O cruce mică, cu crucifix pe partea din față și o rugăciune pe spate, este făcută într-o formă simplă cu patru picioare. În conformitate cu tradiția bisericii, a fost o cruce atât de mare încât sfinții egali-la-apostoli, prințul Vladimir, au luat de la Korsun, unde a primit Botezul și au instalat la Kiev pe malurile Niprului. "Cel mai vechi altar al credinței" și "sigiliul tuturor sacramentelor" a fost crucea de patru ori a Sf. drepturi. Ioan de Kronstadt. În forma acestei cruci, relația este dezvăluită.
Forma crucii prosperă, în care a fost făcută această cruce mică, se întoarce la tradițiile crucișilor ruși din secolul al XIV-lea. Capetele grinzilor sale "prosperă" cu muguri de crini din trei părți, care personifică puritatea, sfințenia și dragostea. Din cele mai vechi timpuri, floarea de crin a fost venerată ca un simbol al păcii și al binecuvântării lui Dumnezeu. Potrivit legendei, crinul a fost înmânat Fecioarei Maria de către Arhanghelul Gabriel, care ia anunțat despre nașterea Fiului Său Divin.
O cruce mică cu un crucifix pe front și o scurtă rugăciune, "Doamne, ai milă" pe spate, este făcută într-o formă simplă cu patru picioare. Timp de două mii de ani, Biserica cunoștea diferite forme de cruci: sub forma unui quatrefoil, quadriphion, circle, swastika, trident, tree, anchor. Ei au diversificat forma simplă a crucii și au adăugat o semnificație simbolică suplimentară. Dar cea mai importantă formă simbolică a rămas întotdeauna ..
Pe partea din față a crucii este descris Domnul Răstignit Isus Hristos. El va avea războinici sfinți prinți ruși: stânga și dreapta - Dmitri Donskoi, și Alexander Nevsky la fund - martiri Boris și Gleb. În sredokrestiem înconjurat de raze aurii ale Gloriei Divine, personajele plasate Evanghelisti sfinte: Matei ca un înger, Marcu sub forma unui leu, Luke, sub forma unui vițel, și Ioan sub forma unui vultur. Fiecare are aripi și ține evanghelia. Deasupra ..
Pe partea frontală a unei cruci echilaterale este reprezentată imaginea Mântuitorului care nu este făcută de mâini, pe spate - pictograma "Miracolul lui George despre dragon". Imaginea miraculoasă a lui Hristos a fost cel mai mare altar al lumii creștine. Conform Tradiției, el a imprimat în mod miraculos pe o bucată de pânză, prin care Domnul și-a șters fața după baie. Placa cu Sfânta Fecioară a fost ținută într-o arcă specială în Constantinopol, în 1204 a fost capturată de cruciați și exportată în Europa. Presumptive ..
Pe partea din față a crucii este descris în mod tradițional Domnul răstignit Isus Hristos. Partea inversă este dedicată Crăciunului Domnului nostru Isus Hristos - un eveniment pe care mulți oameni îl consideră cel mai important în istoria omenirii. Din Crăciun începe epoca, pe care o numim în mod obișnuit "noastră". În Noul Testament, povestea Nașterii Domnului Hristos este descrisă de doi evangheliști - Matei și Luka. În Evanghelia Apostolului Matei, o faimoasă ro ..
Forma antică a acestei cruci seamănă cu o ancoră. Baza pentru imaginea ancore de cruce au fost cuvintele apostolului Pavel că creștinii au capacitatea de a „prelua set speranță înaintea noastră, că sufletul este ca o ancoră sigură și neclintită“ (Evrei 6: 18-19.). Cum de a salva nava ancorată în port în timpul unei furtuni, astfel încât Crucea lui Hristos salvează om de la moarte. Doamne Dumnezeule Atotputernic și nemuritor prin natura, sa întrupat ..
În Biserica Ortodoxă, au existat întotdeauna cruci, atât cu chipul Domnului, cât și fără el. Crucea însăși, ca instrument al mântuirii noastre, din vremurile apostolice este venerată ca principalul simbol sacru al creștinismului. Biserica glorifică Crucea lui Hristos ca dăruire de viață, căci prin moarte pe Cruce și învierea Domnul a cucerit moartea și a dat viață veșnică tuturor oamenilor. Sfinții Părinți ai Bisericii au scris multe despre simbolismul formei fotoliului.
În Biserica Ortodoxă, au existat întotdeauna cruci, atât cu chipul Domnului, cât și fără el. Crucea însăși, ca instrument al mântuirii noastre, este privită din vremurile apostolice drept principalul simbol sacru al creștinismului. În Biserica Ortodoxă, cea mai venerată este crucea de opt ori, care este descris aici pe avers. Crucea este plasată pe o altitudine reprezentată schematic, care simbolizează Golful Calvar - locul de execuție al X ..
Imaginea tradițională a rastignirea lui Hristos pe frontul storonekresta completează icoanele sfinților, care ortodocsii pochitaetkak ajutoare în comerț și de afaceri, precum și un mare vindecător și miracol lucrătorilor. Unii dintre acești sfinți cu viața se desfășoară în comerț, alte minuni celebre ajutor comercianți pioase. Venerabilul. Serafim Vyritsky (1866-1949), cunoscut ascetic Petersburg, reprezentat în partea dreaptă, la P de jos ..
O cruce autohtonă este plină de imagini care glorifică puterea dătătoare de viață a Crucii lui Hristos. Pe partea din față, este prezentat Însuși Mântuitorul Răstignit. Conform canonului ortodox, Isus Hristos este descris pe cruce, nu pe moarte, ci triumfător. Pe moarte pe cruce, Domnul a răscumpărat păcatele omenirii și ia deschis oamenilor ușile paradisului și vieții veșnice. Prin urmare, pe crucele ortodoxe, Isus Hristos apare ca un câștigător. Deasupra, imaginea Crucifixului îi binecuvântează pe Zeitate.
Pe partea din față a crucii este prezentată Răstignirea Domnului, înconjurată de îngerii de sus, serafimi de foc, care o îmbrățișează cu aripile lor. Imaginile serafimilor sunt înscrise în forma principală a articolului, asemănătoare cu mugurii de crini. Crini sunt flori simbolice, care sunt menționate mai ales în Evanghelie. Isus Hristos indică apostolilor frumusețea lor și spune că, admirând florile, trebuie să-l amintim pe Dumnezeu, dragostea Lui paternă să-i mulțumesc pentru îngrijire, ..
Pe partea din față a crucii din centru este prezentat Imaginea Mântuitorului care nu a fost făcută de mâini - unul dintre cele mai venerate simboluri de protecție ale Ortodoxiei. Din fața strictă expresivă a Mântuitorului, ca și razele, grinzile cu trei lobi ale crucii se deosebesc. Între ei în șarpi se află flori de aur de crini ornamentali - un simbol al purității și umilinței. Împreună cu crini, crucile de cruce formează o aparență de soare în jurul Sfintei Fețe a Domnului. Ca parte a acestui ..
Partea din față a oricărei cruci este întotdeauna dedicată Domnului Isus Hristos. De cele mai multe ori aceasta este imaginea Răstignirii Domnului. Imaginea Mântuitorului răstignit este de asemenea văzută pe această cruce. Pe spate există o imagine a unuia dintre cei mai venerați sfinți din Rusia - binecuvântata Matrona a Moscovei. Răstignirea ne arată chipul Domnului ascultat pe Cruce. Nemuritorul și atotputernicul prin Fiul lui Dumnezeu a devenit un om, slab ca toți oamenii, supuși bolilor și ...
Pe partea din față a crucii se află imaginea maiestuoasă a Mântuitorului răstignit Isus Hristos. El își întinde brațele puternice, ca și cum ar fi îmbrățișat lumea pe care o privește de la Cruce, cu compasiune și iubire. În răstignirea ortodoxă există întotdeauna o imagine a învierii Domnului care vine. Suferințele lui Hristos nu erau în zadar: prin ele fiecare persoană primea ocazia de mântuire. Domnul a înviat și fiecare om care se încrede în El va învia și el pentru viața veșnică din cer.
Pe partea din față a crucii este descrisă în centrul lui Isus Hristos în chipul Domnului Atotputernic. În toate părțile, El este înconjurat de serafimi - îngerii mai în vârful lui Dumnezeu. În iconografia Atotputernicului, Isus Hristos este descoperit ca un Dumnezeu atotputernic care deține în mâna dreaptă destinul lumii. Cartea din mâna Lui este Cartea Genezei, imaginea simbolică a universului. Lumea creată de Dumnezeu este finită, iar scopul principal al guvernării divine este mântuirea oamenilor de dragul ...
Acest crucifix mic dedicat Treime-Serghie, centrul spiritual al Bisericii Ortodoxe Ruse și fondatorul acesteia - Sf. Serghie Radonezhskomu.Krupneyshy în mănăstirea Rusă a crescut de la o biserică mică din lemn al Sfintei Treimi, doborâți vneprohodimom pădure Radonej Venerabilul. Serghie și fratele său Ștefan în 1337. În anul 1422, discipolul Sf. Sergius, pr. Nikon Radonezhsky, templul vechi ars a fost înlocuit cu un nou ..
Cruce cu imagini ale Răstignirea pe partea din față și pe partea din spate a Întâmpinării Domnului făcută în chipul crucii cult Mare la Mănăstirea Sretensky la Moscova, cu sediul în memoria Noii martiri și mărturisitori rus. Pe partea din față este Domnul răstignit pe Cruce. El este în stânga Fecioarei și Maria Magdalena, întocmai cu Apostolii, și sprava- Apostol Ioan Teologul și Longinus. În timpul suferinței Domnului, au fost aproape ...
Pe partea din față a oricărei cruci trebuie să se prezinte imaginea lui Isus Hristos. Într-adevăr, întruparea lui Hristos și moartea Sa sacrificială au transformat crucea dintr-un instrument de executare rușinoasă și dureroasă într-un instrument de mântuire și viață veșnică. Pe această cruce, imaginea Domnului este reprezentată de ambele părți. Pe de o parte - simbolic, sub forma crucii Calvarului, pe de altă parte - în mod clar, în imaginea Domnului Atotputernic. Prin urmare, această cruce poate fi purtată prin rotirea fiecărei laturi ..
Pe partea din față a crucii, înconjurat de serafimi, este descrisă așezată pe tronul Domnului Isus Hristos. Este îmbrăcat în haine regale - dalmațian și lor: o veștină lungă și o panglică largă, așezată pe talie și umerii. Deasupra camionului de pe icoană este prezentată o altă bandă - omoforion, aparținând veșmintelor liturgice ale episcopului. Pe capul Mântuitorului este o coroană regală asemănătoare mitrei unui episcop. O astfel de combinație de haine regale și preoțești.
Ornamental Ierusalim Crucea, dintre care o parte litere latine zigzag ISUS scrisă și Ierusalim, poate fi purtat ca o cruce regulat, și ca o cruce sau un altar pelerinaj festiv pe partea de sus de îmbrăcăminte. O trăsătură distinctivă a iconografia crucii Ierusalimului este membrele anterioare: o centrare echilateral centrală mare, înconjurată de patru malyh.Krest o astfel de formă este un simbol al Țării Sfinte. Există o tradiție în ..
Pe partea din față a crucii este prezentat Isus Hristos sub forma Atotputernicului, în grecescul "Pantocrator". Este cea mai veche imagine a Mântuitorului, în care El este reprezentat ca domn și conducător al lumii. Hristos deține o carte în mâinile sale, care simbolizează Cartea Genezei, adică întreaga lume creată de Dumnezeu. În această carte, soarta tuturor oamenilor care trăiesc pe pământ. Adesea, această carte este numită figurativ Cartea Vieții. Prima imagine care a supraviețuit este din data de 6 ..
Crucea Ierusalimului ornamental, de ambele părți ale cărora este scrisă cu litere latină numele sfânt pentru toți creștinii din orașul Jerusalem, este o cruce festivă, care este de obicei purtată peste haine. Partea din față a crucii este decorată cu 32 de diamante. Tradiția de a purta cruci festive, care, spre deosebire de asistente medicale, nu a fost obișnuită să se ascundă, are rădăcini foarte vechi. Astfel de cruci, purtate peste costumele populare, pot fi văzute pe toate fotografiile.
încrucișată echilateral cu cercuri între treptele pe care sunt înscrise inițialele sfântului „IC XC“ numele lui Hristos și cuvântul grecesc „Nika“ ( „Victoria“), iconografia lor se întoarce la simbolul victorios hristianstva- eco-Apostoli împăratul Constantin. Timp de secole în lumea creștină veneratul două imagini ale crucii - Adevărata Cruce a lui Hristos, pe care a fost răstignit Mântuitorul, și crucea, manifestat ravnoapostolnogo Imperato ..
Crucifix forme monumentale stricte cu raze divergente de la sredokrestiya formele lor înapoi la cruce Konstantinov. Împăratul bizantin Sfinții Constantin cel Mare, înainte de bătălia de la Podul Milvian (312), care a fost de a decide soarta Imperiului Roman, a văzut crucea de soare și lângă inscripția: „De la el să câștige“ (greacă Εν Τούτῳ Νίκα). Sf. Constantin a ordonat să așeze o cruce pe steagurile armatei sale și să câștige ..
Partea din față a crucii este dedicată Domnului Isus Hristos conform canonului. Mântuitorul este descris răstignit pe cruce, dar îl vedem pe El, nu pe moarte, ci triumfătoare. Crucea, instrumentul execuției Sale, Isus Hristos a făcut un instrument de biruință asupra păcatului și a morții. Suferința El a răscumpărat păcatele omenirii, murind și coborând în iad, la învins pe Satan, a eliberat sufletele celor neprihăniți de moartea veșnică și le-a descoperit porțile cerești ale paradisului. Sacrificarea lui Hristos a făcut mântuirea posibilă pentru ..
crucifixul de argint cu Calvar și rugăciunea pe față și ornamentele florale pe spate în stilul rusesc traversează epoca domniei lui Petru I. Aceste cruci, decorate în bucle sredokrestii și mărgele roșii sau metalice, a apărut în Rusia la sfârșitul XVII - începutul secolului al XVIII-lea. Au combinat în sine două feluri de cruci: prosperul și "soarele". Buclele reprezintă simbolic simultan soarele cu raze, o ramură ..
Crucea de naștere a adunat imagini în sine, venerate în trecut în Rusia pentru forța sa protectoare. Imaginea Domnului Isus Hristos este căpetenia de pe fiecare cruce. Este pentru Hristos, care a coborât pe pământ pentru binele mântuirii noastre, că toate rugăciunile sunt ridicate. Sf. Theotoki, îngeri și sfinți sunt ajutoare ale Domnului în lucrarea de mântuire și mijlocire pentru popor înaintea lui Dumnezeu. Pe partea din față există o icoană a Răstignirii lui Hristos - imaginea jertfei făcute de Domnul pentru păcatele poporului.
crucifix bilateral dedicat Treime-Serghie, centrul spiritual al Bisericii Ortodoxe Ruse și fondatorul acesteia - Sf. Serghie Radonezhskomu.Ni una din laturile crucii nu poate fi numit din nou, pentru că în centrul fiecărei Domnului Dumnezeu este descris. Pe de o el prezentat în forma Sfintei Treimi, care a fost strămoșul Avraam, pe de altă parte - ca Domnul Cel Atotputernic. Venind la Dumnezeu. Serghie de Radonej și sfinții, care au devenit moștenitorii săi spirituali.
Articole similare
-
De ce sunt prezentate stelele cu șase vârfuri pe crucile templului lui Hristos Mântuitorul
-
Care sunt crucile pe tricouri - blogul meu, site-ul meu de testare
Trimiteți-le prietenilor: