decât oameni inteligenți care încheie cu libertăți economice, deși o uniune de convenție pe termen lung, dar temporară.
Și cinci ani mai târziu, lipsa de suflet al puterii va fi din nou uimită, care a răspuns doar solicitării stricte a majorității.
Și nu există nici un motiv să credem că societatea liberală la minte actuală să-și amintească în acest moment, „sticleți“ Donna Donna Tartt, ale cărui relații cu personajele principale ale substanței, astfel, spre deosebire de aventurile inestetice ale eroilor „acrobatie inferior“ uitat acum ferm Bayan Shiryanova.
O abordare pragmatică a dereglementării, a libertăților economice și, cu atât mai mult, a libertăților politice, nu numai că neagă posibilitatea adoptării deliberate a consecințelor - în principiu, ea îndepărtează cerințele democrației, instituțiilor democratice, justiției, dacă doriți. Pentru că în noțiunea de justiție trebuie să existe o înțelegere clară a cât de mult costă această justiție și dorința de a plăti acest preț. Într-un sens, orice libertate nu este pragmatică. Libertatea de a coace pâine fără supraveghere de stat este, de asemenea, libertatea de a coace role cu gândaci, de a le vinde într-un public fără să se întrevadă și de a fugi cu bani, alunecând de la masacru. Societatea, pregătită pentru o astfel de libertate, de dragul ieftinității rulourilor, va trebui mai devreme sau mai târziu să recreeze posturile sanitare și epidemiologice și să verifice la stație documentele tuturor celor care părăsesc orașul - și dacă ar fi un brutar? O societate care este încrezătoare că libertatea este o valoare pe termen lung știe întotdeauna câtă libertate este gata să cumpere și să îndure - pentru că are o idee despre motivul pentru care are nevoie de aceste libertăți și acest punct de vedere va supraviețui oricarui guvern.
Pendulului, mai liniștită și zashibat mai puține persoane numai atunci când pragmatismului rândul său, în cele din urmă forma lor tot mai complexă și perfectă - inclusiv o ideologie a libertății, credința în necesitatea ei, un sprijin masiv din partea oamenilor care sunt dispuși să plătească pentru libertatea lor pe cont propriu și de a proteja dobândite împotriva năvălirile pragmatists, în cele din urmă - trăiesc cu mai puțin de lux și confortabil, dar este acceptabil pentru conștiința lor.
Libertățile economice trebuie să devină, în final, obiectul convingerii - numai aceasta va opri oscilațiile pendulului care se întorc în același punct.
Este idealismul acesta? E în regulă. În orice caz, este mai de încredere decât să vă grăbiți fără sfârșit între statuia libertății din parcul orașului și închisoarea din district, evaluând ceea ce este acum mai profitabil să păstrați. Oamenii cu adevărat pragmatici știu ferm că nu fac obiectul vânzării pentru ei și nu se tem să răspundă la întrebarea despre ce vând. Cu toate că există un preț, restul este în afara negocierilor, ceea ce nu ar merita.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: